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基于學(xué)校文化的教師教學(xué)個性研究

發(fā)布時間:2017-09-20 09:20

  本文關(guān)鍵詞:基于學(xué)校文化的教師教學(xué)個性研究


  更多相關(guān)文章: 教學(xué)個性 學(xué)校文化 文化元素 文化建構(gòu)


【摘要】:隨著社會的發(fā)展,如何養(yǎng)成學(xué)生獨(dú)立行動和獨(dú)立思考的良性個性品質(zhì)日益引起人們的廣泛關(guān)注。在眾多影響學(xué)生個性養(yǎng)成的因素中,無疑,教師的教學(xué)個性是最為重要和關(guān)鍵的因素,而教師教學(xué)個性的養(yǎng)成,不僅需要教師個體的內(nèi)在修煉,外部條件的保障同樣重要。教學(xué)個性從“教學(xué)對象的個性化發(fā)展”洞見教學(xué)實踐活動“為人”和“人為”的內(nèi)涵。教學(xué)活動中,教師以自己的生命價值和意義感召和喚醒學(xué)生個性的充分實現(xiàn)。如果缺乏教師教學(xué)個性,學(xué)生的個性發(fā)展將成為無本之木,無源之水!敖虒W(xué)個性”強(qiáng)烈的人格化色彩凸顯了教學(xué)實踐活動的差異性、多樣性和個體性。教學(xué)是一項個性化特點(diǎn)非常鮮明的行為,教師在教學(xué)實踐活動中發(fā)展自己的教學(xué)個性,彰顯作為主體性的人的自我關(guān)切,充實生命的存在和美好,感染和引領(lǐng)學(xué)生在文化的場域里自由呼吸,這是教師作為教學(xué)主體的生命擔(dān)當(dāng)和幸福所在。 我們認(rèn)為,教學(xué)個性從“教學(xué)對象的個性化發(fā)展”洞見教學(xué)實踐活動“為人”和“人為”的內(nèi)涵。教學(xué)個性是教師個體優(yōu)秀品質(zhì)在教學(xué)實踐和教學(xué)過程中的彰顯和發(fā)揚(yáng),以引領(lǐng)學(xué)生個性發(fā)展為旨?xì)w,表現(xiàn)為教師在專業(yè)生活中的“獨(dú)立之人格、自由之思想、創(chuàng)新之智慧”,是教師在制度化教育與個體創(chuàng)生交互的基礎(chǔ)上,追求教育智慧生成,實現(xiàn)個體自我價值,展現(xiàn)人性之真善美的過程與樣態(tài)。質(zhì)言之,教學(xué)個性并非為求標(biāo)新立異,而是教師作為知識分子存在而展現(xiàn)的文化品性,如其所是,成為最好的自己。教師作為知識分子的存在,決定了教學(xué)個性在內(nèi)在本質(zhì)上涵蓋了“獨(dú)立之人格、自由之思想、創(chuàng)新之智慧”三個方面。教學(xué)個性的“生存”梯度包括自然之境、功利之境、道德之境和天地之境。 教學(xué)的終極價值在于學(xué)生的發(fā)展,在于培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的實踐能力的人才也就是要培養(yǎng)具有自主意識和獨(dú)立個性的人。試想一下,若是教師的教學(xué)千篇一律,學(xué)生的個性化成長何以可能?離開教師教學(xué)個性的釋放,學(xué)生將無法感受生命的激情,思想的升華和精神的洗禮。教學(xué)個性的價值顯而易見,但是,在教育現(xiàn)場,我們卻發(fā)現(xiàn),教學(xué)個性“不在場”,沿著“教師——教學(xué)——學(xué)生”的思路細(xì)細(xì)梳理,教學(xué)個性迷失的表征主要為三個方面:首先是教師“客體化”,教學(xué)個性“流離失所”,教師主體意識沉睡、主體地位旁落、主體作用消弭;其次是教學(xué)“效率化”,對有效教學(xué)的推崇和向往導(dǎo)致教師生命價值的隕落、學(xué)生生命意義的消解、師生生命關(guān)系的阻滯;最后是學(xué)生“非人化”,教學(xué)中的技術(shù)化追求、功利化思維、邊緣化危機(jī)使教學(xué)個性遭遇“侵蝕”。 教學(xué)個性不僅傳遞文化價值,而且負(fù)載文化價值。沿著“教師—學(xué)生—學(xué)!逃钡乃悸穼訉由钊,我們發(fā)現(xiàn),作為教師個體優(yōu)秀品質(zhì)在教學(xué)實踐和教學(xué)過程中的彰顯和發(fā)揚(yáng),教學(xué)個性對于教師自我實現(xiàn)、學(xué)生全面成長、學(xué)校特色發(fā)展、教育改革創(chuàng)新等方面具有不可估量的文化價值。教學(xué)個性能夠觸發(fā)教師生命自由,救贖教師生命自我,改造教師教學(xué)生活,彰顯教師人文價值;能夠滋養(yǎng)個性人生,豐富學(xué)生的生命體驗,而且可以涵養(yǎng)學(xué)生的知情意行,最終引導(dǎo)學(xué)生朝著個性發(fā)展的方向前進(jìn);能夠塑造特色學(xué)校,在奠基學(xué)校自主發(fā)展、提高學(xué)校教學(xué)品質(zhì)、塑造學(xué)校精神文化中具有不可替代的作用。離開具有教學(xué)個性的教師,學(xué)校特色發(fā)展將成為無本之木。教師是學(xué)校教育改革創(chuàng)新的關(guān)鍵人物,他們所具有的各種優(yōu)秀品質(zhì)包括教學(xué)個性可以推動教育改革進(jìn)程,導(dǎo)引教育創(chuàng)新歷程,提質(zhì)教育實踐過程。 當(dāng)我們從文化的角度來考察教師教學(xué)個性的問題時,我們已經(jīng)預(yù)設(shè)了一個基本的前提假設(shè):教師教學(xué)個性的生成離不開學(xué)校文化的涵養(yǎng)和推動,若是學(xué)校文化不利于教師教學(xué)個性的生成,教學(xué)個性將成為空穴來風(fēng)。在當(dāng)前課程改革推向縱深的關(guān)鍵時期,學(xué)校文化建設(shè)成為不少學(xué)校主動適應(yīng)時代和改革需要的重要途徑。文化建設(shè)并非一朝一夕之功,借著課程改革的契機(jī)創(chuàng)生學(xué)校文化,使學(xué)校文化具備自覺的意識,能夠確保課程改革的各項措施落實到位。這其中也包括創(chuàng)生適合教學(xué)個性生成的學(xué)校文化環(huán)境;趯Α皩W(xué)校文化”的理解和感受,筆者按照由外在到內(nèi)在的思路從“人”到“制度”,選取了影響教師教學(xué)個性的五個“文化元素”:學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師群體、專業(yè)生活、學(xué)習(xí)培訓(xùn)和制度規(guī)范,對這五個“文化元素”與教學(xué)個性之間的現(xiàn)實關(guān)系進(jìn)行了深度考察。 制約教師教學(xué)個性生成的原因是多方面的,本研究從文化學(xué)的視角出發(fā),將與教師教學(xué)個性密切相關(guān)的“學(xué)校文化”中的五種重要“文化元素”進(jìn)行了考察,以期通過五種“文化元素”的重建,構(gòu)建適合教師教學(xué)個性釋放的學(xué)校文化環(huán)境,營造積極、寬容、和諧、理性的學(xué)校文化氛圍,促進(jìn)教師自我覺醒,保障教師的安全和自由,為教師教學(xué)個性的張揚(yáng)鋪平道路。雖然外因的改變未必一定能夠促成教師主體教學(xué)個性的釋放,但是,學(xué)校文化中的這五種“文化元素”對教學(xué)個性潛移默化的影響是有目共睹的,學(xué)校文化重建從這五個方面著手,也不失為對教學(xué)個性生成之道的一種有意探討。首先,改進(jìn)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)文化,碰撞教學(xué)個性,轉(zhuǎn)變學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)角色,構(gòu)建學(xué)校共同愿景,提升學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)魅力;其次,改變教師群體文化,謀求教學(xué)個性,倡導(dǎo)教師對話合作,促進(jìn)教師開放心態(tài),推崇教師精神自由;第三,改造專業(yè)生活文化,回歸教學(xué)個性,喚醒教師自我,反思教學(xué)實踐,體驗教育研究;第四,改善學(xué)習(xí)培訓(xùn)文化,奠基教學(xué)個性,建設(shè)學(xué)習(xí)共同體,鼓勵內(nèi)生式學(xué)習(xí),整合非正式學(xué)習(xí);第五,改良制度規(guī)范文化,引領(lǐng)教學(xué)個性。激發(fā)生命活力,尊重交往共生,凸顯文化意蘊(yùn)。
【關(guān)鍵詞】:教學(xué)個性 學(xué)校文化 文化元素 文化建構(gòu)
【學(xué)位授予單位】:西南大學(xué)
【學(xué)位級別】:博士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號】:G424
【目錄】:
  • 摘要6-9
  • Abstract9-12
  • 導(dǎo)論12-26
  • 一、問題之源12-15
  • (一) 教育研究的“個性”轉(zhuǎn)向12-13
  • (二) 教學(xué)實踐的“個性”彰顯13-14
  • (三) 個體研究的“個性”選擇14-15
  • 二、文獻(xiàn)綜述15-22
  • (一) 學(xué)校文化15-18
  • (二) 教學(xué)個性18-21
  • (三) 文獻(xiàn)梳理結(jié)論21-22
  • 三、研究設(shè)計22-26
  • (一) 研究目的22
  • (二) 研究意義22-24
  • (三) 研究思路24-25
  • (四) 研究方法25-26
  • 第一章 本體與外發(fā):教學(xué)個性的文化品性26-40
  • 一、教學(xué)個性的概念闡釋28-29
  • 二、教學(xué)個性的內(nèi)在本質(zhì)29-34
  • (一) 獨(dú)立之人格29-32
  • (二) 自由之思想32-33
  • (三) 創(chuàng)新之智慧33-34
  • 三、教學(xué)個性的“生存”梯度34-40
  • (一) 自然之境:教學(xué)個性的原生呈現(xiàn)34-35
  • (二) 功利之境:教學(xué)個性的工具理性35
  • (三) 道德之境:教學(xué)個性的人文情懷35-36
  • (四) 天地之境:教學(xué)個性的自由王國36-40
  • 第二章 本性與異化:教學(xué)個性“淪喪”的困境40-65
  • 一、教師“客體化”:教學(xué)個性“流離失所”42-49
  • (一) 主體意識的沉睡43-45
  • (二) 主體地位的旁落45-48
  • (三) 主體作用的消弭48-49
  • 二、教學(xué)“效率化”:教學(xué)個性“生命垂!49-58
  • (一) 有效的教:教師生命價值的隕落50-54
  • (二) 有效的學(xué):學(xué)生生命意義的消解54-57
  • (三) 有效教學(xué):師生生命關(guān)系的阻滯57-58
  • 三、學(xué)生“非人化”:教學(xué)個性“遭遇侵蝕”58-65
  • (一) 技術(shù)化追求:對學(xué)生精神成長的阻抗59-61
  • (二) 功利化思維:對學(xué)生心靈發(fā)現(xiàn)的遮蔽61-62
  • (三) 邊緣化危機(jī):對師生情意溝通的湮沒62-65
  • 第三章 多維與融合:教學(xué)個性的文化價值65-87
  • 一、教學(xué)個性觸發(fā)生命自由65-70
  • (一) 救贖教師生命自我65-67
  • (二) 改造教師教學(xué)生活67-68
  • (三) 彰顯教師人文價值68-70
  • 二、教學(xué)個性滋養(yǎng)個性人生70-76
  • (一) 師生生命體驗間的個性交互70-72
  • (二) 復(fù)雜生命交互中的個性渲染72-74
  • (三) 個性生命渲染下的個性養(yǎng)成74-76
  • 三、教學(xué)個性塑造特色學(xué)校76-82
  • (一) 學(xué)校存在的文化“萬花筒”77-78
  • (二) 文化交互中的學(xué)校文化共識78-80
  • (三) 文化共識凝練學(xué)校精神文化80-82
  • 四、教學(xué)個性催發(fā)教育變革82-87
  • (一) 推動教育改革進(jìn)程82-84
  • (二) 導(dǎo)引教育創(chuàng)新歷程84-85
  • (三) 提質(zhì)教育實踐過程85-87
  • 第四章 復(fù)雜與誤識:教學(xué)個性的遮蔽之因87-117
  • 一、教學(xué)個性與學(xué)校文化的關(guān)系考察87-92
  • 二、教學(xué)個性與文化元素的現(xiàn)實較量92-117
  • (一) 學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)文化與教學(xué)個性93-97
  • (二) 教師群體文化與教學(xué)個性97-101
  • (三) 專業(yè)生活文化與教學(xué)個性101-106
  • (四) 學(xué)習(xí)培訓(xùn)文化與教學(xué)個性106-111
  • (五) 制度規(guī)范文化與教學(xué)個性111-117
  • 第五章 自主與創(chuàng)生:教學(xué)個性的生成之道117-155
  • 一、氣魄與影響:學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)文化碰撞教學(xué)個性117-126
  • (一) 轉(zhuǎn)變學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)角色117-120
  • (二) 構(gòu)建學(xué)校共同愿景120-123
  • (三) 提升學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)魅力123-126
  • 二、對話與交融:教師精神文化謀求教學(xué)個性126-133
  • (一) 倡導(dǎo)教師對話合作126-128
  • (二) 促成教師開放心態(tài)128-130
  • (三) 推崇教師精神自由130-133
  • 三、意識與結(jié)構(gòu):專業(yè)生活文化回歸教學(xué)個性133-140
  • (一) 喚醒教師自我133-135
  • (二) 反思教學(xué)實踐135-137
  • (三) 體驗教育研究137-140
  • 四、意義與互生:學(xué)習(xí)培訓(xùn)文化奠基教學(xué)個性140-147
  • (一) 建設(shè)學(xué)習(xí)共同體140-143
  • (二) 鼓勵內(nèi)生式學(xué)習(xí)143-145
  • (三) 整合非正式學(xué)習(xí)145-147
  • 五、精神與創(chuàng)造:制度規(guī)范文化引領(lǐng)教學(xué)個性147-155
  • (一) 激發(fā)生命活力148-150
  • (二) 尊重交往共生150-152
  • (三) 凸顯文化意蘊(yùn)152-155
  • 結(jié)束語:從“生存式文化”邁向“文化式生存”155-156
  • 參考文獻(xiàn)156-167
  • 附錄167-171
  • 后記171-174
  • 攻讀博士學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄174

【參考文獻(xiàn)】

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3 趙蒙成;;“非正式學(xué)習(xí)”論綱[J];比較教育研究;2008年10期

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5 張軍鳳;;學(xué)校制度文化的內(nèi)涵、類型和構(gòu)成要素[J];當(dāng)代教育論壇(綜合研究);2011年08期

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8 劉旭;葉巧先;;在存在性與個人性之間:課程本質(zhì)的再思考[J];湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)報;2007年06期

9 李茂森;;教師“身份認(rèn)同”的理性思考[J];湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)報;2008年04期

10 郭曉明;從“圣經(jīng)”到“材料”——論教師教材觀的轉(zhuǎn)變[J];高等師范教育研究;2001年06期

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前4條

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4 李家黎;教師信念的文化研究[D];西南大學(xué);2009年

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本文編號:887213

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