本文選題：日常生活 + 魯迅小說　； 參考：《重慶師范大學(xué)》2017年碩士論文

【摘要】：所謂日常生活是指以個(gè)人家庭、天然共同體等直接環(huán)境為基本寓所,旨在維持個(gè)體生存和再生產(chǎn)的日常消費(fèi)活動(dòng)、日常交往活動(dòng)和日常思維活動(dòng),包含著人們的日常衣食住行、飲食男女、婚喪嫁娶等等。它是一個(gè)以重復(fù)性實(shí)踐和重復(fù)性思維為基本生存方式,同時(shí)受到傳統(tǒng)、習(xí)慣和經(jīng)驗(yàn)等文化因素維系的自覺自在的領(lǐng)域。日常生活雖然是人生存的背景世界,卻因其固有的保守性和封閉性極易使之成為一個(gè)異化的領(lǐng)域,產(chǎn)生阻礙個(gè)體全面發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的傾向。人生存于現(xiàn)代社會(huì)則需要突破日常生活的閥限,擺脫純粹的自在和封閉,建立日常生活的主體地位,達(dá)到自為自覺的狀態(tài)。依據(jù)日常生活理論來(lái)看,魯迅的大部分小說都呈現(xiàn)出20世紀(jì)初普通中國(guó)人的日常生活樣態(tài),特別是在日常消費(fèi)活動(dòng)、日常交往活動(dòng)以及日常思維活動(dòng)三個(gè)日常生活的層面上,人在日常生活中的主體地位受到了不同程度的削弱。究其原因是作為文化的根基和寓所的日常生活世界受到傳統(tǒng)文化意識(shí)形態(tài)深刻影響,人的生存陷入物質(zhì)與精神雙重困境,同時(shí)人性被異化,這些因素滲透在人與物、人與人以及人與社會(huì)的關(guān)系之中,導(dǎo)致人在日常生活中主體性的喪失。正因?yàn)槿绱?才有打破傳統(tǒng)意識(shí)文化形態(tài)束縛,啟蒙民眾,重建人在日常生活中的主體地位的必要。
[Abstract]:The so-called daily life refers to the daily consumption activities, daily communication activities and daily thinking activities aimed at maintaining individual survival and reproduction, taking the direct environment such as individual family and natural community as the basic residence, including people's daily life, food, clothing, housing and transportation.Diet men and women, marriage and funeral, and so on.It is a self-conscious field, which is based on repetitive practice and repetitive thinking, and is maintained by cultural factors such as tradition, habit and experience at the same time.Although daily life is the background world of human existence, it is easy to become a alienated field because of its inherent conservatism and closeness, resulting in a tendency to hinder the overall development of individuals and social progress.In modern society, people need to break through the threshold of daily life, get rid of the pure freedom and closure, establish the status of the main body of daily life, and achieve the state of self-consciousness.According to the theory of daily life, most of Lu Xun's novels show the appearance of ordinary Chinese people's daily life at the beginning of the 20th century, especially in the three aspects of daily life, such as daily consumption, daily communication and daily thinking.People's main position in daily life has been weakened to varying degrees.The reason is that the world of daily life, which is the foundation of culture and the residence, is deeply influenced by the traditional cultural ideology, the existence of human being falls into the double predicament of material and spiritual, and human nature is alienated, these factors permeate people and things.The relationship between people and society leads to the loss of subjectivity in daily life.Because of this, it is necessary to break the shackles of traditional consciousness and culture, enlighten people and rebuild people's main position in daily life.
【學(xué)位授予單位】：重慶師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類號(hào)】：I210.6

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1743103