本文關(guān)鍵詞：改寫理論視角下葛浩文《呼蘭河傳》的英譯研究

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【摘要】：《呼蘭河傳》是中國近現(xiàn)代著名女作家蕭紅的一部長篇小說。該小說描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的風(fēng)土人情,勾勒出了一幅幅多彩的風(fēng)土畫,包含了大量中國東北地區(qū)的文化信息。翻譯難度不可小覷。而該書譯者葛浩文被稱為"公認(rèn)的中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)首席翻譯家",他的翻譯嚴(yán)謹(jǐn)而講究,在英美讀者中很成功地傳播了中國文化。近幾年學(xué)術(shù)界對葛浩文譯作的研究大多集中于莫言作品,本文對蕭紅《呼蘭河傳》英譯本的研究能為葛浩文譯作研究探索新的視角,進(jìn)一步推動中國文學(xué)的對外傳播,促進(jìn)文化交流。20世紀(jì)70年代翻譯研究出現(xiàn)了 "文化轉(zhuǎn)向",開始將翻譯放在更加廣闊的社會文化語境中考量。勒菲弗爾的改寫理論就是翻譯研究的"文化轉(zhuǎn)向"中的代表性理論。該理論認(rèn)為譯者在翻譯活動中必然受到意識形態(tài)、詩學(xué)和贊助人的影響而對原文做出"不忠實"的改寫。按照這一理論,翻譯的過程就是譯者出于特定目的而對原文的具體操縱過程。本文以勒菲弗爾的改寫理論為理論基礎(chǔ),以《呼蘭河傳》及其英譯本為藍(lán)本,具體分析和研究葛浩文對原文本的操縱、改寫,并總結(jié)其翻譯策略。通過對原作和譯作的對比分析和研究,筆者收集到葛浩文譯本對原文的改寫語料達(dá)75條,并篩選出典型且新穎的語料作為目標(biāo)語料,根據(jù)改寫理論的三要素將其分為三類:意識形態(tài)操縱下的改寫、詩學(xué)方面的改寫和贊助人造成譯者的改寫。意識形態(tài)操縱下的改寫,主要分為宗教信仰、民俗和其他文化因素三個方面的體現(xiàn)。在詩學(xué)方面,筆者將其剖析為詞匯、句子、篇章三個層面具體分析。而贊助人方面則主要體現(xiàn)在教育機(jī)構(gòu)及出版社對譯者的操縱上。論文采用對比分析法、描述法、歸納法等對這些語料進(jìn)行分析、研究,重點研究了葛浩文是如何對原文進(jìn)行改寫,包括:改寫的體現(xiàn),改寫的原因及改寫的好處,并對其翻譯策略進(jìn)行了總結(jié)。研究發(fā)現(xiàn),第一,葛浩文在翻譯呼蘭河傳的過程中主要采用歸化的翻譯策略,在宏觀和微觀上對原文進(jìn)行改寫和調(diào)整。第二,他主要通過替換、刪譯、增譯、意譯、直譯加注、合并段落等翻譯方法使譯文做到以目標(biāo)讀者為中心,從而使西方讀者能夠很好地接受譯文。第三,本研究還發(fā)現(xiàn),盡管葛浩文對《呼蘭河傳》的翻譯取得了成功,但其譯文中仍存在有部分文化負(fù)載詞的不恰當(dāng)翻譯的現(xiàn)象,主要體現(xiàn)為部分物質(zhì)名詞及習(xí)語的改寫缺乏和改寫不當(dāng),對于英美讀者了解中國傳統(tǒng)文化造成了障礙,本文也對造成誤譯的原因進(jìn)行了分析和總結(jié),并嘗試對誤譯提出建議或修改辦法。
【學(xué)位授予單位】：西安工業(yè)大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類號】：H315.9;I046

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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9 顧e，

本文編號：1280755