摩西,一個猶太史中的重要人物。斐洛,希臘化時期的猶太思想家,為當(dāng)時社會背景下處于劣勢地位的猶太教發(fā)聲,斐洛藉助希臘哲學(xué)的理性精神解釋希伯來圣經(jīng)中的啟示和預(yù)言,溝通乃至調(diào)和了兩種具有思想張力的傳統(tǒng)。他的作品往往力圖表明猶太信仰的合理性,故很大程度上具有強(qiáng)烈的護(hù)教意義。由于在希臘化時期摩西受到希臘作家的惡意嘲諷,斐洛選擇重塑摩西形象維護(hù)其聲譽(yù)進(jìn)而捍衛(wèi)猶太教。本文對《論摩西的生平》的解讀嘗試從古希臘哲學(xué)倫理觀的角度考察斐洛所刻畫的摩西形象。我們可以看到,在斐洛筆下,摩西是完美德性的典范,他是王、立法者、大祭司和大先知,透過這些職位,摩西身上所表現(xiàn)的完全美德給予他的族人教化作用,引領(lǐng)以色列人民走向善的生活。面對不同文化間的差異,斐洛選擇以開放包容的態(tài)度吸取有利于提升當(dāng)時猶太教地位的希臘哲學(xué)思想。德性在荷馬時代的希臘被認(rèn)為是由社會身份所維持的,當(dāng)時的德性具有高貴和尚武精神的特性。自古希臘城邦政治的出現(xiàn)發(fā)展,民主成為主流社會形態(tài),古希臘人對德性的思考有了變化,此時德性與心智發(fā)生了關(guān)聯(lián)。蘇格拉底對德性作出了新的解釋,他提出“德性即知識”。德性不是人的自然性而是與知識的多少和是否擁有高貴的靈魂有關(guān)。柏... 

【文章來源】：華東師范大學(xué)上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：61 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
內(nèi)容摘要
abstract
緒論
    研究現(xiàn)狀
    研究內(nèi)容、擬解決的關(guān)鍵問題
    擬采取的研究方法與論文創(chuàng)新之處
第一章 斐洛選擇重塑摩西形象的緣由及方式
    第一節(jié) 歷史因素
    第二節(jié) 斐洛重塑摩西形象的方法
    小結(jié)
第二章 斐洛筆下的摩西——《論摩西的生平》
    第一節(jié) 作為王的摩西
    第二節(jié) 立法者摩西
    第三節(jié) 大祭司摩西
    第四節(jié) 先知摩西
    小結(jié)
第三章 斐洛的摩西形象與希臘哲學(xué)間的關(guān)聯(lián)
    第一節(jié) 柏拉圖筆下的哲人王與“王——立法者——先知”
    第二節(jié) 亞里士多德倫理學(xué)對斐洛的影響
    第三節(jié) 斯多葛學(xué)派的倫理思想
    小結(jié)
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
    中文
    英文
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]亞里士多德的理智德性與倫理德性理論對現(xiàn)代社會的意義[J]. 孫巳堯.  開封大學(xué)學(xué)報. 2018(03)
[2]斐洛思想研究述評[J]. 謝伊霖.  宗教學(xué)研究. 2017(01)
[3]柏拉圖“哲人王”思想探析[J]. 廉潔,鄧穎.  法制與社會. 2016(16)
[4]基于斐洛《論摩西的生平》淺析對摩西的形象研究[J]. 劉健.  戲劇之家. 2015(02)
[5]蘇格拉底眼中的游敘弗倫問題——以柏拉圖的虔敬觀為視角[J]. 顧麗玲.  學(xué)術(shù)月刊. 2013(07)
[6]普羅泰戈拉的虔敬[J]. 潘斌.  社會科學(xué)論壇. 2013(06)
[7]希臘化時代希臘人的“蠻族”觀念[J]. 李淵.  求是學(xué)刊. 2013(01)
[8]論古希臘悲劇的德性觀[J]. 郭玉生.  孝感學(xué)院學(xué)報. 2011(05)
[9]德性政治與秩序正義——柏拉圖正義理念解讀[J]. 吉國賓,王鵬飛.  理論探索. 2010(05)
[10]本體論的差異——柏拉圖的哲人王與先秦儒家圣王的比較[J]. 朱清華.  湖南大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2010(03)

博士論文
[1]早期基督教史學(xué)探析（公元1-4世紀(jì)初期）[D]. 肖超.復(fù)旦大學(xué) 2013
[2]耶路撒冷與雅典之爭[D]. 李勇.山東大學(xué) 2010
[3]論斐洛的倫理神學(xué)及其核心概念自然律解析[D]. 徐曉冬.復(fù)旦大學(xué) 2008
[4]信仰與理性的匯融——斐洛思想研究[D]. 李磊.清華大學(xué) 2004

碩士論文
[1]斐洛世界公民思想研究[D]. 夏木易.上海師范大學(xué) 2017
[2]試論斐洛的宗教倫理思想[D]. 方蔚然.南昌大學(xué) 2014
[3]亞里士多德德性倫理思想及其現(xiàn)代意義[D]. 顧園園.浙江財經(jīng)學(xué)院 2009
[4]論斐洛對《創(chuàng)世記》的寓意解釋[D]. 丁珊珊.南開大學(xué) 2009



本文編號：3000278