發(fā)布時(shí)間：2017-12-19 06:36

  本文關(guān)鍵詞：徐復(fù)觀文化哲學(xué)研究

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【摘要】： 徐復(fù)觀是一位對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化遭遇嚴(yán)重危機(jī)有著深刻體驗(yàn)的知識(shí)分子和偉大的愛(ài)國(guó)者,徐復(fù)觀對(duì)其老師熊十力先生的一句“亡國(guó)族者常先自亡其文化”作了深切感悟之后,毅然轉(zhuǎn)入學(xué)術(shù)之門(mén),為悍衛(wèi)中國(guó)文化而拿起鐵筆戰(zhàn)斗。作為一名現(xiàn)代新儒家,徐復(fù)觀試圖通過(guò)對(duì)中國(guó)文化的“現(xiàn)代疏釋”來(lái)改變或改善人們對(duì)于中國(guó)文化的態(tài)度;力圖重建傳統(tǒng)文化以應(yīng)對(duì)來(lái)自西方和現(xiàn)代的雙層挑戰(zhàn)。從而留下了豐富的文化哲學(xué)思想。 徐復(fù)觀把中國(guó)文化視同為中華民族的生命,而民族生命的動(dòng)力就是文化精神。他以孤臣擘子的蒼涼心情感受著中國(guó)文化。為了給中國(guó)文化開(kāi)出一條新路,他對(duì)以儒家思想為代表的中國(guó)文化精神進(jìn)行解讀,并構(gòu)建了“心”的文化理論,讓人們重新發(fā)現(xiàn)被現(xiàn)代西方哲學(xué)遮蔽了的中國(guó)思想本來(lái)面目。在對(duì)待中西文化比較問(wèn)題時(shí),他認(rèn)為應(yīng)該承認(rèn)中西文化的區(qū)別,更應(yīng)該在這些區(qū)別中尋找共同的價(jià)值,取長(zhǎng)補(bǔ)短。徐復(fù)觀認(rèn)為,中學(xué)不應(yīng)成為西方理論普遍性在中國(guó)的一個(gè)注腳,只有通過(guò)忠實(shí)地研習(xí)西方的理論體系,真正把握住西方的思想精髓與真義,并與中國(guó)的現(xiàn)實(shí)相結(jié)合;西方理論才具有真正意義上的價(jià)值。 雖然徐復(fù)觀的文化哲學(xué)思想仍然存在著一些局限和不足,但是其思想還是具有較高的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。徐復(fù)觀文化哲學(xué)思想的歷史價(jià)值在于:提醒國(guó)人在推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)進(jìn)程中,必須高度重視民族文化的發(fā)展與創(chuàng)新,以延續(xù)我們的文化命脈和保留自己的民族性;堅(jiān)持吸收全人類(lèi)的一切優(yōu)秀文化成果,在互補(bǔ)中不斷更新;以建設(shè)一個(gè)“和諧”富足的的現(xiàn)代中國(guó)并開(kāi)創(chuàng)美好的未來(lái)。
【學(xué)位授予單位】：湘潭大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2010
【分類(lèi)號(hào)】：G02

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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本文編號(hào)：1307273