從柏柏爾人到阿馬齊格人——突尼斯阿馬齊格族群形成過程研究
發(fā)布時間:2024-03-23 04:44
阿馬齊格人是生活在北非的一個族群。阿馬齊格人主要分布在阿拉伯世界西部,也就是馬格里布地區(qū)(大致范圍包括今天的摩洛哥、阿爾及利亞、突尼斯和利比亞)。同時,在歐美各國也有許多阿馬齊格人離散群體!鞍ⅠR齊格人”是這一個族群的自稱,該族群的他稱在民族學人類學研究領域內(nèi)久負盛名,那就是“柏柏爾人”。柏柏爾人是馬格里布地區(qū)的土著居民,他們有著悠久的歷史和豐富多彩的文化。自20世紀中期以來,柏柏爾人這個群體正在逐漸發(fā)生變化。柏柏爾人正在從一個自在的族群演變成為一個自覺的族群。他們有意識地用源自本族群語言的“阿馬齊格人”這個稱呼,來代替源自外族的“柏柏爾人”。在這個過程中,現(xiàn)代意義上的阿馬齊格人的族群意識和族群認同逐漸興起,認同阿馬齊格族群的人日益增多。與此同時,阿拉伯民族主義彌漫于整個馬格里布地區(qū),使得該地區(qū)的阿馬齊格人在文化傳統(tǒng)和政治地位上得不到公正的對待。直到20世紀末、21世紀初,通過長期的社會運動,阿馬齊格人在摩洛哥和阿爾及利亞等地率先得到了國家權力的承認。然而,雖然突尼斯這片土地是是古代柏柏爾人的發(fā)祥地之一,但是,突尼斯政府迄今仍未承認其境內(nèi)有阿馬齊格(柏柏爾)人的存在。突尼斯是馬格里布地...
【文章頁數(shù)】:249 頁
【學位級別】:博士
【文章目錄】:
摘要
abstract
緒論
第一節(jié) 研究問題與研究意義
一、主要問題
二、研究意義
第二節(jié) 相關理論與研究動態(tài)
一、族群形成過程相關研究
二、阿馬齊格族群相關研究
第三節(jié) 研究方法與論文結構
一、我的“田野”
二、其他研究方法
三、論文結構
第一章 突尼斯的阿馬齊格人
第一節(jié) 生態(tài)環(huán)境與政治經(jīng)濟
一、馬格里布地區(qū)概況
二、突尼斯概況
第二節(jié) 社會概況與文化傳統(tǒng)
一、阿馬齊格人
二、突尼斯的阿馬齊格人
第三節(jié) 歷史淵源與族群發(fā)展
一、前伊斯蘭時期的柏柏爾人
二、伊斯蘭時期的柏柏爾人
三、近現(xiàn)代的的阿馬齊格(柏柏爾)人
小結
第二章 “我們”的起源:歷史記憶對族群認同的建構
第一節(jié) 馬格里布的土著居民
一、突尼斯的“柏柏爾人”起源
二、族群形成過程的“科學依據(jù)”
第二節(jié) 古代柏柏爾人的王國
一、對努米底亞王國的記憶
二、對柏柏爾人英雄的記憶
第三節(jié) 反抗阿拉伯人的記憶
一、柏柏爾女王卡希納
二、表述卡希納的故事
三、對其他反抗的記憶
第四節(jié) 法國殖民政府的識別
第五節(jié) 近現(xiàn)代突尼斯的變革
一、獨裁統(tǒng)治時期消失的族群聲音
二、革命發(fā)生之后重現(xiàn)的族群運動
小結
第三章 “我們”是誰:稱呼、語言文字與族群認同
第一節(jié) 阿馬齊格人的他稱與自稱
一、柏柏爾人:從語言到族稱
二、阿馬齊格:重構族群稱謂
第二節(jié) 阿馬齊格語的傳承與發(fā)展
一、多元的阿馬齊格(柏柏爾)語
二、阿馬齊格語保留區(qū)
三、瀕危的阿馬齊格語:從“Azul”變?yōu)椤癆sselam”
四、語言傳承中的女性
第三節(jié) 語言在族群形成過程中的影響
一、阿馬齊格語者的族群認同
二、阿拉伯語者的族群認同
第四節(jié) 文字在族群形成過程中的作用
一、阿馬齊格人的提非納文字
二、提非納文字的傳播和表述
三、象征阿馬齊格族群的符號:字母“Z”
小結
第四章 “我們”與“他們”的區(qū)別:族群形成過程中的文化表述
第一節(jié) 阿馬齊格族群的居住形式
一、垂直型穴居屋的產(chǎn)業(yè)化:作為資本的族群文化
二、水平型穴居屋的遺產(chǎn)化:對“苦難”和“反抗”的敘事
三、“卡薩拉”土堡的符號化:成為族群象征的建筑群
第二節(jié) 阿馬齊格族群的傳統(tǒng)主食
一、庫斯庫斯的制作、烹飪和傳承
二、對于庫斯庫斯的不同族群表述
第三節(jié) 阿馬齊格族群的手工藝品
一、保留族群記憶的阿馬齊格織毯
二、傳承族群傳統(tǒng)的阿馬齊格陶器
第四節(jié) 阿馬齊格族群的傳統(tǒng)服飾
一、成為族群象征的傳統(tǒng)服裝
二、成為族群符號的傳統(tǒng)首飾
三、服飾記憶的重構和再闡釋
第五節(jié) 阿馬齊格族群的婚姻家庭
一、找回阿馬齊格(柏柏爾)傳統(tǒng)的姓名形式
二、重述“與阿拉伯人不同”的家庭和性別觀念
三、維護阿馬齊格族群傳承的婚姻與情感取向
小結
結論
一、歷史、語言和文化記憶
二、族群認同的能動性與分層
三、國家權力影響族群形成過程
參考文獻
附錄
致謝
攻讀學位期間發(fā)表的學術論文目錄
本文編號:3935478
【文章頁數(shù)】:249 頁
【學位級別】:博士
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摘要
abstract
緒論
第一節(jié) 研究問題與研究意義
一、主要問題
二、研究意義
第二節(jié) 相關理論與研究動態(tài)
一、族群形成過程相關研究
二、阿馬齊格族群相關研究
第三節(jié) 研究方法與論文結構
一、我的“田野”
二、其他研究方法
三、論文結構
第一章 突尼斯的阿馬齊格人
第一節(jié) 生態(tài)環(huán)境與政治經(jīng)濟
一、馬格里布地區(qū)概況
二、突尼斯概況
第二節(jié) 社會概況與文化傳統(tǒng)
一、阿馬齊格人
二、突尼斯的阿馬齊格人
第三節(jié) 歷史淵源與族群發(fā)展
一、前伊斯蘭時期的柏柏爾人
二、伊斯蘭時期的柏柏爾人
三、近現(xiàn)代的的阿馬齊格(柏柏爾)人
小結
第二章 “我們”的起源:歷史記憶對族群認同的建構
第一節(jié) 馬格里布的土著居民
一、突尼斯的“柏柏爾人”起源
二、族群形成過程的“科學依據(jù)”
第二節(jié) 古代柏柏爾人的王國
一、對努米底亞王國的記憶
二、對柏柏爾人英雄的記憶
第三節(jié) 反抗阿拉伯人的記憶
一、柏柏爾女王卡希納
二、表述卡希納的故事
三、對其他反抗的記憶
第四節(jié) 法國殖民政府的識別
第五節(jié) 近現(xiàn)代突尼斯的變革
一、獨裁統(tǒng)治時期消失的族群聲音
二、革命發(fā)生之后重現(xiàn)的族群運動
小結
第三章 “我們”是誰:稱呼、語言文字與族群認同
第一節(jié) 阿馬齊格人的他稱與自稱
一、柏柏爾人:從語言到族稱
二、阿馬齊格:重構族群稱謂
第二節(jié) 阿馬齊格語的傳承與發(fā)展
一、多元的阿馬齊格(柏柏爾)語
二、阿馬齊格語保留區(qū)
三、瀕危的阿馬齊格語:從“Azul”變?yōu)椤癆sselam”
四、語言傳承中的女性
第三節(jié) 語言在族群形成過程中的影響
一、阿馬齊格語者的族群認同
二、阿拉伯語者的族群認同
第四節(jié) 文字在族群形成過程中的作用
一、阿馬齊格人的提非納文字
二、提非納文字的傳播和表述
三、象征阿馬齊格族群的符號:字母“Z”
小結
第四章 “我們”與“他們”的區(qū)別:族群形成過程中的文化表述
第一節(jié) 阿馬齊格族群的居住形式
一、垂直型穴居屋的產(chǎn)業(yè)化:作為資本的族群文化
二、水平型穴居屋的遺產(chǎn)化:對“苦難”和“反抗”的敘事
三、“卡薩拉”土堡的符號化:成為族群象征的建筑群
第二節(jié) 阿馬齊格族群的傳統(tǒng)主食
一、庫斯庫斯的制作、烹飪和傳承
二、對于庫斯庫斯的不同族群表述
第三節(jié) 阿馬齊格族群的手工藝品
一、保留族群記憶的阿馬齊格織毯
二、傳承族群傳統(tǒng)的阿馬齊格陶器
第四節(jié) 阿馬齊格族群的傳統(tǒng)服飾
一、成為族群象征的傳統(tǒng)服裝
二、成為族群符號的傳統(tǒng)首飾
三、服飾記憶的重構和再闡釋
第五節(jié) 阿馬齊格族群的婚姻家庭
一、找回阿馬齊格(柏柏爾)傳統(tǒng)的姓名形式
二、重述“與阿拉伯人不同”的家庭和性別觀念
三、維護阿馬齊格族群傳承的婚姻與情感取向
小結
結論
一、歷史、語言和文化記憶
二、族群認同的能動性與分層
三、國家權力影響族群形成過程
參考文獻
附錄
致謝
攻讀學位期間發(fā)表的學術論文目錄
本文編號:3935478
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