岷縣“巴當(dāng)舞”是流傳于甘肅省定西市岷縣一帶的一種古老的祭祀舞蹈,是當(dāng)?shù)刂匾纳鐣?huì)文化活動(dòng)內(nèi)容和民族體育形態(tài)之一。隨著岷縣“巴當(dāng)舞”獲批列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,更是引起了人們參與和研究的極大熱情。岷縣“巴當(dāng)舞”具有鮮明的民族特色與體育文化價(jià)值,體現(xiàn)著特有的民族精神與民族風(fēng)格,備受人們的青睞和喜愛(ài)。本文采用文獻(xiàn)資料法、訪談法、比較研究法等方法,從岷縣“巴當(dāng)舞”的概述、歷史演進(jìn)、表演程式、體育特征等方面,對(duì)岷縣“巴當(dāng)舞”進(jìn)行了較為深入細(xì)致的研究。研究旨在為岷縣“巴當(dāng)舞”的傳承與保護(hù),從藝術(shù)價(jià)值和體育特征領(lǐng)域,提供理論借鑒和實(shí)踐指導(dǎo)。研究表明:(1)岷縣“巴當(dāng)舞”歷史演進(jìn)、藝術(shù)內(nèi)涵和體育特征研究,為“巴當(dāng)舞”的傳承與發(fā)展途徑探討,提供了理論參考;(2)岷縣“巴當(dāng)舞”經(jīng)歷了自發(fā)期、衰退期、發(fā)展期和繁榮期4個(gè)歷史階段。當(dāng)下已發(fā)展演變成為當(dāng)?shù)氐囊环N極具民族特色的社會(huì)文化活動(dòng)形式和民族傳統(tǒng)體育形態(tài);(3)岷縣“巴當(dāng)舞”的競(jìng)技性、運(yùn)動(dòng)性、娛樂(lè)性體育特征,擁有健身、健美、健心和促進(jìn)人們社會(huì)化的特別功效;(4)岷縣“巴當(dāng)舞”在國(guó)家大力發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的背景下,當(dāng)?shù)卣哟髮?duì)于“巴當(dāng)舞”文化的搶救和保... 

【文章來(lái)源】：西北師范大學(xué)甘肅省

【文章頁(yè)數(shù)】：61 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

岷縣地圖（圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)）

的羊皮鼓和岷縣地區(qū)的羊皮鼓無(wú)論從形狀上，制作上都有很大的區(qū)別。羌族所有的羊皮鼓雖然和隴東南地區(qū)的羊皮鼓一樣，為單面，但是它沒(méi)有手柄，形狀上為圓形，邊緣較厚，到是和岷縣“巴當(dāng)鼓”十分相似。岷縣中寨鎮(zhèn)的幾個(gè)自然村，都十分落后，交通十分不便利。對(duì)于“巴當(dāng)舞”的記載更是沒(méi)有，一切的信息都是依靠當(dāng)?shù)厝藗兛趥餍氖谒Ａ舻摹Ｒ驗(yàn)檫@里的人們對(duì)山神“業(yè)力總督”的尊崇，和在當(dāng)?shù)厝诵闹械闹粮叩匚�，可以判斷祭祀活�?dòng)中的各種變化不會(huì)太大，也可以通過(guò)，“巴當(dāng)鼓”在形狀上和羌族羊皮鼓的極為相似，判斷岷縣“巴當(dāng)鼓”和羌族羊皮鼓極有可能是同源關(guān)系（見(jiàn)圖 2、圖 3）。

的羊皮鼓和岷縣地區(qū)的羊皮鼓無(wú)論從形狀上，制作上都有很大的區(qū)別。羌族所有的羊皮鼓雖然和隴東南地區(qū)的羊皮鼓一樣，為單面，但是它沒(méi)有手柄，形狀上為圓形，邊緣較厚，到是和岷縣“巴當(dāng)鼓”十分相似。岷縣中寨鎮(zhèn)的幾個(gè)自然村，都十分落后，交通十分不便利。對(duì)于“巴當(dāng)舞”的記載更是沒(méi)有，一切的信息都是依靠當(dāng)?shù)厝藗兛趥餍氖谒Ａ舻�。因�(yàn)檫@里的人們對(duì)山神“業(yè)力總督”的尊崇，和在當(dāng)?shù)厝诵闹械闹粮叩匚�，可以判斷祭祀活�?dòng)中的各種變化不會(huì)太大，也可以通過(guò)，“巴當(dāng)鼓”在形狀上和羌族羊皮鼓的極為相似，判斷岷縣“巴當(dāng)鼓”和羌族羊皮鼓極有可能是同源關(guān)系（見(jiàn)圖 2、圖 3）。


本文編號(hào)：2907132