緯書中的法律世界 ——東漢緯書法文化研究
發(fā)布時(shí)間:2022-08-29 19:27
東漢一朝的緯書不同于前代之“讖書”和后世之“讖緯書”,它經(jīng)歷了學(xué)術(shù)上的“經(jīng)典化”和政治上的“法律化”,才得其名實(shí),也由此成為東漢法文化的內(nèi)在底色。緯書的“經(jīng)典化”與“法律化”完成于東漢初期的三代君主:光武帝劉秀、明帝劉莊和章帝劉炟,也正是他們?yōu)闁|漢一朝的法文化確立了原則、定下了基調(diào),并成就了為后世津津樂(lè)道的“光武中興”和“明章之治”。章帝之后,東漢政治漸顯頹勢(shì),最終步入亂世。三代君主所規(guī)劃的治世藍(lán)圖未及展開(kāi),便消弭于混亂的權(quán)力斗爭(zhēng)之中,最終被世人所淡忘,今日唯有透過(guò)散佚、零落的緯書才得窺那幅治世藍(lán)圖的一角。緯書佚文零落在浩如煙海的傳世文獻(xiàn)與碑刻文獻(xiàn)中,端賴明清讖緯學(xué)者的輯佚之功得以保存一二。今日幸有日本學(xué)者安居香山、中村璋八的《緯書集成》和董治安團(tuán)隊(duì)的《兩漢全書》,以兩部當(dāng)代緯書輯佚之巨著,才能一探“緯書中的法律世界”,一覽東漢法文化之本色。本研究逐條輯錄緯書中與法文化相關(guān)的史料,并做分類整理。全文主體部分共五章:第一、二章梳理東漢初期緯書“經(jīng)典化”和“法律化”的過(guò)程,并明確本論題的研究對(duì)象和主題;第三、四、五章則是在對(duì)緯書法律史料分類輯錄的基礎(chǔ)上,進(jìn)行進(jìn)一步梳理與分析,以“法律史觀”...
【文章頁(yè)數(shù)】:165 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【文章目錄】:
內(nèi)容摘要
abstract
序章 揭開(kāi)緯書中的法律世界
一、問(wèn)題的緣起
二、緯書研究一覽
三、材料與方法
第一章 緯書的“經(jīng)典化”
第一節(jié) “緯”與“經(jīng)”、“讖”之辨
一、“緯”與“經(jīng)”的糾葛
二、“緯”與“讖”的異同
第二節(jié) 緯書的“經(jīng)典化”
一、經(jīng)讖互證始于王莽
二、“經(jīng)典化”成于光武明章
第二章 緯書的“法律化”
第一節(jié) 緯書的“定本化”
一、《赤伏符》的“定本化”
二、緯書的校定
三、緯書的定本
第二節(jié) 造作緯書入罪
一、楚王英造作圖讖案
二、甘忠可、夏賀良案
三、郅惲“據(jù)經(jīng)讖”反莽案
四、西漢、新莽、東漢三朝圖讖案之比較
第三節(jié) 緯書的“法典化”
第三章 緯書中的法律史觀
第一節(jié) 三皇五帝與法的起源
一、“三皇設(shè)言而民不違”
二、五帝受制
第二節(jié) 三王之教與文王受命
一、三王之教
二、文王受命
第四章 緯書中的皇權(quán)規(guī)范
第一節(jié) 天子權(quán)威的源與限
一、天與天子
二、天子南面受命
三、天子明堂布政
第二節(jié) 皇權(quán)的合法性
一、孔子為漢制法
二、三百年一蠲法
第三節(jié) 皇權(quán)的限制
一、災(zāi)異譴告(一):星異
二、災(zāi)異譴告(二):陰陽(yáng)失
三、消變之道
第四節(jié) 通三統(tǒng)
第五章 緯書中的法律內(nèi)容與載體
第一節(jié) 法律內(nèi)容之政教禮法
一、禮法
二、政教
第二節(jié) 法律內(nèi)容之刑(上)
一、“刑”字釋義
二、五刑
三、獄
第三節(jié) 法律內(nèi)容之刑(下)
一、刑罰與時(shí)令
二、刑失與災(zāi)異
三、法官法吏與司法神
第四節(jié) 法律載體
一、法
二、令
三、科品
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記
攻讀學(xué)位期間的研究成果
本文編號(hào):3678877
【文章頁(yè)數(shù)】:165 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:博士
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內(nèi)容摘要
abstract
序章 揭開(kāi)緯書中的法律世界
一、問(wèn)題的緣起
二、緯書研究一覽
三、材料與方法
第一章 緯書的“經(jīng)典化”
第一節(jié) “緯”與“經(jīng)”、“讖”之辨
一、“緯”與“經(jīng)”的糾葛
二、“緯”與“讖”的異同
第二節(jié) 緯書的“經(jīng)典化”
一、經(jīng)讖互證始于王莽
二、“經(jīng)典化”成于光武明章
第二章 緯書的“法律化”
第一節(jié) 緯書的“定本化”
一、《赤伏符》的“定本化”
二、緯書的校定
三、緯書的定本
第二節(jié) 造作緯書入罪
一、楚王英造作圖讖案
二、甘忠可、夏賀良案
三、郅惲“據(jù)經(jīng)讖”反莽案
四、西漢、新莽、東漢三朝圖讖案之比較
第三節(jié) 緯書的“法典化”
第三章 緯書中的法律史觀
第一節(jié) 三皇五帝與法的起源
一、“三皇設(shè)言而民不違”
二、五帝受制
第二節(jié) 三王之教與文王受命
一、三王之教
二、文王受命
第四章 緯書中的皇權(quán)規(guī)范
第一節(jié) 天子權(quán)威的源與限
一、天與天子
二、天子南面受命
三、天子明堂布政
第二節(jié) 皇權(quán)的合法性
一、孔子為漢制法
二、三百年一蠲法
第三節(jié) 皇權(quán)的限制
一、災(zāi)異譴告(一):星異
二、災(zāi)異譴告(二):陰陽(yáng)失
三、消變之道
第四節(jié) 通三統(tǒng)
第五章 緯書中的法律內(nèi)容與載體
第一節(jié) 法律內(nèi)容之政教禮法
一、禮法
二、政教
第二節(jié) 法律內(nèi)容之刑(上)
一、“刑”字釋義
二、五刑
三、獄
第三節(jié) 法律內(nèi)容之刑(下)
一、刑罰與時(shí)令
二、刑失與災(zāi)異
三、法官法吏與司法神
第四節(jié) 法律載體
一、法
二、令
三、科品
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記
攻讀學(xué)位期間的研究成果
本文編號(hào):3678877
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