先秦儒家誠(chéng)信思想及其當(dāng)代價(jià)值研究
發(fā)布時(shí)間:2017-12-22 23:29
本文關(guān)鍵詞:先秦儒家誠(chéng)信思想及其當(dāng)代價(jià)值研究 出處:《西北民族大學(xué)》2017年碩士論文 論文類型:學(xué)位論文
更多相關(guān)文章: 先秦儒家 誠(chéng)信思想 當(dāng)代價(jià)值
【摘要】:誠(chéng)信,不僅是人類社會(huì)道德不斷發(fā)展的基礎(chǔ),也是人類社會(huì)能夠繼續(xù)存在的必然要求。由于先秦儒家文化中的誠(chéng)信思想,實(shí)際上就在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占有里程碑式重要意義和深遠(yuǎn)影響。因?yàn)?"修身、齊家、治國(guó)和平天下"的根本就來(lái)自于誠(chéng)信;誠(chéng)信既是中華民族倫理道德中最基本的要求,也是先秦儒家文化中的精髓;先秦儒家的思想家們將誠(chéng)信思想作為其首要觀點(diǎn),并提出了各自獨(dú)到的見解。例如,孔子認(rèn)為誠(chéng)信是做人的基本準(zhǔn)則,在與他人交往時(shí)應(yīng)遵守誠(chéng)信,誠(chéng)信是治國(guó)之本,誠(chéng)信治學(xué)的理念。孟子特別強(qiáng)調(diào)了"信"德修養(yǎng)中要存心,盡心和養(yǎng)心等思想。因此,直至今日,隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,誠(chéng)信作為一種重要的倫理道德標(biāo)準(zhǔn),仍然是中華民族最基本的傳統(tǒng)道德而具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。在緒論部分,論文介紹了研究的背景、意義、目的和本文用到的相關(guān)研究理論方法,同時(shí)對(duì)國(guó)內(nèi)外目前已有的文獻(xiàn)進(jìn)行了綜述,介紹了研究?jī)?nèi)容并進(jìn)行了相關(guān)概念的界定。在正文部分的第一章里從先秦儒家的社會(huì)背景和歷史淵源入手,分析了先秦儒家誠(chéng)信的積極意義和時(shí)代局限性。在第二章里分析了先秦儒家誠(chéng)信思想的內(nèi)容與核心觀點(diǎn)。在第三章里結(jié)合現(xiàn)實(shí)分析了當(dāng)代我國(guó)社會(huì)誠(chéng)信缺失問(wèn)題的現(xiàn)狀及產(chǎn)生的原因。在第四章里探討了先秦儒家誠(chéng)信思想對(duì)當(dāng)代賦予的新內(nèi)容及其價(jià)值。
【學(xué)位授予單位】:西北民族大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2017
【分類號(hào)】:B222
【參考文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前2條
1 金鴿;;荀子誠(chéng)信思想及對(duì)我國(guó)當(dāng)代誠(chéng)信建設(shè)的啟示[J];福建省社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào);2013年05期
2 陳劍旄;誠(chéng)信道德價(jià)值論[J];湘潭大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào);2003年03期
,本文編號(hào):1321514
本文鏈接:http://sikaile.net/shoufeilunwen/zaizhiboshi/1321514.html
最近更新
教材專著