瞻對梁格·貢布郎吉研究
發(fā)布時間:2022-07-08 10:21
十九世紀(jì)中期,梁格·貢布郎吉(簡稱貢布郎吉)在數(shù)十年間統(tǒng)一瞻對,并進一步擴張,控制了康巴大部分地區(qū),成了當(dāng)時康區(qū)最有影響力的人物。其勢力震驚西藏地方政府與清朝中央政府。貢布郎吉發(fā)動“瞻對事件”后,原本處于漢藏“邊緣”之地的瞻對瞬間成為了一塊“飛地”。瞻對因此成為漢藏之間交流的心中地帶和戰(zhàn)略要地,為加強地方與中央間的深入聯(lián)系產(chǎn)生了巨大影響。對于貢布郎吉本人而言,他因觸及了康區(qū)土司、西藏地方政府、清中央政府等各方的利益,使得這些勢力對他的態(tài)度都是較為負面的。在貢布郎吉失敗后,西藏地方政府控制了瞻對40余年,藏文史料上對他的記載較為偏向負面。本文認(rèn)為,對于一個人物不能依據(jù)單一的判斷,需要全面、綜合進行分析。事實上貢布郎吉能在那樣的環(huán)境下發(fā)動如此聲勢浩蕩的事件定有其客觀、具體的原因。過去,由于瞻對特殊地理位置和復(fù)雜地形及特殊方言等因素影響,加大了研究的難度,從而限制了研究者對其進行深入的研究,導(dǎo)致這一領(lǐng)域的研究存在一定不足之處。筆者發(fā)揮自身的語言優(yōu)勢,以瞻對及康巴部分地區(qū)為對象,進行了近六個月深入的田野調(diào)查。試圖從多方位的視角對貢布郎吉這一人物進行闡釋。筆者通過田野調(diào)查并結(jié)合史料發(fā)現(xiàn),無論在民...
【文章頁數(shù)】:248 頁
【學(xué)位級別】:博士
【文章目錄】:
中文摘要
ABSTRACT
摘要
緒論
一、研究的背景和研究意義
(一)研究背景及問題的提出
(二)研究意義
二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
(一)國外研究現(xiàn)狀
(二)國內(nèi)研究現(xiàn)狀
三、研究方法
(一)田野調(diào)查法
(二)文獻研究法
(三)經(jīng)驗總結(jié)法
(四)音像、影視記錄法
(五)比較法
四、研究內(nèi)容和創(chuàng)新點
(一)研究內(nèi)容
(二)創(chuàng)新點
第一章 瞻對的地緣空間、歷史與文化
第一節(jié) 地緣空間
一、地理位置
二、氣候特點
三、自然資源
第二節(jié) 瞻對地名考
一、“瞻對”地名來源說
二、瞻對珠母宗
三、瞻對梁茹
第三節(jié) 瞻對多元的文化空間
一、山神文化
二、宗教文化
三、節(jié)日文化
四、語言文化
五、時代文化
第二章 貢布郎吉的家世與“瞻對事件”
第一節(jié) “梁格”之由來
一、“瞻對本沖”新權(quán)利中心的確立:茹龍
二、“梁堆”與“梁麥”:瞻對家族一分為二
三、中瞻對:“梁格倉”的誕生及第一次興衰
第二節(jié) 貢布郎吉的童年生活
一、貢布郎吉童年時期的成長經(jīng)歷
二、梁格的第二次興起
三、貢布郎吉家族勢力受打擊
第三節(jié) “瞻對事件”:梁格最后的興衰
一、鞏固梁格實力
二、貢布郎吉統(tǒng)一瞻對
三、威震康區(qū)
第四節(jié) 梁格最后的敗亡
一、中心與邊緣:“清藏”之間的瞻對
二、貢布郎吉的擴張對西藏地方政府和清廷影響
三、“瞻藏戰(zhàn)役”始末:西藏地方政府對瞻對發(fā)起的軍事行動
第三章 政教博弈:貢布郎吉對宗教的態(tài)度
第一節(jié) 貢布郎吉與家廟
一、貢布郎吉與“貢布護法”
二、瞻對的“覺沃”
第二節(jié) 貢布郎吉對寺院的態(tài)度
一、瞻對的“三大寺”
二、梁格家與瞻對其他寺院的互動
第三節(jié) 貢布郎吉對宗教人士的態(tài)度
第四節(jié) 貢布郎吉與“利美運動”
第四章 打破與重組:貢布郎吉整肅瞻對社會秩序
第一節(jié) “倉”、“果”與部落的關(guān)系
一、“倉”:藏族最小的社會單位
二、“倉”與部落的關(guān)系
三、“果”:超越部落限制的社會單位
第二節(jié) 瞻對內(nèi)部社會秩序之“倉”與“果”
一、“倉”與“果”在瞻對社會中如何發(fā)揮作用
二、瞻對的“倉”與“果”勢力
第三節(jié) 貢布郎吉打破并重組“倉”與“果”勢力
一、“均平富”:打破“門當(dāng)戶對”
二、移民:內(nèi)平衡“倉”與“果”的勢力,外穩(wěn)定社會秩序
三、均分土地達到勢力均衡
第五章 貢布郎吉的軍事策略
第一節(jié) 貢布郎吉軍隊的淵源
一、各霸一方的瞻對土司
二、“梁格倉”的聯(lián)姻與貢布郎吉個人魅力
第二節(jié) 軍隊指導(dǎo)思想
一、軍事哲學(xué)(理念):敬山神,重誓言
二、建軍思想:尚武求真本事
三、作戰(zhàn)思想:進攻與防御結(jié)合
第三節(jié) 貢布郎吉的軍隊情況
一、軍隊訓(xùn)練
二、武器裝備
三、軍規(guī)軍紀(jì)
四、組織辦法
第四節(jié) 貢布郎吉的進攻與防御策略
一、進攻策略
二、防御措施
第六章 多面的貢布郎吉
第一節(jié) “護法神”與“魔鬼”說
一、從貢布郎吉的前世說起
二、護法“貢布”
三、“贊”與“魔鬼”
第二節(jié) 叛賊與領(lǐng)袖
一、叛賊論
二、領(lǐng)袖論
第三節(jié) 地方視角下的惡棍與英雄
一、惡棍論及原因分析
二、英雄論及其原因
結(jié)論
參考文獻
附錄一 :攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文
附錄二 :貢布郎吉生平主要事跡表
附錄三 :貢布郎吉家譜
附錄四 :論文中人名與地名漢藏對照錄
致謝
本文編號:3656849
【文章頁數(shù)】:248 頁
【學(xué)位級別】:博士
【文章目錄】:
中文摘要
ABSTRACT
摘要
緒論
一、研究的背景和研究意義
(一)研究背景及問題的提出
(二)研究意義
二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
(一)國外研究現(xiàn)狀
(二)國內(nèi)研究現(xiàn)狀
三、研究方法
(一)田野調(diào)查法
(二)文獻研究法
(三)經(jīng)驗總結(jié)法
(四)音像、影視記錄法
(五)比較法
四、研究內(nèi)容和創(chuàng)新點
(一)研究內(nèi)容
(二)創(chuàng)新點
第一章 瞻對的地緣空間、歷史與文化
第一節(jié) 地緣空間
一、地理位置
二、氣候特點
三、自然資源
第二節(jié) 瞻對地名考
一、“瞻對”地名來源說
二、瞻對珠母宗
三、瞻對梁茹
第三節(jié) 瞻對多元的文化空間
一、山神文化
二、宗教文化
三、節(jié)日文化
四、語言文化
五、時代文化
第二章 貢布郎吉的家世與“瞻對事件”
第一節(jié) “梁格”之由來
一、“瞻對本沖”新權(quán)利中心的確立:茹龍
二、“梁堆”與“梁麥”:瞻對家族一分為二
三、中瞻對:“梁格倉”的誕生及第一次興衰
第二節(jié) 貢布郎吉的童年生活
一、貢布郎吉童年時期的成長經(jīng)歷
二、梁格的第二次興起
三、貢布郎吉家族勢力受打擊
第三節(jié) “瞻對事件”:梁格最后的興衰
一、鞏固梁格實力
二、貢布郎吉統(tǒng)一瞻對
三、威震康區(qū)
第四節(jié) 梁格最后的敗亡
一、中心與邊緣:“清藏”之間的瞻對
二、貢布郎吉的擴張對西藏地方政府和清廷影響
三、“瞻藏戰(zhàn)役”始末:西藏地方政府對瞻對發(fā)起的軍事行動
第三章 政教博弈:貢布郎吉對宗教的態(tài)度
第一節(jié) 貢布郎吉與家廟
一、貢布郎吉與“貢布護法”
二、瞻對的“覺沃”
第二節(jié) 貢布郎吉對寺院的態(tài)度
一、瞻對的“三大寺”
二、梁格家與瞻對其他寺院的互動
第三節(jié) 貢布郎吉對宗教人士的態(tài)度
第四節(jié) 貢布郎吉與“利美運動”
第四章 打破與重組:貢布郎吉整肅瞻對社會秩序
第一節(jié) “倉”、“果”與部落的關(guān)系
一、“倉”:藏族最小的社會單位
二、“倉”與部落的關(guān)系
三、“果”:超越部落限制的社會單位
第二節(jié) 瞻對內(nèi)部社會秩序之“倉”與“果”
一、“倉”與“果”在瞻對社會中如何發(fā)揮作用
二、瞻對的“倉”與“果”勢力
第三節(jié) 貢布郎吉打破并重組“倉”與“果”勢力
一、“均平富”:打破“門當(dāng)戶對”
二、移民:內(nèi)平衡“倉”與“果”的勢力,外穩(wěn)定社會秩序
三、均分土地達到勢力均衡
第五章 貢布郎吉的軍事策略
第一節(jié) 貢布郎吉軍隊的淵源
一、各霸一方的瞻對土司
二、“梁格倉”的聯(lián)姻與貢布郎吉個人魅力
第二節(jié) 軍隊指導(dǎo)思想
一、軍事哲學(xué)(理念):敬山神,重誓言
二、建軍思想:尚武求真本事
三、作戰(zhàn)思想:進攻與防御結(jié)合
第三節(jié) 貢布郎吉的軍隊情況
一、軍隊訓(xùn)練
二、武器裝備
三、軍規(guī)軍紀(jì)
四、組織辦法
第四節(jié) 貢布郎吉的進攻與防御策略
一、進攻策略
二、防御措施
第六章 多面的貢布郎吉
第一節(jié) “護法神”與“魔鬼”說
一、從貢布郎吉的前世說起
二、護法“貢布”
三、“贊”與“魔鬼”
第二節(jié) 叛賊與領(lǐng)袖
一、叛賊論
二、領(lǐng)袖論
第三節(jié) 地方視角下的惡棍與英雄
一、惡棍論及原因分析
二、英雄論及其原因
結(jié)論
參考文獻
附錄一 :攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文
附錄二 :貢布郎吉生平主要事跡表
附錄三 :貢布郎吉家譜
附錄四 :論文中人名與地名漢藏對照錄
致謝
本文編號:3656849
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