兩宋處于軸心后時(shí)代的一個(gè)社會(huì)大變革、大轉(zhuǎn)型期,不僅深刻影響到當(dāng)時(shí)的政治經(jīng)濟(jì)生態(tài),也輻射到宋人生活的各個(gè)領(lǐng)域,更是對處于弱勢群體的女子的教育生活帶來難得的發(fā)展機(jī)遇和空間。依據(jù)社會(huì)角色理論,運(yùn)用大史料觀及多學(xué)科視角,從自然、家庭、社會(huì)三個(gè)維度,對兩宋女子各類角色的教育生活進(jìn)行微觀分析和深度描述,從中可以看到:在一個(gè)趨向理性、開放、包容的社會(huì)生活業(yè)態(tài)下,女子的教育生活亦呈現(xiàn)出多元、向上、自覺、自主之態(tài)勢,在中國社會(huì)生活及教育生活史上可謂獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。如此,其研究既可提升及豐富兩宋女子教育理論,又能還原逼近真實(shí)的兩宋女子教育場景,從中發(fā)現(xiàn)教育生活傳承的歷史軌跡,打通教育史與生活史之間的內(nèi)在聯(lián)系,進(jìn)而拓展女子教育史研究新領(lǐng)域。第一部分“緒論”,主要論及選題緣由,即女子在教育史學(xué)中的邊緣化、從生活史角度對兩宋女子教育再解讀、史學(xué)研究的生活轉(zhuǎn)向等。對兩宋女子教育史料分為文本、非文本兩類進(jìn)行系統(tǒng)梳理,對前輩研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)回顧分析,大致劃為三個(gè)發(fā)展階段:即從醞釀走向局部或斷續(xù)關(guān)注、從局部或斷續(xù)關(guān)注通向整體研究、從整體研究邁向縱深研究。第二部分“社會(huì)大變局:女子教育生活的催化劑”,以社會(huì)大變局必然導(dǎo)致社會(huì)生...

【文章頁數(shù)】：351 頁

【學(xué)位級別】：博士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
    一、選題緣由
    二、研究價(jià)值
    三、核心概念界定
    四、文獻(xiàn)綜述
    五、理論、思路與方法
    六、研究的重點(diǎn)、難點(diǎn)和創(chuàng)新之處
第一章 社會(huì)大變局:女子教育生活的催化劑
    一、文化變遷與下移:從重文到重女教
        (一) “重文”之策促成勸學(xué)興教態(tài)勢
        (二) 書籍印刷促使文化普及與下移
        (三) 學(xué)術(shù)論爭促動(dòng)社會(huì)對女教的特別關(guān)注
    二、制度建構(gòu)與人文關(guān)懷:從意識覺醒到獨(dú)自維權(quán)
        (一) 對婚姻的自主與自決
        (二) 對財(cái)產(chǎn)的擁有和支配
        (三) 可獨(dú)為一戶之主
        (四) 用法律申訴維權(quán)
        (五) 社會(huì)對女子的救助
    三、社會(huì)生活的變遷:從角色固化到重塑
        (一) 生活空間的開放與自我
        (二) 女子生活中的角色趨向多元
    四、民族間的交融與沖突:從忠君到生成愛國情懷
        (一) 交融中的文化包容與生活
        (二) 沖突中的女子愛國情懷
第二章 作為自然人的女子教育生活
    一、性別之教:予以性別規(guī)訓(xùn)與認(rèn)同
    二、飲食之教:形成習(xí)慣及自覺
    三、佩飾之教:傳統(tǒng)與時(shí)尚交匯
    四、強(qiáng)身之教:從戲玩到競技
    五、“成人”之教:“笄禮”與“乞巧”
    六、生死之悟:求生與釋然
第三章 作為家庭人的女子教育生活
    一、為人女之教:立身處世做“孝女”
        (一) 入則孝父母
        (二) 出則友兄弟姊妹
        (三) 及笄婚姻第一課
    二、為人妻之教:柔順事夫做“賢妻”
        (一) 妻以“柔順”為美
        (二) 妻以“不妒”為德
        (三) 妻以“相夫”為功
        (四) 夫亡守節(jié)或可再嫁
    三、為人母之教:養(yǎng)育子女做“良母”
        (一) 孕育中的祈愿
        (二) 對新生命的呵護(hù)
        (三) 生活中的傾心教導(dǎo)
    四、為人媳之教:孝公婆勤理家使為“順媳”
        (一) 事公婆如事父母
        (二) 謙順于叔妹及娣姒
        (三) 以和、義睦族鄰
        (四) 以法度、智慧經(jīng)家理業(yè)
第四章 作為社會(huì)人的女子教育生活
    一、道德規(guī)訓(xùn):在濡化中成人
        (一) 社會(huì)意志的表達(dá)
        (二) 家庭中的熏陶
        (三) 生活中的自覺踐行
    二、知識涵養(yǎng):在閱讀中沉淀
        (一) 走進(jìn)閱讀
        (二) 時(shí)時(shí)乃至終身閱讀
        (三) 經(jīng)史百科無不涉足
        (四) 讓閱讀改變自我
    三、生存技藝:在做學(xué)中養(yǎng)成
        (一) 桑蠶織紝之教
        (二) 詩詞書畫歌舞之教
        (三) 雇工及經(jīng)營技能之教
    四、社會(huì)閱歷:在交游中豐富
        (一) 士庶女子之交游
        (二) 風(fēng)塵女子之交游
    五、宗教信仰:在修行中超越自我
        (一) 奉佛事佛之教
        (二) 崇道修道之教
第五章 回應(yīng)大變局:女子教育生活樣態(tài)與檢視
    一、教育與生活融為一體:書寫女子教育的“本真”
        (一) 教育在生活中漫步
        (二) 以角色引領(lǐng)教育生活
        (三) 旨在學(xué)會(huì)生活
    二、教育生活的時(shí)空增溫:傳承中的開放與時(shí)尚
        (一) 身體從禁錮趨向重塑
        (二) 讀書從內(nèi)闈步入學(xué)堂
        (三) 交往從家內(nèi)移到家外
        (四) 治家從“主內(nèi)”到“主外”
    三、“母教”在生活中拓展與深化:教育生活的完美建構(gòu)
        (一) 敢于擔(dān)當(dāng)
        (二) 以教為樂
        (三) 捐資助教
        (四) 愛及家國
    四、巾幗不讓須眉:女子教育生活的終極呈現(xiàn)
        (一) 善詩詞多成一家
        (二) 工書畫有章有法
        (三) 懂技術(shù)造福閭里
        (四) 知軍事保家衛(wèi)國
        (五) 應(yīng)科舉驚動(dòng)朝野
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
附表
攻讀博士學(xué)位期間取得的研究成果
致謝



本文編號：3887783