北宋時(shí)期文人士大夫的地位得到了巨大的提高,集政治和文學(xué)于一身的北宋士人之間的相互評(píng)價(jià)是了解研究他們的珍貴材料,曾鞏以古文大家的身份享譽(yù)北宋文壇,其文學(xué)創(chuàng)作成就歷來(lái)為人稱道。然而,曾鞏在與北宋諸文人交游往來(lái)過(guò)程中對(duì)他們進(jìn)行的文學(xué)批評(píng)同樣是其文學(xué)觀念的集中展示,也體現(xiàn)了北宋文人群體內(nèi)部之間的思想交流,但并未引起研究者的廣泛重視。本文從文學(xué)批評(píng)的角度對(duì)曾鞏進(jìn)行探討,旨在論述曾鞏對(duì)北宋諸文人及其文學(xué)創(chuàng)作的具體批評(píng),揭示其內(nèi)在的文學(xué)批評(píng)觀念,得出曾鞏對(duì)北宋文學(xué)整體與細(xì)部的具體認(rèn)知與評(píng)判。大致分為三個(gè)部分:第一章為曾鞏的文學(xué)批評(píng)觀,包括文章、詩(shī)歌和詞作三個(gè)方面。曾鞏重文更重道,他繼承前人的道統(tǒng)觀念并對(duì)文統(tǒng)作出了發(fā)展和細(xì)化,在尊崇儒家之道的大前提下,重視文辭、提倡詩(shī)歌抒發(fā)個(gè)人情感的作用。此章還對(duì)曾鞏不評(píng)詞作的現(xiàn)象進(jìn)行了探討,筆者認(rèn)為其原因主要在于北宋前期文壇的輕詞觀念和曾鞏的個(gè)人喜好。第二章分析曾鞏依經(jīng)而評(píng)的文學(xué)批評(píng)原則和人文并評(píng)、劃分人物品第的批評(píng)方式。為了維護(hù)儒家思想的正統(tǒng)地位,曾鞏的文學(xué)批評(píng)具有鮮明的尊經(jīng)崇儒色彩,出于批評(píng)對(duì)象的特殊性和批評(píng)文體的應(yīng)用性,曾鞏對(duì)北宋文人多采用人文并評(píng)的方式,且強(qiáng)... 

【文章來(lái)源】：江西師范大學(xué)江西省

【文章頁(yè)數(shù)】：85 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
引言
第一章 曾鞏的文學(xué)批評(píng)觀
    一、文章論
        (一)明道觀
        (二)文章兼勝
    二、詩(shī)歌論
        (一)本經(jīng)重道
        (二)騷雅并舉
    三、不評(píng)詞作
    四、曾鞏對(duì)北宋文學(xué)的整體認(rèn)識(shí)
第二章 曾鞏文學(xué)批評(píng)原則與方式
    一、依經(jīng)而評(píng)的批評(píng)原則
    二、批評(píng)方式
        (一)人文并評(píng)
        (二)劃分北宋文人品第
第三章 曾鞏對(duì)歐陽(yáng)修的評(píng)論
    一、蓄道德而能文章
        (一)以身行道
        (二)以文明道
    二、文學(xué)淵源論
        (一)體備韓馬
        (二)思兼莊屈
    三、文學(xué)風(fēng)格論
        (一)醇深炳蔚
        (二)逸發(fā)自然
第四章 曾鞏對(duì)王安石的批評(píng)
    一、批評(píng)態(tài)度的轉(zhuǎn)變——由推崇到勸誡
    二、文章論
        (一)文章風(fēng)格論
        (二)評(píng)《王深父墓志銘》《王逢原墓志銘》
第五章 曾鞏對(duì)北宋其他文人的批評(píng)
    一、前賢長(zhǎng)輩
        (一)晏殊
        (二)范仲淹
        (三)尹洙
        (四)蘇洵
    二、同僚好友
        (一)強(qiáng)至
        (二)王安國(guó)
        (三)王回兄弟
    三、后進(jìn)學(xué)子
        (一)陳師道
        (二)李沿
    四、曾氏家族
        (一)曾致堯
        (二)曾氏兄弟
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
附錄
致謝
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本文編號(hào)：3515444