當(dāng)前在中國失獨(dú)人群愈發(fā)龐大的社會(huì)背景下,考察失獨(dú)人群創(chuàng)傷記憶的建構(gòu)成為一個(gè)值得探究的議題。失去獨(dú)生子女的人群歷經(jīng)了痛苦的哀傷情緒與疼痛感受,他們在某些關(guān)乎“重大事件”或“重要時(shí)刻”的敘述中表現(xiàn)出驚人的相似性,尤其是對所謂的“公共議題”的認(rèn)知與表達(dá)。這些成員似乎建構(gòu)了某種并同體,在這個(gè)共同體里他們自然形成了一整套完備、統(tǒng)一的敘事邏輯與立場。換言之,原本從屬于失獨(dú)者個(gè)體的、事件性的記憶經(jīng)過文化層面的身份認(rèn)可和集體層面的認(rèn)同感,從而彌漫為一種群體性、普遍性的創(chuàng)傷記憶。因此,關(guān)注創(chuàng)傷記憶在其演變、發(fā)展過程中的階段性變化,以及創(chuàng)傷記憶如何作用于認(rèn)同,正是本文展開的基礎(chǔ)問題和核心線索。從理論上講,本研究運(yùn)用“創(chuàng)傷記憶”的理論視角來分析失獨(dú)人群,并試圖從中窺見失獨(dú)人群創(chuàng)傷記憶的產(chǎn)生環(huán)節(jié)與演化過程。同時(shí),研究失獨(dú)人群創(chuàng)傷記憶何以帶有顯著的集體性、社會(huì)性與苦難性,進(jìn)而分析創(chuàng)傷記憶對于個(gè)體行動(dòng)和能力的影響。而基于此,筆者借由本研究嘗試性地提出失獨(dú)人群創(chuàng)傷記憶的模式與特征,其中,“失獨(dú)”本身的文化意蘊(yùn)尤其發(fā)揮著不可忽視的重要影響。失獨(dú)人群作為一個(gè)擁有特殊記憶的群體,他們既要面對失獨(dú)事實(shí)的發(fā)生,同時(shí)也要面對其... 

【文章來源】：華中師范大學(xué)湖北省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：210 頁

【學(xué)位級別】：博士

【部分圖文】：

圖３－１?１９５０－２０５０年中國總?cè)丝谂c老年人口增長情況（單位：億）??

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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博士論文
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本文編號：3530482