本文關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)紋樣中的吉祥觀念與現(xiàn)代設(shè)計(jì)研究

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【摘要】：伴隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展和人民生活水平的不斷提高,人們對精神層次領(lǐng)域的需求越來越高�，F(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)也隨之發(fā)生了巨大變化。中國的現(xiàn)代設(shè)計(jì)的自身藝術(shù)特性嚴(yán)重缺乏。出現(xiàn)越來越多的照搬和抄襲西方設(shè)計(jì)的藝術(shù)形式。傳統(tǒng)紋樣的現(xiàn)代化應(yīng)用還僅僅停留在將原有紋樣直接運(yùn)用的階段。現(xiàn)階段的中國風(fēng)設(shè)計(jì)無非是運(yùn)用幾筆潑墨、幾朵祥云和一些造型特征明顯的傳統(tǒng)紋樣所拼湊而成的中國風(fēng)設(shè)計(jì)藝術(shù)。從而使得現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)發(fā)展受到束縛和制約。傳統(tǒng)紋樣中的吉祥觀念也沒有得到有效的傳承和發(fā)揚(yáng)。傳統(tǒng)紋樣中的吉祥觀念表達(dá)是中華民族精神領(lǐng)域的偉大智慧結(jié)晶,紋樣的造型和組織形式是人們經(jīng)過幾千年歷史積淀而形成的最簡潔、最直觀、最形象的符號(hào)化視覺元素。這些都沒有被現(xiàn)代人們好好的利用和傳承。如何解決傳統(tǒng)紋樣中的吉祥觀念在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的表達(dá)成為當(dāng)代人們應(yīng)該考慮的問題。這個(gè)過程需要分析傳統(tǒng)紋樣的造型構(gòu)成設(shè)計(jì)原理,了解吉祥觀念的意象表達(dá)方式,汲取西方優(yōu)秀藝術(shù)特征,再根據(jù)博大精深的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,將紋樣和意象通過更加有效的視覺符號(hào)元素體現(xiàn)出來。讓現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)成為國際化的堅(jiān)定藝術(shù)形態(tài)。本文從傳統(tǒng)紋樣和吉祥觀念的概念和歷程,這些理論性研究著手,進(jìn)一步分析傳統(tǒng)紋樣的造型設(shè)計(jì)和構(gòu)圖法式,再尋求傳統(tǒng)紋樣形式和現(xiàn)代設(shè)計(jì)的契合點(diǎn),最后融入內(nèi)涵豐富的傳統(tǒng)文化。也借鑒了西方的設(shè)計(jì)藝術(shù)核心價(jià)值理念。通過應(yīng)用性創(chuàng)新使用的意義和理論性傳承發(fā)揚(yáng)的意義共同探索和研究了傳統(tǒng)紋樣中.的吉祥觀念和現(xiàn)代設(shè)計(jì)之間的內(nèi)在聯(lián)系。用發(fā)展的眼光看待傳統(tǒng)文化的傳承意義,創(chuàng)造出符合大眾審美和大眾情感表達(dá)的現(xiàn)代設(shè)計(jì),使現(xiàn)代設(shè)計(jì)具有歷史性、傳承性、國際性和創(chuàng)新性。讓中國的現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)立足國際并占據(jù)不可小覷的藝術(shù)地位。
【關(guān)鍵詞】：傳統(tǒng)紋樣 吉祥觀念 現(xiàn)代設(shè)計(jì)
【學(xué)位授予單位】：天津科技大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：J522
【目錄】：

• 摘要4-5
• ABSTRACT5-8
• 第一章 前言8-14
• 1.1 課題研究的背景8-9
• 1.2 課題研究的意義9-11
• 1.3 課題研究的方法11-12
• 1.4 課題研究的創(chuàng)新之處12-14
• 第二章 傳統(tǒng)紋樣與吉祥觀念的歷程14-25
• 2.1 傳統(tǒng)紋樣概述14-21
• 2.1.1 傳統(tǒng)紋樣的涵義14
• 2.1.2 傳統(tǒng)動(dòng)物紋樣14-18
• 2.1.3 傳統(tǒng)植物紋樣18-20
• 2.1.4 傳統(tǒng)幾何紋樣20-21
• 2.2 吉祥觀念概述21-25
• 2.2.1 吉祥觀念的涵義22
• 2.2.2 寓意類吉祥觀念22
• 2.2.3 宗教類吉祥觀念22-23
• 2.2.4 文字類吉祥觀念23-25
• 第三章 傳統(tǒng)紋樣的構(gòu)成設(shè)計(jì)25-35
• 3.1 傳統(tǒng)紋樣的構(gòu)成25-26
• 3.1.1 傳統(tǒng)紋樣的構(gòu)成概述25
• 3.1.2 傳統(tǒng)紋樣的構(gòu)成原理25-26
• 3.2 傳統(tǒng)紋樣的造型26-31
• 3.2.1 單獨(dú)形態(tài)26-27
• 3.2.2 連續(xù)形態(tài)27-29
• 3.2.3 適合器物形態(tài)29
• 3.2.4 太極形態(tài)29-31
• 3.3 傳統(tǒng)紋樣的意向表達(dá)31-35
• 第四章 探研傳統(tǒng)紋樣中的吉祥觀念與現(xiàn)代設(shè)計(jì)35-47
• 4.1 現(xiàn)代設(shè)計(jì)探索35-40
• 4.1.1 立足中國傳統(tǒng)藝術(shù)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)探索35-37
• 4.1.2 結(jié)合國外藝術(shù)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)探索37-40
• 4.2 抽象傳統(tǒng)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的運(yùn)用40-47
• 4.2.1 在標(biāo)志中的運(yùn)用41-43
• 4.2.2 在書籍中的運(yùn)用43-44
• 4.2.3 在包裝中的運(yùn)用44-45
• 4.2.4 在其他領(lǐng)域中的運(yùn)用45-47
• 第五章 傳統(tǒng)紋樣中的吉祥觀念在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的啟示47-54
• 5.1 傳統(tǒng)紋樣中的吉祥觀念在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的必要性47-50
• 5.2 傳統(tǒng)紋樣中的吉祥觀念在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的運(yùn)用50-53
• 5.2.1 形之表達(dá)50-51
• 5.2.2 意之融合51-52
• 5.2.3 神之傳承52-53
• 5.3 傳統(tǒng)紋樣中的吉祥觀念在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新53-54
• 第六章 立足傳統(tǒng)紋樣中的吉祥觀念的現(xiàn)代藝術(shù)價(jià)值與魅力54-58
• 6.1 傳統(tǒng)文化的物質(zhì)載體54-55
• 6.2 內(nèi)涵深刻的傳承價(jià)值55-56
• 6.3 中外結(jié)合的前衛(wèi)魅力56-58
• 第七章 結(jié)論58-60
• 第八章 展望60-61
• 參考文獻(xiàn)61-66
• 攻讀碩士期間論文發(fā)表情況66-67
• 致謝67

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