李喬是云南少數(shù)民族作家的代表之一,其在創(chuàng)作的過程中,很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)都保持著云南少數(shù)民族文學(xué)的獨(dú)特氣韻。李喬在創(chuàng)作中大都體現(xiàn)出了云南少數(shù)民族的文學(xué)特點(diǎn),并且在創(chuàng)作中也體現(xiàn)出了傾向于主流文化的特點(diǎn),這已經(jīng)成為了李喬小說中體現(xiàn)出來的文化一致性。在李喬的創(chuàng)作中,小說中都體現(xiàn)出了“土地的詩篇、山谷的寓言”的思路,吸取了云南少數(shù)民族中的文化內(nèi)涵,并且,在一定程度上也體現(xiàn)出了云南本土化創(chuàng)作的特點(diǎn),這些都是體現(xiàn)出本文研究過程中的文本意義�？v觀李喬作品的發(fā)展歷史,從整體上研究李喬的文學(xué)創(chuàng)作的思路和主線,選擇性采用了人類學(xué)、符號(hào)學(xué)、美學(xué)、敘事學(xué)等方面進(jìn)行分析,采用了文本研究的方法,抓住李喬在不同的時(shí)期創(chuàng)作的特點(diǎn),深入研究其小說的內(nèi)在價(jià)值和創(chuàng)作風(fēng)格,并且對(duì)于李喬的文學(xué)小說作品進(jìn)行有關(guān)文化內(nèi)涵、審美取向等多方面的分析。本文的研究一共分為五個(gè)部分,具體的內(nèi)容如下所示:第一部分,緒論,介紹本文的研究背景、價(jià)值、現(xiàn)狀等相關(guān)內(nèi)容。第二部分,李喬小說的創(chuàng)作源頭,結(jié)合李喬小說創(chuàng)作的源頭分析,從其個(gè)人的生活閱歷、思想修為、文化環(huán)境影響、彝族文學(xué)的熏陶等角度,總結(jié)其小說創(chuàng)作中的源頭。第三部分,李喬小說創(chuàng)作方向的轉(zhuǎn)變。李喬的小說經(jīng)... 

【文章來源】：北方民族大學(xué)寧夏回族自治區(qū)

【文章頁數(shù)】：44 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
abstract
緒論
    一、研究背景
    二、研究?jī)r(jià)值
    三、研究現(xiàn)狀
    四、研究?jī)?nèi)容
    五、研究方法
第一章 李喬小說的創(chuàng)作源頭
    第一節(jié) 生活閱歷的積累
    第二節(jié) 思想修養(yǎng)的積淀
    第三節(jié) 文化環(huán)境的變化
    第四節(jié) 彝族文學(xué)的熏陶
第二章 李喬小說創(chuàng)作方向的轉(zhuǎn)變
    第一節(jié) 題材從單一轉(zhuǎn)向多元化
    第二節(jié) 風(fēng)格從現(xiàn)實(shí)主義轉(zhuǎn)向浪漫主義
    第三節(jié) 自然感悟與心靈家園的融合
    第四節(jié) 人文情懷與社會(huì)人生的重疊
第三章 李喬小說的文學(xué)價(jià)值
    第一節(jié) 李喬小說的文本意義
    第二節(jié) 對(duì)現(xiàn)代寫作技巧的吸納
    第三節(jié) 小說創(chuàng)作思路的創(chuàng)新
    第四節(jié) 李喬小說的文學(xué)史意義
第四章 李喬小說的美學(xué)意義
    第一節(jié) 云南少數(shù)民族的美學(xué)體現(xiàn)
    第二節(jié) 基于生命體悟的藝術(shù)美學(xué)
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝
個(gè)人簡(jiǎn)介


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]金沙江邊,或云南山間秋景[J]. 張翔武.  中國三峽. 2019(06)
[2]金沙江歌詠[J]. 杜向陽.  中國三峽. 2017(07)
[3]“風(fēng)云”與“風(fēng)月”的纏繞——“白蛇傳”重述與現(xiàn)代中國特定歷史時(shí)空下的情欲敘事[J]. 耿傳明,平瑤.  中山大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2015(05)
[4]淺析李喬《歡笑的金沙江》的民族性[J]. 諾王永.  臨滄師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報(bào). 2014(04)
[5]文化與原型——回族文學(xué)原型概說[J]. 蘇文寶.  渭南師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2013(07)
[6]現(xiàn)代性語境下民族文化焦慮的生成與消解——以回族小說為例[J]. 金春平.  華中科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2012(04)
[7]文化游弋中的自我救贖——新時(shí)期回族小說的現(xiàn)代性困境與突圍[J]. 金春平.  民族文學(xué)研究. 2012(03)
[8]鄉(xiāng)土文明的獨(dú)特關(guān)懷——試論回族女作家馬金蓮的小說創(chuàng)作[J]. 馬海燕.  昌吉學(xué)院學(xué)報(bào). 2010(06)
[9]生態(tài)文學(xué)的價(jià)值重構(gòu)[J]. 李衛(wèi)華.  前沿. 2010(06)
[10]當(dāng)代回族小說的審美意象世界[J]. 馬慧茹.  大連民族學(xué)院學(xué)報(bào). 2010(02)

碩士論文
[1]中國少數(shù)民族文學(xué)作品中的“河流場(chǎng)域”研究[D]. 張珍珍.云南師范大學(xué) 2014
[2]李喬前后期小說創(chuàng)作藝術(shù)風(fēng)格變化研究[D]. 胡開菊.華中師范大學(xué) 2014
[3]云南少數(shù)民族作家文化身份認(rèn)同與審美選擇[D]. 朱如平.云南大學(xué) 2011
[4]云南少數(shù)民族文學(xué)的當(dāng)代形態(tài)[D]. 楊凡佳.云南大學(xué) 2010
[5]李喬早期創(chuàng)作論（1930-1949）[D]. 馬婷.西南大學(xué) 2010
[6]從文化認(rèn)同看新疆新時(shí)期以來回族小說創(chuàng)作[D]. 馬海燕.新疆大學(xué) 2009
[7]黎族作家文學(xué)的民族性和開放性研究[D]. 曲明鑫.華東師范大學(xué) 2008
[8]回族伊斯蘭教在中國化過程中對(duì)佛教的吸收與批判[D]. 仇王軍.陜西師范大學(xué) 2005



本文編號(hào)：3169417