在馬克思那里,勞動(dòng)理論是共產(chǎn)主義理論的基礎(chǔ),共產(chǎn)主義理論建構(gòu)是勞動(dòng)理論循序推進(jìn)的結(jié)果。馬克思的勞動(dòng)理論紛繁復(fù)雜,它既包括勞動(dòng)過(guò)程理論,也包括社會(huì)形式理論。勞動(dòng)過(guò)程理論以勞動(dòng)過(guò)程本身即人與自然之間的物質(zhì)變換過(guò)程為考察對(duì)象,社會(huì)形式理論以勞動(dòng)過(guò)程的社會(huì)形式即人們?cè)趧趧?dòng)過(guò)程中結(jié)成的社會(huì)聯(lián)系的形式為考察對(duì)象。勞動(dòng)過(guò)程的社會(huì)形式被劃分為三種,即自然形成的共同體、資本主義社會(huì)以及共產(chǎn)主義社會(huì)。自然形成的共同體的本質(zhì)規(guī)定被歸結(jié)于血緣和通婚,從而被視為勞動(dòng)過(guò)程的自然條件,與此相反,資本主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)則被視為同勞動(dòng)過(guò)程有本質(zhì)上的邏輯關(guān)系。資本主義社會(huì)作為社會(huì)形式直接來(lái)說(shuō)由資本予以規(guī)定,而共產(chǎn)主義社會(huì)作為社會(huì)形式直接來(lái)說(shuō)則由自由個(gè)人聯(lián)合予以規(guī)定,不過(guò),資本主義社會(huì)的邏輯分析以勞動(dòng)產(chǎn)品是勞動(dòng)過(guò)程的目的這一命題開(kāi)端,而共產(chǎn)主義社會(huì)的理論探討則最終落腳于勞動(dòng)活動(dòng)是勞動(dòng)過(guò)程的目的這一命題。因此,資本主義社會(huì)同共產(chǎn)主義社會(huì)之間的差別不只是資本同自由個(gè)人聯(lián)合之間的差別,還在于勞動(dòng)產(chǎn)品是目的同勞動(dòng)活動(dòng)是目的之間的差別,資本主義社會(huì)向共產(chǎn)主義社會(huì)的轉(zhuǎn)變不只是資本向自由個(gè)人聯(lián)合的轉(zhuǎn)變,還在于勞動(dòng)過(guò)程的目的因素從勞動(dòng)... 

【文章來(lái)源】：黑龍江大學(xué)黑龍江省

【文章頁(yè)數(shù)】：162 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
緒論
    一、研究的目的及意義
    二、國(guó)內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)綜述
    三、研究思路與研究?jī)?nèi)容
第一章 馬克思的勞動(dòng)過(guò)程理論
    第一節(jié) 人、勞動(dòng)與自然界
        一、自然界是邏輯的起點(diǎn)
        二、勞動(dòng)與自然界的改變
        三、自然科學(xué)是人對(duì)自然界的本質(zhì)認(rèn)識(shí)
        四、制造機(jī)器是改變自然的完成
        五、勞動(dòng)與生產(chǎn)的差異
        六、勞動(dòng)力與生產(chǎn)力
        七、機(jī)器與“巨大的自然力”
        八、“使用價(jià)值”與勞動(dòng)過(guò)程
    第二節(jié) 勞動(dòng)過(guò)程與社會(huì)聯(lián)系
        一、勞動(dòng)過(guò)程、簡(jiǎn)單社會(huì)聯(lián)系與分工
        二、直接社會(huì)勞動(dòng)或共同勞動(dòng)
        三、自然科學(xué)家在共同勞動(dòng)中的存在
        四、“種屬能力”與“社會(huì)勞動(dòng)的生產(chǎn)力”
    第三節(jié) 勞動(dòng)過(guò)程理論中的“絕對(duì)”
        一、“整個(gè)自然界”是勞動(dòng)過(guò)程的對(duì)象
        二、“創(chuàng)造天賦”的“絕對(duì)發(fā)揮”
        三、“普遍的社會(huì)物質(zhì)變換”
第二章 馬克思的社會(huì)形式理論（一）：“勞動(dòng)產(chǎn)品是目的”與社會(huì)形式的邏輯關(guān)系
    第一節(jié)“勞動(dòng)產(chǎn)品是目的”能否構(gòu)成社會(huì)形式理論的邏輯起點(diǎn)——馬克思思想史的一個(gè)簡(jiǎn)單考察
        一、《資本論》及其手稿中的“自然形成的共同體”
        二、《德意志意識(shí)形態(tài)》中的“為了生活”
        三、《1844 年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿·第一手稿》中的需要與私有權(quán)
    第二節(jié) 《資本論》及其手稿資本主義社會(huì)理論中的“勞動(dòng)產(chǎn)品是目的”
        一、“勞動(dòng)產(chǎn)品是目的”是資本主義社會(huì)理論的邏輯起點(diǎn)
        二、“勞動(dòng)產(chǎn)品是目的”的變形（一）：“價(jià)值是目的”的根本意味
        三、“勞動(dòng)產(chǎn)品是目的”的變形（二）：工人以使用價(jià)值為目的而只能得到維持生存的使用價(jià)值
        四、馬克思思想前后期對(duì)“使用價(jià)值是目的”與“價(jià)值是目的”邏輯關(guān)系的不同理解
    第三節(jié)“自然形成的共同體”論的成因、意義及其問(wèn)題
        一、“自然形成的共同體”論的成因——?jiǎng)趧?dòng)價(jià)值論
        二、勞動(dòng)過(guò)程與社會(huì)形式的區(qū)分
        三、“自然形成的共同體”也是自然界
        四、勞動(dòng)者與勞動(dòng)條件的分離（一）：資本主義起源于暴力
        五、勞動(dòng)者與勞動(dòng)條件的分離（二）：資本主義剝削的秘密
        六、一個(gè)問(wèn)題：“自然形成的共同體”內(nèi)部如何產(chǎn)生私有權(quán)
第三章 馬克思的社會(huì)形式理論（二）：資本主義勞動(dòng)過(guò)程理論
    第一節(jié) 資本主義的發(fā)生：社會(huì)關(guān)系的初始變化
        一、“值”與社會(huì)內(nèi)部分工
        二、“值”、價(jià)值與抽象勞動(dòng)
        三、抽象勞動(dòng)凝結(jié)為貨幣
        四、勞動(dòng)力成為商品：資本家同工人的對(duì)立
    第二節(jié) 資本主義與勞動(dòng)過(guò)程
        一、勞動(dòng)力的集結(jié)、勞動(dòng)過(guò)程的劃分與社會(huì)聯(lián)系的創(chuàng)造
        二、資本主義與自然科學(xué)
        三、機(jī)器與大工業(yè)
        四、大工業(yè)與腦體分工
        五、資本主義與社會(huì)勞動(dòng)的生產(chǎn)力
    第三節(jié) 資本主義與“絕對(duì)”
        一、外部自然的徹底改造
        二、社會(huì)聯(lián)系的全球化
        三、資本主義與“創(chuàng)造天賦的絕對(duì)發(fā)揮”
第四章 馬克思的共產(chǎn)主義理論
    第一節(jié)“勞動(dòng)產(chǎn)品是目的”與“勞動(dòng)本身是目的”
        一、《黑格爾法哲學(xué)批判·導(dǎo)言》中的“物質(zhì)力量”與“人的完全回復(fù)”
        二、《德意志意識(shí)形態(tài)》中的“生存”與“自主活動(dòng)”
        三、《資本論》中的“生產(chǎn)資料的共同占有”與“重建個(gè)人所有制”
    第二節(jié) 社會(huì)聯(lián)系、人與自然關(guān)系的革命
        一、資本－貨幣－價(jià)值的消滅
        二、腦體分工的消滅
        三、人對(duì)自然界的支配關(guān)系的確立
        四、“土地”——一個(gè)異質(zhì)性的因素
    第三節(jié)“自由王國(guó)”與“完成了的自然主義”
        一、四種統(tǒng)一關(guān)系與“自由王國(guó)”
        二、共產(chǎn)主義是“完成了的自然主義”
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[2]馬克思《1857-1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》中的“物”與“事物”——對(duì)物化和事物化概念的一個(gè)文本考察[J]. 李乾坤.  現(xiàn)代哲學(xué). 2015(01)
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[4]政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判起點(diǎn)上的人本邏輯和科學(xué)邏輯——《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》的一種后黑格爾主義的闡釋[J]. 王南湜.  哲學(xué)動(dòng)態(tài). 2014(09)
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