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瞿秋白文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想研究

發(fā)布時間:2018-05-21 07:30

  本文選題:瞿秋白 + 文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán); 參考:《求索》2012年09期


【摘要】:文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是意大利學(xué)者葛蘭西提出的重要思想,這是葛蘭西立足于西方文化語境,將馬克思主義與西方社會實際相結(jié)合,對西方無產(chǎn)階級革命運(yùn)動做出的一種理論思考。與葛蘭西同時代的瞿秋白,立足于中國革命斗爭的實踐,不僅與葛蘭西一樣認(rèn)識到了文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的重要性,并且還參與領(lǐng)導(dǎo)了當(dāng)時的左翼文化運(yùn)動,將其文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想付諸了實踐。研究瞿秋白的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想對當(dāng)代中國共產(chǎn)黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)建設(shè)具有重要的理論意義和實踐價值。
[Abstract]:Cultural leadership is an important thought put forward by the Italian scholar Gramsci, which is a theoretical reflection on the western proletarian revolutionary movement, which is based on the western cultural context and combines Marxism with the reality of western society. The contemporary Qu Qiubai, based on the practice of the Chinese revolutionary struggle, not only recognized the importance of cultural leadership like Gramsci, but also took part in leading the left-wing cultural movement at that time. The thought of cultural leadership has been put into practice. It is of great theoretical significance and practical value to study the cultural leadership thought of Qu Qiubai for the construction of cultural leadership of the contemporary Communist Party of China.
【作者單位】: 揚(yáng)州大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【基金】:江蘇省社會科學(xué)基金項目(10LSB003) 江蘇省研究生科研創(chuàng)新計劃項目(CXLX11-0984)
【分類號】:K263;G122

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前3條

1 張亞驥;;瞿秋白到毛澤東:文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想的成型[J];三峽大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版);2011年03期

2 韓玲;;論中國的馬克思主義意識形態(tài)教育[J];求索;2011年07期

3 廖小琴;;論文化發(fā)展的多元性及其時代領(lǐng)引[J];求索;2011年12期

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前2條

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2 劉璐;;歷史編纂、意識形態(tài)與美學(xué)基準(zhǔn)——對希伯來小說創(chuàng)作的文化梳理[J];求索;2012年01期

【二級參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前3條

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2 張鼎良;;毛澤東社會主義發(fā)展理論的科學(xué)內(nèi)涵及其特征[J];求索;2011年05期

3 孟繁華;大眾文化與文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)[J];文藝爭鳴;2005年03期

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

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8 朱薇;“黃昏已近夕陽紅”——瞿秋白在中央革命根據(jù)地的教育實踐[J];黨史文匯;2005年09期

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1 欣s,

本文編號:1918306


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