隨著全球化的推進(jìn),人與人之間、國(guó)家與國(guó)家之間、地區(qū)與地區(qū)之間以及各類(lèi)事物之間,逐漸形成一種休戚與共的關(guān)系,這預(yù)示著一個(gè)公共性時(shí)代的來(lái)臨。我們身處于這個(gè)潮流,公共性的哲學(xué)與哲學(xué)的公共性都顯得格外珍貴。李瑞環(huán)哲學(xué)思想作為馬克思主義中國(guó)化大眾化的理論成果,其回應(yīng)時(shí)代問(wèn)題,彰顯時(shí)代特色。探究李瑞環(huán)哲學(xué)思想的公共意蘊(yùn),有助于更好地發(fā)掘它的時(shí)代內(nèi)蘊(yùn)、彰顯理論意義,同時(shí)開(kāi)辟中國(guó)化馬克思主義理論探索的新視域。理解李瑞環(huán)哲學(xué)思想的公共性,必須首先明確公共性之內(nèi)涵和李瑞環(huán)哲學(xué)思想之要義。有關(guān)“公共性”,中外學(xué)者從不同的視角做了不同的回答,但差異中有共識(shí),一般認(rèn)為公共性包括主體之間共處、共同、共有、共享、共創(chuàng)的關(guān)系。李瑞環(huán)哲學(xué)思想之要義包括:務(wù)實(shí)求理的基本原則,辯證為事的思維方法,穩(wěn)定協(xié)調(diào)改革的思想主題和人民至上的價(jià)值訴求。任何事物都是條件性的存在,李瑞環(huán)哲學(xué)思想的公共性也不例外。中國(guó)傳統(tǒng)“和”文化資源、馬克思主義的公共精神、當(dāng)代哲學(xué)研究主題的公共轉(zhuǎn)向,是李瑞環(huán)哲學(xué)思想公共性的理論之根。時(shí)代主題的變化、社會(huì)的深刻轉(zhuǎn)型以及李瑞環(huán)個(gè)人的公共情懷,則構(gòu)成其公共性思想的實(shí)踐根基。在歷史與現(xiàn)實(shí)的碰撞、理論與實(shí)踐的沖擊下,李瑞環(huán)哲學(xué)思想之公共性不斷凸顯。務(wù)實(shí)求理實(shí)踐觀(guān)中,務(wù)實(shí)的根本要求和求理的基本過(guò)程彰顯公共性邏輯。學(xué)用結(jié)合的哲學(xué)觀(guān),突顯知識(shí)公共性和大眾化的目的性。各美其美的文化自覺(jué)、美美與共的文化交往、精神物質(zhì)并舉的文化建設(shè),說(shuō)明了兼容并蓄文化觀(guān)的公共理路。而為了人民、人民共建、人民共享的群眾觀(guān),說(shuō)明其價(jià)值訴求的公共性。當(dāng)今社會(huì),公共性的邊界不斷拓寬,公共性效應(yīng)不斷放大,社會(huì)公共性問(wèn)題不斷增加,公共性重建的呼聲也越來(lái)越高。在這樣的歷史大舞臺(tái)中,愈發(fā)顯示出李瑞環(huán)哲學(xué)思想的公共旨趣,其于理論層面彰顯了馬克思主義哲學(xué)的當(dāng)代價(jià)值,于實(shí)踐層面提供了超越現(xiàn)實(shí)困境的新思路,而且有助于重塑公共精神,開(kāi)辟理解“命運(yùn)共同體”的新境界。
【學(xué)位單位】：魯東大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2017
【中圖分類(lèi)】：B27
【文章目錄】：
致謝
摘要
Abstract
緒論
    （一）選題背景和意義
    （二） 相關(guān)問(wèn)題研究現(xiàn)狀
    （三） 論文研究方法和創(chuàng)新點(diǎn)
        1.論文研究方法
        2.論文創(chuàng)新之處
第一章 公共性概況
    （一）公共性?xún)?nèi)涵
    （二）公共性的樣態(tài)
    （三）哲學(xué)必須關(guān)注公共性
第二章 李瑞環(huán)哲學(xué)思想之要義
    （一）基本原則：務(wù)實(shí)求理
        1.務(wù)實(shí)為本 實(shí)干為榮
        2.實(shí)事求是 求真達(dá)理
        3.理統(tǒng)于實(shí) 知行合一
    （二）活的靈魂：辯證為事
        1.堅(jiān)持聯(lián)系、發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)
        2.堅(jiān)持對(duì)立統(tǒng)一的觀(guān)點(diǎn)
    （三）主題思想:穩(wěn)定發(fā)展改革
        1.穩(wěn)定
        2.發(fā)展
        3.改革
    （四）核心價(jià)值：人民至上
        1.“一切為了人民”的最高準(zhǔn)則
        2.“時(shí)刻關(guān)心群眾生活”的立足點(diǎn)
        3.“保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系”的制勝法寶
第三章 李瑞環(huán)哲學(xué)思想的公共性之源
    （一）理論基礎(chǔ)
        1.中國(guó)傳統(tǒng)“和”文化的公共意蘊(yùn)
        2.馬克思主義的公共精神
        3.哲學(xué)研究主題的公共轉(zhuǎn)向
    （二）實(shí)踐基礎(chǔ)
        1.時(shí)代回應(yīng)
        2.個(gè)人情懷
第四章 李瑞環(huán)哲學(xué)思想的公共性體現(xiàn)
    （一）“務(wù)實(shí)求理實(shí)踐觀(guān)”的公共邏輯
        1.務(wù)實(shí)的出發(fā)點(diǎn)
        2.求理的辯證法
    （二）“學(xué)用結(jié)合哲學(xué)觀(guān)”的公共意蘊(yùn)
        1.求真務(wù)實(shí)的哲學(xué)態(tài)度
        2.“用中學(xué)”的哲學(xué)方法
    （三）“兼容并蓄文化觀(guān)”的公共旨趣
        1. 各美其美的文化自覺(jué)
        2.美美與共的文化交往
    （四）“務(wù)實(shí)為民群眾觀(guān)”的公共訴求
        1.“為了人民”
        2.“人民共建”
        3.“人民共享”
第五章 李瑞環(huán)哲學(xué)思想的公共性意義
    （一）彰顯馬克思主義哲學(xué)的當(dāng)代價(jià)值
    （二）提供超越現(xiàn)實(shí)困境的新思路
    （三）開(kāi)辟理解“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的新境界
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
作者簡(jiǎn)介

【參考文獻(xiàn)】

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1 周顯信;羅馨;;習(xí)近平命運(yùn)共同體思想的邏輯結(jié)構(gòu)與構(gòu)建路徑[J];理論與改革;2016年03期

2 賈英健;;公共性的出場(chǎng)與馬克思哲學(xué)創(chuàng)新的當(dāng)代視域[J];湖南社會(huì)科學(xué);2008年04期

3 任立剛;;馬克思主義主體性思想的研究與反思[J];哲學(xué)動(dòng)態(tài);2008年06期

4 袁祖社;;文化“公共性”的詮釋視域與馬克思主義哲學(xué)研究的“合法性”問(wèn)題[J];陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2007年03期

5 衣俊卿;20世紀(jì)末中國(guó)哲學(xué)研究重大問(wèn)題檢討之一實(shí)踐哲學(xué)(筆談) 實(shí)踐哲學(xué):超越與升華[J];求是學(xué)刊;2000年02期

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