在二胡它獨(dú)特的生命歷程中,作曲家們依托不同的時(shí)代背景為這件樂器創(chuàng)作了大量的、具有當(dāng)時(shí)時(shí)代特色的作品。依據(jù)二胡與各個(gè)方面的演變,大致分為了初創(chuàng)之期、興盛時(shí)期、新探索時(shí)期。在近年,二胡新作中出現(xiàn)了一批具有中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)、宣揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)故事的作品,如《曾侯乙傳奇》、《快雪時(shí)晴》第一樂章、《我的祖國》等等。恰逢習(xí)總書記在多次講話中曾提到有關(guān)于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的觀點(diǎn),為二胡這件具有悠久歷史的民族樂器講好中國故事創(chuàng)造了契機(jī)。綜上,筆者將以當(dāng)代二胡作品為基點(diǎn),以“文化自信”、“中國傳優(yōu)秀統(tǒng)文化”為政治理論切入點(diǎn),深入剖析“中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”在當(dāng)代二胡作品中的表達(dá)與體現(xiàn),為二胡能夠更好地弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、講好中國故事獻(xiàn)出綿薄之力。 

【文章來源】：山西大學(xué)山西省

【文章頁數(shù)】：36 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

譜例1：作曲家以梅花高潔的品格為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)作，將技巧性段落融入作品當(dāng)中，使得作品既具有傳統(tǒng)意向，又不失當(dāng)下的風(fēng)尚，被眾多聽眾所喜愛

當(dāng)代二胡作品中音樂創(chuàng)作向傳統(tǒng)文化的回歸8第三章優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代二胡作品中的體現(xiàn)3.1《曾侯乙傳奇》3.1.1作品介紹二胡獨(dú)奏曲《曾侯乙傳奇》，是近年來李博禪先生創(chuàng)作的杰出作品之一。作品所寫的曾侯乙其生前非常重視樂器制造與音律研究，興趣廣泛，同時(shí)也是擅長車戰(zhàn)的軍事家�！霸钜夷埂背鐾恋摹霸钜揖庣姟保ㄈ鐖D3.1），該鐘共計(jì)64件，音域可跨五個(gè)八度，中心音域三個(gè)八度內(nèi)十二律齊備，可“旋宮轉(zhuǎn)調(diào)”�！霸钜揖庣姟钡某鐾量梢娫钜业乃囆g(shù)造詣之高。而《曾侯乙傳奇》這部作品的問世也正是為了紀(jì)念這位杰出的軍事家、藝術(shù)家——曾侯乙。圖3.13.1.2作品簡要分析樂曲的引子以長音a2開始，先聲奪人，后由鋼琴進(jìn)行演奏，作曲家運(yùn)用的大量的同音反復(fù)與臨時(shí)變音，并通過45及44的節(jié)拍轉(zhuǎn)換，仿佛在模仿編鐘的回響之音。作曲家用簡短的9個(gè)小節(jié)便營造了一種莊嚴(yán)肅穆的氛圍（見譜例1-1）。

第三章優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代二胡作品中的體現(xiàn)9圖3.2譜例1-1：由于曾侯乙墓出土于湖北省隨州市，所以作曲家在引子之后通過湖北省民歌《龍船調(diào)》引入（見譜例1-2），將耳熟能詳?shù)拿窀栊扇谌氍F(xiàn)代作品當(dāng)中，來引起人們的共鳴，在樂句結(jié)束時(shí)加入泛音，為樂句的結(jié)束與之后的樂曲發(fā)展進(jìn)行鋪墊。圖3.3譜例1-2：緊接著民歌《龍船調(diào)》的旋律高三度再次出現(xiàn)，將情感進(jìn)一步疊加，并在樂句

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]憂國忘家 捐軀濟(jì)難——分析王丹紅創(chuàng)作二胡與樂隊(duì)《我的祖國》內(nèi)涵[J]. 田宇.  黃河之聲. 2019(18)
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碩士論文
[1]淺論二胡演奏藝術(shù)中的創(chuàng)造力[D]. 閆國威.中央音樂學(xué)院 2015



本文編號(hào)：3214349