宗白華美學思想管窺
發(fā)布時間:2021-04-23 06:32
宗白華是我國現(xiàn)當代著名的美學家、哲學家和詩人。作為現(xiàn)當代美學大師之一的宗白華,他的美學思想既根植于中國傳統(tǒng)文化、汲取了中國傳統(tǒng)美學有益的營養(yǎng);又能夠從域外思想資源中采擷精華、接收了西方美學重邏輯推理的的長處;還得益于個人的生活經歷和稟賦氣質,形成了一種貫通中西、雅俗共賞、關涉人生與藝術的美學。其中涉及到的“中國立場”、中西文化的調和溝通等內容,對中國當代美學理論的建構具有重要價值;其對自然、人生與審美問題的思考,反映出其美學思想以人為本的生命關懷精神;其以藝術教育為主要方式、雅俗共賞的美學言說中來實現(xiàn)的美育理想,對當代中國審美教育的普及、社會文明發(fā)展進步都具有積極的推動作用。論文共分五個部分,第一部分是緒論,簡明扼要地概述了選題緣由及意義,對宗白華美學的研究現(xiàn)狀作了進一步分析,結合文獻研究法,擬采用傳記研究法、新批評研究法、接受美學研究法和社會歷史研究法等文藝學美學研究方法,對宗白華美學思想進行分析、梳理。論文正文共分為三章,第一章,論述了宗白華美學思想的形成基礎。在異域文化方面,宗白華受到了西方哲學、美學和文學藝術的影響,造就了宗白華美學思想的學術性,以及對人生與藝術問題的重點關注。...
【文章來源】:伊犁師范大學新疆維吾爾自治區(qū)
【文章頁數(shù)】:52 頁
【學位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
1.選題緣由及意義
2.研究現(xiàn)狀
3.研究方法
第一章 宗白華美學思想的形成基礎
1.1 域外思想資源
1.2 本土文化根基
1.3 個人經歷與氣質
第二章 宗白華美學思想的建構路徑
2.1 散步美學:走向雅與俗
2.2 比較美學:走向中西對比
2.3 意境美學:走向人生與藝術
第三章 宗白華美學思想的意義探究
3.1 理論建構價值
3.2 生命關懷精神
3.3 審美教育意義
結語
參考文獻
致謝
作者簡介
伊犁師范大學碩士研究生學位論文導師評閱表
【參考文獻】:
期刊論文
[1]“中國美學”的現(xiàn)代出場及蟬蛻軌跡——一個問題史的考察[J]. 趙強. 文藝理論研究. 2019(04)
[2]文化張力與現(xiàn)代中國美學理論建構的路徑選擇——宗白華美學的一種啟示[J]. 王德勝,王倩. 西北大學學報(哲學社會科學版). 2018(04)
[3]開高軒以臨山,列綺窗而瞰江 談宗白華的建筑觀及其對中國建筑藝術的批評[J]. 張生. 時代建筑. 2018(02)
[4]藝術高職情境下開展高職美育的思考——試論宗白華美學思想對藝術高職美育的啟示[J]. 溫于涉. 黔南民族師范學院學報. 2017(05)
[5]宗白華的散步美學境界[J]. 王岳川. 文藝爭鳴. 2017(03)
[6]宗白華生命美育教學特點研究[J]. 黃燕. 美育學刊. 2016(02)
[7]從宗白華《美學散步》看中國人的空間意識[J]. 陳璇. 美與時代(下). 2015(02)
[8]“莎士比亞是最大的人心認識者”——宗白華與莎士比亞[J]. 柳士軍. 戲劇文學. 2014(12)
[9]《流云小詩》的生命情懷[J]. 王艷. 鄖陽師范高等?茖W校學報. 2014(02)
[10]“氣本論生態(tài)——生命美學”的發(fā)現(xiàn)及其重要意義——宗白華美學思想試釋[J]. 曾繁仁. 文學評論. 2014(01)
碩士論文
[1]“音樂化”與藝境的實現(xiàn)[D]. 周潔星.福建師范大學 2016
[2]宗白華生命美學研究[D]. 果海富.河北大學 2016
[3]宗白華意境論中的超二元對立思路研究[D]. 豆亞麗.云南大學 2014
[4]論空間意識與宗白華的審美空間理論[D]. 張鈺惠.西北大學 2012
[5]宗白華美育思想初探[D]. 于懷美.蘇州大學 2008
[6]走向生命自由的“散步美學”[D]. 孫瑜.蘇州大學 2005
本文編號:3154822
【文章來源】:伊犁師范大學新疆維吾爾自治區(qū)
【文章頁數(shù)】:52 頁
【學位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
1.選題緣由及意義
2.研究現(xiàn)狀
3.研究方法
第一章 宗白華美學思想的形成基礎
1.1 域外思想資源
1.2 本土文化根基
1.3 個人經歷與氣質
第二章 宗白華美學思想的建構路徑
2.1 散步美學:走向雅與俗
2.2 比較美學:走向中西對比
2.3 意境美學:走向人生與藝術
第三章 宗白華美學思想的意義探究
3.1 理論建構價值
3.2 生命關懷精神
3.3 審美教育意義
結語
參考文獻
致謝
作者簡介
伊犁師范大學碩士研究生學位論文導師評閱表
【參考文獻】:
期刊論文
[1]“中國美學”的現(xiàn)代出場及蟬蛻軌跡——一個問題史的考察[J]. 趙強. 文藝理論研究. 2019(04)
[2]文化張力與現(xiàn)代中國美學理論建構的路徑選擇——宗白華美學的一種啟示[J]. 王德勝,王倩. 西北大學學報(哲學社會科學版). 2018(04)
[3]開高軒以臨山,列綺窗而瞰江 談宗白華的建筑觀及其對中國建筑藝術的批評[J]. 張生. 時代建筑. 2018(02)
[4]藝術高職情境下開展高職美育的思考——試論宗白華美學思想對藝術高職美育的啟示[J]. 溫于涉. 黔南民族師范學院學報. 2017(05)
[5]宗白華的散步美學境界[J]. 王岳川. 文藝爭鳴. 2017(03)
[6]宗白華生命美育教學特點研究[J]. 黃燕. 美育學刊. 2016(02)
[7]從宗白華《美學散步》看中國人的空間意識[J]. 陳璇. 美與時代(下). 2015(02)
[8]“莎士比亞是最大的人心認識者”——宗白華與莎士比亞[J]. 柳士軍. 戲劇文學. 2014(12)
[9]《流云小詩》的生命情懷[J]. 王艷. 鄖陽師范高等?茖W校學報. 2014(02)
[10]“氣本論生態(tài)——生命美學”的發(fā)現(xiàn)及其重要意義——宗白華美學思想試釋[J]. 曾繁仁. 文學評論. 2014(01)
碩士論文
[1]“音樂化”與藝境的實現(xiàn)[D]. 周潔星.福建師范大學 2016
[2]宗白華生命美學研究[D]. 果海富.河北大學 2016
[3]宗白華意境論中的超二元對立思路研究[D]. 豆亞麗.云南大學 2014
[4]論空間意識與宗白華的審美空間理論[D]. 張鈺惠.西北大學 2012
[5]宗白華美育思想初探[D]. 于懷美.蘇州大學 2008
[6]走向生命自由的“散步美學”[D]. 孫瑜.蘇州大學 2005
本文編號:3154822
本文鏈接:http://sikaile.net/shoufeilunwen/zaizhiboshi/3154822.html
教材專著