本文選題：《談美》　切入點(diǎn)：朱光潛　出處：《河北大學(xué)》2017年碩士論文　論文類型：學(xué)位論文

【摘要】：面對(duì)二十世紀(jì)三十年代內(nèi)憂外患的現(xiàn)實(shí)狀況,朱光潛在《談美》一書中貫徹了用美和藝術(shù)來改造人心的宗旨,延續(xù)了王國(guó)維、梁?jiǎn)⒊⒉淘�、魯迅等諸多民國(guó)思想家以美和文藝新民、新社會(huì)、新政治的主題;同時(shí),隨著西方美學(xué)理論書籍譯介增多和本土化美學(xué)著作創(chuàng)作興起,該書也努力整理美學(xué)理論成果,建構(gòu)將西方心理學(xué)和中國(guó)傳統(tǒng)文藝論、人生論相融合的中國(guó)特色美學(xué)。該書以美感經(jīng)驗(yàn)為中心,始終緊扣美與人生的關(guān)系,充分結(jié)合中國(guó)文藝論和人生論材料,乃至生活事實(shí)與現(xiàn)象,分析直覺、移情、想象、聯(lián)想、靈感等一系列審美心理要素,闡明美的欣賞與創(chuàng)造的條件和規(guī)律,最終著落于人生藝術(shù)化和美育新民的目標(biāo),認(rèn)為審美教育不僅可以使人怡情養(yǎng)性,使生活藝術(shù)化,還能實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀念革新,實(shí)現(xiàn)人性解放,振興民族精神。該書將中國(guó)問題、中國(guó)現(xiàn)實(shí)、中國(guó)文藝?yán)碚搫?chuàng)作與西方美學(xué)、心理學(xué)結(jié)合,會(huì)通中西美學(xué)思想,為中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)建構(gòu)做出了初步貢獻(xiàn)。該書在寫法上采用書信體的形式,主副標(biāo)題并用,詩(shī)意與學(xué)術(shù)結(jié)合,這一寫作風(fēng)格對(duì)后來的美學(xué)教材及大眾傳播讀物的編寫產(chǎn)生了一些積極影響�！墩劽馈泛�(jiǎn)明而集中地體現(xiàn)了朱光潛及那個(gè)時(shí)代的美學(xué)基本問題、觀念、思路、方法,對(duì)于今天我們建構(gòu)中國(guó)特色美學(xué)理論及推行美育有著諸多啟示。
[Abstract]:In the face of the reality of internal and external troubles in 1930s, Zhu Guang's book "A talk about Beauty" carries out the purpose of transforming people's hearts with beauty and art, and continues Wang Guowei, Liang Qichao, Cai Yuanpei. Many thinkers of the Republic of China, such as Lu Xun, devoted themselves to the themes of beauty and literature and art, new people, new society, and new politics. At the same time, with the increase in the number of translations and introductions of western aesthetic theory books and the rise of the creation of local aesthetic works, the book also worked hard to sort out the aesthetic theoretical achievements. The book combines western psychology with Chinese traditional theory of literature and art and the theory of life with Chinese characteristics. The book focuses on aesthetic experience, always closely links the relationship between beauty and life, and fully combines Chinese literary theory and life theory materials. Even the facts and phenomena of life, analyzing a series of aesthetic psychological elements, such as intuition, empathy, imagination, association, inspiration, and so on, to clarify the conditions and laws of appreciation and creation of beauty, and finally the goal of artistry in life and aesthetic education for the new people. It is believed that aesthetic education can not only make people comfortable, make life artistic, but also realize the innovation of value concept, realize the liberation of human nature, and revitalize the national spirit. The book will bring about the Chinese problem, the reality of China, the creation of Chinese literary theory and western aesthetics. The combination of psychology and Chinese and Western aesthetics makes a preliminary contribution to the construction of modern Chinese aesthetics. The book is written in the form of epistolary style, the main subtitle and the combination of poetry and scholarship. This writing style had some positive effects on the later aesthetic textbooks and the compilation of mass media reading materials. [on Beauty] concisely and centrally reflected Zhu Guangqian and the basic aesthetic problems, ideas, ideas, methods of that time. There are many enlightenments for us to construct aesthetic theory with Chinese characteristics and to carry out aesthetic education.
【學(xué)位授予單位】：河北大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類號(hào)】：I01

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1604624