本文關(guān)鍵詞：當(dāng)代中學(xué)生校園生存狀態(tài)實證研究

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【摘要】：認識人的前提是了解其生存狀態(tài)。中學(xué)是學(xué)生成長的一個重要階段。一方面,中學(xué)生正經(jīng)歷青春期的身心急劇變化,在尋求個體獨立的轉(zhuǎn)變過程中往往伴隨著叛逆取向,與家庭、社會甚或?qū)W校產(chǎn)生不同程度的對立,其生存狀態(tài)面臨著挑戰(zhàn)；另一方面,我國學(xué)校教育嚴重的應(yīng)試傾向,使得中學(xué)生承受著極重的課業(yè)負擔(dān)和極大的身心壓力,較之小學(xué)生和大學(xué)生而言,中學(xué)生的生存狀態(tài)體現(xiàn)出更多的矛盾性、復(fù)雜性和反復(fù)性。從理論上講,學(xué)校教育作為教育的專門組織形式,理應(yīng)把學(xué)生真正當(dāng)成人,以極大的熱忱去尊重人的自身發(fā)展、凸顯人的生命意義、關(guān)注人的生存狀態(tài),然而在現(xiàn)實社會中,我們卻常常聽到或看到青少年的校園生存狀態(tài)多年以來不容樂觀,學(xué)校教育對學(xué)生生命感受的漠視、生命活力的壓抑、生命意義的扭曲屢見不鮮,已經(jīng)成為社會廣泛詬病的核心問題之一。如何理解和把握這樣的現(xiàn)實,如何解釋這一現(xiàn)象形成發(fā)展的內(nèi)因,就成為了推動教育教學(xué)改革發(fā)展亟需解決的現(xiàn)實問題。筆者在中國教育專業(yè)媒體工作近30年,沉淀了豐富的采訪經(jīng)歷,在工作中有一個深刻體會,教育做到最后,一定是一件必須見人見事充滿人文情懷人性關(guān)懷的偉大事業(yè)。但遺憾的是,現(xiàn)實的教育與理想相去甚遠,盡管近些年“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”口號喊得山響,甚至不乏動聽,但對學(xué)生尤其是中學(xué)生這一人生成長關(guān)鍵期的真實生存狀態(tài)卻很少給予應(yīng)有重視,現(xiàn)實教育中對附著于抽象人身上的理念和概念詮釋遠遠大于對當(dāng)下作為具體人的每個學(xué)生的體察與關(guān)懷。這一直接、感性的認識促使筆者對中學(xué)生在校園的生存狀態(tài)以及情感態(tài)度價值觀等產(chǎn)生了濃厚的探究興趣。由此,最終決定將研究視角聚焦校園,對中學(xué)生在其中的生存狀態(tài)進行深入剖析,以有助于我們更好地了解中學(xué)教育深層次的矛盾與問題,明確教育改革方向。事實上,教育目的是教育理論的核心問題。其要研究和解決的基本矛盾包括個體自身發(fā)展的矛盾、個體與群體之間的矛盾、個體與社會之間發(fā)展的矛盾。古往今來,教育目的多是圍繞著如何解決這三個矛盾而展開的。關(guān)注生命、關(guān)懷人性、為了人的自由和幸福正是教育所應(yīng)該達到的效果和目的,這從很大程度上要求教育更多地關(guān)注個體生存空間,關(guān)注個體自身的生存發(fā)展?fàn)顩r,以生存求自由和幸福。本研究是關(guān)于當(dāng)前城鄉(xiāng)中學(xué)生校園生存狀態(tài)的實證研究,研究運用問卷調(diào)查法和訪談法,共調(diào)查了全國東中西部21個省、直轄市、自治區(qū)的城市、城鎮(zhèn)、農(nóng)村,包括初中和高中在內(nèi)的58所學(xué)校,主要從中學(xué)生的自然生命生存狀態(tài)、精神生命生存狀態(tài)、社會生命生存狀態(tài)三個維度來考察,具體又細分為自然生命狀況、自我價值感、自我效能感、親子關(guān)系、同輩關(guān)系、師生關(guān)系、校園生活滿意度、學(xué)習(xí)狀態(tài)認知、社會角色認知、社會角色扮演、公民意識和行為等若干子研究項目,搜集到詳實的反映中學(xué)生校園生存狀態(tài)的相關(guān)材料,對當(dāng)前城鄉(xiāng)中學(xué)生的校園生存現(xiàn)狀試圖作客觀的觀察與分析。本論文研究的主要問題是：1.當(dāng)代中學(xué)生的校園生存狀態(tài)是怎樣的?2.當(dāng)前中學(xué)生實際生存狀態(tài)存在哪些異化與問題?3.以上這些生存問題是如何產(chǎn)生的?4.為了解決中學(xué)生實際生存問題應(yīng)該采取哪些措施?5.在整個教育環(huán)境中應(yīng)該施行哪些政策,以緩解、解決中學(xué)生的校園生存問題?本研究的主要內(nèi)容為：第一章,導(dǎo)論。主要包括問題提出的原因及背景,相關(guān)研究綜述、研究目標(biāo)與研究思路和相關(guān)概念界定。第二章,中學(xué)生生存狀態(tài)概述。主要了解與中學(xué)生校園生存狀態(tài)相關(guān)的理論。涉及生存狀態(tài)的本質(zhì)與內(nèi)涵、生存狀態(tài)的影響因素與分析維度、中學(xué)生校園生存狀態(tài)研究的分析框架。第三章,當(dāng)代中學(xué)生校園生存狀態(tài)研究設(shè)計。主要包括當(dāng)代中學(xué)生校園生存狀態(tài)的行為化表現(xiàn)、中學(xué)生校園生存狀態(tài)調(diào)查的專家咨詢、《當(dāng)代中學(xué)生校園生存狀態(tài)調(diào)查問卷》編制、《當(dāng)代中學(xué)生校園生存狀態(tài)訪談提綱》編制。第四章,中學(xué)生自然生命生存狀態(tài)實證分析。主要包括自然生命的相關(guān)理論,自然生命指標(biāo)下的數(shù)據(jù)統(tǒng)計與分析,自然生命狀態(tài)下存在的問題及產(chǎn)生原因。第五章,中學(xué)生精神生命生存狀態(tài)實證分析。主要包括精神生命的相關(guān)理論,精神生命指標(biāo)下的數(shù)據(jù)統(tǒng)計與分析,精神生命狀態(tài)下存在的問題及產(chǎn)生原因。第六章,中學(xué)生社會生命生存狀態(tài)實證分析。主要包括社會生命的相關(guān)理論,社會生命指標(biāo)下的數(shù)據(jù)統(tǒng)計與分析,社會生命狀態(tài)下存在的問題及產(chǎn)生原因。第七章,結(jié)論與建議。通過前期的理論梳理與研究,加之實地調(diào)查所得數(shù)據(jù)資料與統(tǒng)計,得出當(dāng)代中學(xué)生校園生存狀態(tài)研究的基本結(jié)論,并由此提出改善中學(xué)生校園生存狀態(tài)的教育改革建議。在研究過程中,筆者首先通過對已有相關(guān)理論的梳理,探明了中學(xué)生生存狀態(tài)的測量指標(biāo)。再通過與一線教育工作者和學(xué)生的實際接觸,發(fā)現(xiàn)并歸納中學(xué)生校園生存狀態(tài)中存在的問題,進而結(jié)合國內(nèi)外相關(guān)研究,制定出中學(xué)生生存狀態(tài)實證調(diào)查問卷。在調(diào)查中,筆者得到了一系列新發(fā)現(xiàn)：比如。絕大部分中學(xué)生的責(zé)任意識和自信心表現(xiàn)令人滿意,并且愿意為社會發(fā)展作奉獻。表明90和00后一代并沒有像社會上一些人認為的那樣無責(zé)任感；另外,學(xué)校在關(guān)注學(xué)生特長發(fā)展方面近些年也取得明顯成效；在相當(dāng)一部分地方和學(xué)校,教師對學(xué)生的分數(shù)性歧視現(xiàn)象得到了有效抑制。但一個嚴峻的事實是,國家在新一輪課程改革推進十五年之后,中學(xué)教育在課堂上發(fā)生的實質(zhì)性變化并不明顯,近七成的中學(xué)生仍然反映教師在課堂上講的內(nèi)容太難聽不懂；中學(xué)生課業(yè)負擔(dān)過重的重災(zāi)區(qū)在城市；近五分之一的中學(xué)生明確表示興趣缺失,顯現(xiàn)出當(dāng)前中學(xué)教育蘊涵著的深層危機。本研究的創(chuàng)新之處在于,在理論上闡述了“人是人的,我是我的”觀點,結(jié)合實證調(diào)查的數(shù)據(jù)提出了推進我國教育公平需要強調(diào)的三個觀念和改進措施。第一,教育公平本質(zhì)上是讓學(xué)生各得其所的發(fā)展；第二,人們滿意的學(xué)校是能充分滿足學(xué)生興趣愛好,能使他們特長得到充分發(fā)展的學(xué)校。第三,學(xué)校要關(guān)注每個學(xué)生就要關(guān)注每個學(xué)生的愛好。關(guān)注,且僅僅關(guān)注學(xué)生的升學(xué)率是我國不少學(xué)校,尤其是一些名校的客觀現(xiàn)實。政府教育行政部門要積極引導(dǎo)學(xué)校從關(guān)注升學(xué)率轉(zhuǎn)向充分地關(guān)注學(xué)生的興趣與愛好發(fā)展,使學(xué)生的自信心得到切實增強,在學(xué)校的自然生命、精神生命和社會生命存在狀態(tài)得到切實地改變,以保證中學(xué)生身心得到更好地發(fā)展。
【學(xué)位授予單位】：華東師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：G635.5
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本文編號：1218100