弗洛姆異化理論視角下《呼嘯山莊》和《米》之對比研究
發(fā)布時間:2018-04-01 16:32
本文選題:《呼嘯山莊》 切入點(diǎn):《米》 出處:《鄭州大學(xué)》2017年碩士論文
【摘要】:英國作家艾米莉·勃朗特的小說《呼嘯山莊》講述了希斯克利夫和凱瑟琳的愛情悲劇。小說中的主人公們因各種原因違背內(nèi)心真實(shí)需求,使自我長期處于異化和分裂中。小說真實(shí)地反映了英國十八世紀(jì)末期的社會風(fēng)俗,展示了彼時人們的生存和心理狀況!睹住肥侵袊(dāng)代作家蘇童的第一部長篇小說,主線是主人公五龍到城里求生存的曲折經(jīng)歷,以及他與米店姐妹間的感情糾葛。小說揭露了城市繁榮背后人性的復(fù)雜和丑惡!逗魢[山莊》和《米》的社會語境和文化背景不同,卻都展現(xiàn)了人的異化這個主題。最重要的是,當(dāng)面臨異化、面臨困境時,他們身上的人性之光又都最終為他們贏得了自我救贖機(jī)會。本文在細(xì)讀文本的基礎(chǔ)上,運(yùn)用比較文學(xué)中平行研究的方法,結(jié)合埃里!じヂ迥返娜说乐髁x異化理論,對兩部作品進(jìn)行對比研究,旨在探究《呼嘯山莊》和《米》中人們在異化的社會環(huán)境中的應(yīng)對行為和心態(tài),以期對現(xiàn)代人如何避免異化并保持以“愛”為核心的健康人性有所啟發(fā)。除緒論和結(jié)論外,論文共分六個部分。緒論包括作家作品簡介、文獻(xiàn)綜述、研究意義和目的。第一章梳理了弗洛姆異化理論的淵源和他以人道主義為核心的思想。第二章介紹了《呼嘯山莊》和《米》兩部小說中主人公面對的異化社會環(huán)境。第三章解讀了小說中主人公畸形欲望,主要體現(xiàn)為物欲的異化和權(quán)欲的異化。第四章解析個體與他人關(guān)系的異化,具體分析了兩部小說中男女間情愛的異化和親情倫理關(guān)系的異化。第五章聚焦小說中自我人格的異化。兩個文本中男主人公都在現(xiàn)實(shí)與幻境之間來回游移,他們的身份一直處于異化分裂中。第六章探討了消解異化的力量。超越和摒棄異化需要愛的救贖及完善的人格和重生存而非占有的健全社會。希斯克利夫和五龍都經(jīng)過由人變魔、由魔歸人的歷程,他們最后回歸人性,是因?yàn)樗麄冇邪l(fā)自肺腑的愛和未泯滅的善良。論文結(jié)尾部分指出,異化是人類社會的普遍現(xiàn)象,作為社會中的人會受到自我和外在環(huán)境的雙重壓力,只有愛的力量、健全的社會能讓人們避免異化,保持健康的心理。
[Abstract]:In the second chapter , the author points out how to avoid alienation and to keep the human nature of love as the core . In chapter one , the author points out how to avoid alienation and to keep the human nature of love as the core .
【學(xué)位授予單位】:鄭州大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2017
【分類號】:I106.4-03
【參考文獻(xiàn)】
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1 廖章銳;;異化理論的產(chǎn)生及淵源[J];文學(xué)教育(下);2013年08期
2 胡鴻;;本我·自我·超我——《呼嘯山莊》中凱瑟琳悲劇命運(yùn)的解析[J];安徽文學(xué)(下半月);2006年09期
3 蘇童;;關(guān)于寫作姿態(tài)的感想[J];時代文學(xué);2003年01期
4 張學(xué)昕;靈魂的還鄉(xiāng)──論蘇童的小說《米》[J];遼寧師范大學(xué)學(xué)報;1999年03期
,本文編號:1696336
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