本文關鍵詞：虔敬與整全：色諾芬教化哲學研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

分類號 密級 學校代碼 10542 學號2Q1】Q!Q魚QQ璺Q 虔敬與整全：色諾芬教化哲學研究 andWholeness：Researchon Piety Educational Xenophon’S Philosophy 研 究 生 指導教師姓名、職稱 室!|叢羞整撞 學 科 專 研 究 方 湖南師范大學學位評定委員會辦公室 二零一四年五月 摘 要 出身富貴又戎馬生涯的色諾芬并無意于錢財或名聲，終其一生 色諾芬念念不忘的唯有雅典青年人的成長與教化。色諾芬的教化哲 學乃是“成人”的教化哲學，其焦點在于神性光輝指引下的人之身 與心的最大可能性，，其歸旨在于引導人之卓越品質(zhì)的顯現(xiàn)，成就一 個優(yōu)秀的人，一個卓越的公民。本研究將從色諾芬與蘇格拉底的思 想關聯(lián)入手，將從虔敬與教化、身體養(yǎng)成、節(jié)制美德等主要方面以 文本細讀的方式對以《回憶蘇格拉底》為代表的色諾芬著述中所體 現(xiàn)的教化哲學思想進行系統(tǒng)的梳理和考究，并希望通過對古希臘精 神的返回性探究，來達到對當下教育現(xiàn)實的本原性理解和現(xiàn)實性闡 釋，尋求當下教育中培養(yǎng)好人與好公民的可能路徑。 首先，論文分析了色諾芬的“遭遇蘇格拉底事件”這一開啟色諾 芬之人生教化的關鍵性事件。“遭遇蘇格拉底事件”使色諾芬開始 思考“無知"之人類本性，并著手探尋“知"的可能路徑。然后， 論文從“神”這一貫穿色諾芬教化哲學的關鍵詞入手，探討了色諾 芬對于神與人、神與知識、神與智慧的理解，指出神作為自然萬物 的表征乃是色諾芬思考教化問題的根本依據(jù)，是人之存在與教化的 自然視域和基本維度。其后，論文分別考察了色諾芬的身體教化理 念和節(jié)制教化思想。色諾芬將身體視為人之存在與教化的根本性物 質(zhì)依據(jù)，身體構(gòu)成著靈魂上升和德性高揚的基本

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