發(fā)布時間：2025-02-09 09:34

　　近代以來,中國社會發(fā)展的邏輯就是要改變以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的封建半封建制度,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。先進(jìn)的中國人在黑暗中苦苦求索,直到馬克思主義傳入中國,中國人才找到引領(lǐng)中華民族實現(xiàn)浴血涅槃的精神旗幟。改革開放以來,受多重因素影響,馬克思筆下“異化”的精神世界,雅斯貝爾斯擔(dān)憂的“人類精神家園的喪失”,正在中國大地肆意蔓延。馬克思主義信仰的主導(dǎo)地位正面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。農(nóng)民是中國社會的主體,他們蘊(yùn)藏著巨大的政治能量,是決定中國政局走向的基本政治力量。動員農(nóng)民是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢,我們黨正是用馬克思主義武裝農(nóng)民、發(fā)動農(nóng)民,才能站穩(wěn)腳跟,才能領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得革命和建設(shè)的勝利。當(dāng)前,農(nóng)民仍是我國最大的社會群體,他們的馬克思主義信仰狀況關(guān)系到黨的執(zhí)政基礎(chǔ)是否穩(wěn)固,關(guān)系到社會主義新農(nóng)村建設(shè)能否順利進(jìn)行,關(guān)系到中華民族偉大復(fù)興的中國夢能否實現(xiàn)。因此,研究當(dāng)代中國農(nóng)民馬克思主義信仰培育問題具有重大而深遠(yuǎn)的意義。研究農(nóng)民馬克思主義信仰培育問題,首先應(yīng)正本清源,厘清信仰及馬克思主義信仰的基本理論,這是本文研究的邏輯起點。信仰是人們對體現(xiàn)個人最高價值和社會最美理想的某種對象的堅定不移的確信和始終不渝的追求,...

【文章頁數(shù)】：177 頁

【學(xué)位級別】：博士

【部分圖文】：

圖3-1農(nóng)民信仰現(xiàn)狀

在信仰多元時代,馬克思主義信仰受到其他信仰的沖擊。此次調(diào)查中有33.2%的農(nóng)民選擇馬克思主義信仰,但選擇宗教信仰的農(nóng)民比重值得關(guān)注,選擇五大宗教信仰的農(nóng)民合計占總數(shù)的16.3%(其中佛教占8%,道教占2.7%,天主教占1.6%,伊斯蘭教占1.9%,基督教占2.1%)。如今的農(nóng)村,....

圖3-2農(nóng)民對馬克思主義及其中國化成果的認(rèn)知狀況

調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn),農(nóng)民對馬克思主義有一定的理論認(rèn)知。就農(nóng)民對馬克思主義的總體了解程度而言,有6.3%的農(nóng)民“非常了解”,24.7%的農(nóng)民“比較了解”,當(dāng)然,他們所說的“非常了解”和“比較了解”,多是指在日常生活中經(jīng)常聽說而已。調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn),農(nóng)民對中國化馬克思主義的認(rèn)知程度是比較高....

圖3-3諾瑞斯的政治支持層次與馬克思主義信仰的認(rèn)同維度

馬克思主義信仰本質(zhì)上是一種政治信仰,政治信仰是政治支持的最高層次。受學(xué)術(shù)界前期研究成果的啟發(fā),在馬克思主義信仰的態(tài)度認(rèn)同維度方面,我們借鑒了戴維·伊斯頓和諾瑞斯的政治支持理論。戴維·伊斯頓對政治生活進(jìn)行了系統(tǒng)分析,形成了政治支持理論的基本框架。他將“支持”定義為一個人對一個標(biāo)的物....

圖3-4您希望自己或子女加入共產(chǎn)黨嗎?

在這里,我們對農(nóng)民馬克思主義信仰的行為維度進(jìn)行了調(diào)查,考察農(nóng)民是否愿意加入黨組織、是否認(rèn)同自身的社會主義建設(shè)者這一身份并積極展開行動。在對是否“希望自己或子女加入共產(chǎn)黨”的回答中,如圖3-4所示,絕大多數(shù)農(nóng)民表達(dá)了對加入黨組織的強(qiáng)烈愿望,40.2%的農(nóng)民選擇“非常希望”,44.4....

本文編號：4032011