發(fā)布時間：2017-04-13 00:12

  本文關鍵詞：當代中西美術交流三十年，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：85后的中國當代藝術經(jīng)歷了制度的變革,而后藝術家群體和自由藝術家的相繼出現(xiàn),既是中西美術交流的產物也推進了中西美術交流的深入發(fā)展。此后,通過交流展、新興藝術媒體和藝術空間等,藝術家和美術活動家們把西方當代藝術引入中國,也把自己的藝術作品拿到國外展覽,把中西美術交流推向了一個前所未有的階段�；仡欉^去的中西美術交流的歷史,從清末西方傳教士進入中國促使油畫在中國廣泛傳播,再到民國時期大批出國留學的美術家歸國后做出的對中西方美術交流的初步探索。新的歷史時期的藝術傳播已經(jīng)不是單純依仗著交通的發(fā)展而拓寬傳播的通路,也不必使一批藝術家的躬身留學海外才能對西方藝術有所學習。二十世紀末,到進入21世紀,是客觀的歷史條件使傳播變得更為簡單高效,以至于我們很難抓住信息傳播的瞬間,更難以全部記錄下來加以梳理分析。但這種專業(yè)化的信息其本身產生了一種發(fā)展,即交流這種方式,交流所承載的信息本身慢慢聚合在一起,成為藝術發(fā)展史上的一部分,也應運而生了一批專門活動在藝術交流中的中間人。交流的過程雖然變得日益復雜,但作為交流依據(jù)的作品是有跡可循的,這對中西美術交流的研究有著重要作用。85思潮后的這段時間,大批留學藝術家歸國,他們以達達主義、波普藝術、裝置藝術等西方觀點為模版,挪用德國新表現(xiàn)主義、超寫實主義、激浪派、攝影繪畫、新媒體藝術等藝術語言,又或者基于中國傳統(tǒng)藝術做出自我超越的實踐。這些如今赫赫有名的藝術家在藝術實踐的同時,客觀上對當代中外美術的交流起到了至關重要的作用。這些藝術家個體就是藝術交流傳播中最為重要的關節(jié)點,以點開始研究,才能從源頭上把握一個時期的美術脈絡。但這些交流的過程紛繁復雜、充滿了隨機性和模糊性。相對于人個體的復雜多變,作為線索的事件就顯得更具層次性和邏輯性。在中西美術交流史上,交流的展覽就是佐證了交流過程的事件證據(jù)。而圍繞著這些展覽和美術活動而產生的策展人、活動家則是見證中西方美術交流的另一個視角,他們也在積極促成這樣的交流。本文會從藝術家的作品本身舉例,從圖像、思潮、觀念等角度分析其交流的方方面面。在研究方法上,本文將運用美術史形式分析、圖像學等研究方法結合,并結合文獻記載,探索當代三十年中外美術交流的新發(fā)展。
【關鍵詞】：中西美術交流 當代藝術 中西美術比較
【學位授予單位】：魯迅美術學院
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2015
【分類號】：J114
【目錄】：

• 提要6-8
• Abstract8-12
• 導言12-15
• 第一章 85思潮后的中國藝術界概況15-26
• 1.1 藝術體制的變革15-17
• 1.2 藝術群體的出現(xiàn)17-23
• 1.3 自由藝術家的個體創(chuàng)造23-24
• 1.4 全球化的趨勢24-25
• 1.5 媒體的變革25-26
• 第二章 85思潮后的中西方美術交流26-38
• 2.1 新時期美術交流渠道的拓展26-33
• 2.1.1 重要的美術刊物26-28
• 2.1.2 交流展的出現(xiàn)28-32
• 2.1.3 藝術空間的興起32-33
• 2.2 新時期美術交流主體的變化33-38
• 2.2.1 留學海外的中國藝術家34
• 2.2.2 逐漸獨立出來的美術活動家34-38
• 第三章 當代美術家的西方模版38-50
• 3.1 觀念的移植38-42
• 3.1.1 “達達”與杜尚39-41
• 3.1.2 波普與安迪·沃霍爾41-42
• 3.2 語言的臨習42-46
• 3.2.1 德國新表現(xiàn)主義42-43
• 3.2.2 超寫實主義43-44
• 3.2.3 激浪派44
• 3.2.4 攝影繪畫44-46
• 3.3 超越的實踐46-50
• 結語50-51
• 圖版51-58
• 參考文獻58-59
• 致謝59

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本文編號：302370