朝向逃逸:洪常秀電影美學(xué)分析
發(fā)布時(shí)間:2018-01-01 03:08
本文關(guān)鍵詞:朝向逃逸:洪常秀電影美學(xué)分析 出處:《華東師范大學(xué)》2017年碩士論文 論文類型:學(xué)位論文
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【摘要】:洪常秀被稱為韓國作家電影第一人,他自有一套風(fēng)格鮮明的語言,在商業(yè)電影的夾擊下獨(dú)守一片常青,被認(rèn)為是韓國文化小甜點(diǎn)。至今為止的19部作品,表現(xiàn)了現(xiàn)代都市中產(chǎn)階級知識分子的情愛關(guān)系,凸顯了后喻時(shí)代下人內(nèi)心潛伏的欲望與傳統(tǒng)道德的沖突,男女情愛的錯(cuò)位與躁動(dòng)。在洪常秀電影中,"尷尬"成為人物狀態(tài)最重要的體現(xiàn),知識分子越是容易遭遇洪常秀式困境,即來自道德和欲望的左右夾擊。本文企圖用吉爾·德勒茲和加塔利的"逃逸線"概念,通過對"尷尬"的哲學(xué)分析中引出洪常秀的倫理實(shí)驗(yàn)是對人欲望、沖動(dòng)、微妙情感的探索,拆解了道德論的限定立場,分析出他對兩性問題、情感關(guān)系的去性別化觀點(diǎn),以及背離世俗、肯定欲望的傾向,他主張向生命敞開。洪常秀的全部作品像是一個(gè)系列,類似的形式和故事在劇情內(nèi)和劇情外都存在重復(fù)性和互文性。其影像的呈現(xiàn)方式,體現(xiàn)他分子狀態(tài)的電影方法論,一種被他稱之為"治療"(treatment)的方式。他蔑視作為制度的電影,沒有腳本,沒有分鏡,固定的小團(tuán)隊(duì),用常用的演員,從不給電影一個(gè)預(yù)先設(shè)定的狀態(tài),并堅(jiān)持用自己的方式去創(chuàng)作。他試圖傳達(dá)出自己對世界、對復(fù)雜身體性的直接感知,這里是松散的分子狀態(tài)。他并沒有放棄敘事,這是不同于其他當(dāng)代亞洲導(dǎo)演的地方。
[Abstract]:Hong Changxiu is called Korean writer film first person , he has a set of style vivid language , is regarded as Korean culture little sweet spot under the clip of commercial film .
【學(xué)位授予單位】:華東師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2017
【分類號】:J901
【參考文獻(xiàn)】
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1 楊鵬鑫;;論非線性敘事電影的九種敘事模式[J];南大戲劇論叢;2015年01期
2 周兮吟;;倫理問題對道德規(guī)范的僭越——德勒茲倫理學(xué)初探[J];學(xué)術(shù)界;2015年03期
3 張一兵;從自戀到畸鏡之戀——拉康鏡像理論解讀[J];天津社會科學(xué);2004年06期
,本文編號:1362646
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