巫文化出現(xiàn)以來,融匯在天文、地理、宗教祭祀、文學(xué)藝術(shù)等活動(dòng)中。作為巫文化發(fā)展鼎盛時(shí)期的楚巫文化,可以說是對中國上古巫文化的總結(jié)融合,又為后代的相關(guān)研究提供了條件�！毒鸥琛纷鳛槲孜幕拇碜�,共11篇作品,是一組用于祭祀的詩歌。作為社會(huì)一面鏡子的文學(xué)作品,屈原的《九歌》自然與南方的巫風(fēng)文化密切相關(guān),要研究中國巫文化就不能忽視《九歌》的價(jià)值。目前,關(guān)于《九歌》中巫文化的研究成果顯著,但仍未形成更全面、更深入的研究。筆者在前人研究的基礎(chǔ)上,通過在中國知網(wǎng)和圖書館大量地查閱相關(guān)資料,對與《九歌》中巫文化相關(guān)文獻(xiàn)資料的梳理,通過進(jìn)一步分析了《九歌》中的巫文化,更好地理解屈原的作品。然后結(jié)合其對后世文學(xué)的影響以及當(dāng)今的巫文化遺存現(xiàn)狀,證明文本的記錄功能和文本研究對巫文化保護(hù)戰(zhàn)略的重要性。本文結(jié)合文本分析法、舉例論證法和文獻(xiàn)與文物互證法并結(jié)合了民俗學(xué),從九歌中的巫祭儀式和其中蘊(yùn)含的浪漫主義入手,對《九歌》中的巫文化進(jìn)行由表及里的深入分析,并借助文學(xué)理論探討《九歌》的文學(xué)功能和價(jià)值從而證明文學(xué)作品對社會(huì)發(fā)展具有記錄作用并且有助于后世的學(xué)術(shù)研究和文化保護(hù)。本文首先分析了國內(nèi)外對《九歌》中巫文化的研究現(xiàn)狀... 

【文章來源】：湖北工業(yè)大學(xué)湖北省

【文章頁數(shù)】：43 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
第1章 引言
    1.1 研究現(xiàn)狀分析
        1.1.1 國內(nèi)對《九歌》中巫文化的研究現(xiàn)狀
        1.1.2 國外對《九歌》中巫文化的研究現(xiàn)狀
    1.2 研究內(nèi)容和方法
    1.3 研究目的及意義
第2章 《九歌》的巫風(fēng)緣起
    2.1 中原文化的遺存
    2.2 楚地土著文化的影響
    2.3 屈原自身職務(wù)的作用
第3章 《九歌》中的巫與祭
    3.1 《九歌》中的靈巫形象
    3.2 《九歌》中的禮祭對象
    3.3 《九歌》中的祭祀方式
第4章 《九歌》中的浪漫主義
    4.1 《九歌》中的香草意象
        4.1.1 香草意象的文化內(nèi)涵
        4.1.2 香草意象的文學(xué)底蘊(yùn)
    4.2 《九歌》中的“人神戀愛”
        4.2.1 “人神戀愛”的模式
        4.2.2 “人神戀愛”模式的功能
    4.3 《九歌》中的巫語藝術(shù)
        4.3.1 語言的節(jié)奏感
        4.3.2 表現(xiàn)手法的浪漫感
第5章 《九歌》中的巫文化對后世的影響
    5.1 《九歌》中的巫文化對后世文學(xué)的影響
        5.1.1 《九歌》中的巫文化對后世文學(xué)主題的影響
        5.1.2 《九歌》中的巫文化對后世文學(xué)語言的影響
    5.2 楚巫文化遺存
        5.2.1 “端公舞”:楚文化的“活化石”
        5.2.2 “德江儺堂戲”:巫舞影響下的地方戲
第6章 結(jié)論
參考文獻(xiàn)
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]重慶開縣跳端公舞蹈形態(tài)研究[J]. 王海濤,傅蘭媚.  北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào). 2015(04)
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[3]論儺堂戲的戲劇藝術(shù)性[J]. 吳電雷.  戲劇文學(xué). 2014(05)
[4]屈原《九歌·東皇太一》祀主考辨[J]. 吳廣平.  湖北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2012(06)
[5]《九歌》即巫歌考[J]. 劉仁霞.  內(nèi)蒙古電大學(xué)刊. 2008(09)
[6]楚辭與楚國社會(huì)文化[J]. 董運(yùn)庭.  重慶師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2004(05)
[7]論荊楚文化的地域特性[J]. 蕭放.  湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2001(02)
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博士論文
[1]屈原與巫文化關(guān)系研究[D]. 王志.吉林大學(xué) 2006

碩士論文
[1]周拱辰《離騷草木史》研究[D]. 朱亞妮.西北師范大學(xué) 2018
[2]“扛神”與楚地祭歌研究[D]. 朱令儀.山東大學(xué) 2015
[3]論楚辭《九歌》中的自然崇拜[D]. 張喻.華中師范大學(xué) 2014
[4]中國古代的巫及巫術(shù)儀式研究[D]. 張琴.重慶大學(xué) 2012
[5]《楚辭》巫俗與祭祀文化研究[D]. 任霞.暨南大學(xué) 2011
[6]論英國漢學(xué)家韋利的《楚辭·九歌》研究[D]. 張曉.華東師范大學(xué) 2010
[7]《楚辭·九歌》與楚地祭祀文化研究[D]. 王琳.暨南大學(xué) 2005



本文編號：3352043