本文關(guān)鍵詞：河西走廊多民族中秋祭月文化調(diào)查研究

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【摘要】：本文是通過(guò)田野調(diào)查,對(duì)甘肅河西走廊民族地區(qū)中秋祭月文化的民族學(xué)研究。通過(guò)對(duì)河西走廊不同民族、不同地域的對(duì)比,總結(jié)了河西走廊多民族祭月文化的共性及其分布特點(diǎn),同時(shí)對(duì)祭月儀式所用的大月餅在不同場(chǎng)景中流動(dòng)的社會(huì)功能做了分析。文章以文化功能主義理論為指導(dǎo),將河西走廊多民族的祭月文化看作一個(gè)整體進(jìn)行研究,通過(guò)分析田野調(diào)查所搜集的詳實(shí)資料,詳細(xì)記錄了祭月儀式的過(guò)程,闡釋了祭品的象征意義,解讀了河西走廊多民族祭月文化的內(nèi)涵。文章主要內(nèi)容包括四個(gè)部分。第一部分前兩節(jié)通過(guò)對(duì)河西走廊缺水的自然環(huán)境和多元的文化環(huán)境的概述,說(shuō)明了多民族祭月文化發(fā)生的整體環(huán)境;后兩節(jié)則通過(guò)對(duì)我國(guó)中秋節(jié)的歷史流變和當(dāng)代各地的習(xí)俗介紹,闡明了河西走廊多民族祭月文化與其它地區(qū)的異同。第二部分是對(duì)河西走廊各地區(qū)、各民族中秋祭月儀式的詳細(xì)描述,在此基礎(chǔ)上對(duì)祭品的象征意義進(jìn)行了解讀,并描述了河西走廊祭月文化的帶狀分布現(xiàn)象。第三部分是對(duì)河西走廊祭月文化社會(huì)功能的分析。認(rèn)為流動(dòng)的中秋禮物月餅在不同的場(chǎng)景中有不同的功能:月餅在人與神之間的流動(dòng)是"娛神",具有慰藉心理的功能;月餅在人與人之間的流動(dòng)則是"娛人",具有建構(gòu)社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的功能。第四部分圍繞河西走廊祭月文化變遷,討論了傳統(tǒng)村落文化流失的原因及帶來(lái)的影響,并對(duì)如何傳承傳統(tǒng)節(jié)日文化做了思考。結(jié)論部分從中國(guó)文化多元一體的視角對(duì)河西走廊跨民族的中秋祭月文化現(xiàn)象的"同"與"異"做了分析。
【學(xué)位授予單位】：西北民族大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類(lèi)號(hào)】：K892.11

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本文編號(hào)：1272735