本文關(guān)鍵詞：人的全面而自由發(fā)展理論視域下的女性解放

  更多相關(guān)文章： 人之生命 全面而自由發(fā)展 女性解放

【摘要】：人的全面而自由發(fā)展是人類(lèi)追求的終極目標(biāo)，也是馬克思主義的精髓。馬克思通過(guò)對(duì)人自由本質(zhì)的深入研究，結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，指出人與社會(huì)的發(fā)展方向和最后的歸宿。人的全面而自由發(fā)展必然包括女性，沒(méi)有女性的解放和發(fā)展就不會(huì)有一切人的全面而自由發(fā)展，女性解放是人的全面而自由發(fā)展的有機(jī)組成部分。人與人之間有很多差異，人們根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)把人類(lèi)分為不同群體，其中根據(jù)性別的劃分似乎是一個(gè)絕對(duì)差異的。沒(méi)有質(zhì)疑以性別劃分的人的分類(lèi)，這樣一種沒(méi)有價(jià)值、地位、等級(jí)上的人與人之間的差異成為一種社會(huì)的普遍現(xiàn)象。但是男女之間的不平等普遍現(xiàn)象已經(jīng)被很多人意識(shí)到，兩性之間的差異已經(jīng)逐漸發(fā)展成為等級(jí)之間的差異，導(dǎo)致女性受壓迫、兩性之間不平等的現(xiàn)象加劇。正因如此很多人從來(lái)沒(méi)有放棄對(duì)女性解放的追求，女性解放不僅是男女平等的問(wèn)題，它牽扯到整個(gè)社會(huì)的文化體系，以及人類(lèi)的和諧發(fā)展問(wèn)題。占世界人口總數(shù)一半以上的女性如果不能解放，何談一切人的全面而自由發(fā)展，但是關(guān)于對(duì)女性解放問(wèn)題的研究，可以說(shuō)是仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智，在追求女性解放的過(guò)程中是紛繁復(fù)雜的。其中值得一提的就是眾多研究中對(duì)女性解放問(wèn)題的認(rèn)識(shí)有一點(diǎn)可以達(dá)成共識(shí)，即兩性之間男性的社會(huì)權(quán)力普遍大于女性，男性的社會(huì)地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于女性，而這些就是現(xiàn)代構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)所必須反思和改變的問(wèn)題。 關(guān)于女性解放和發(fā)展的研究，學(xué)術(shù)界大多是根據(jù)學(xué)者的自身的角度進(jìn)行研究，而且過(guò)多的將西方女性主義理論作為方法論的依據(jù)，忽視了馬克思主義的人的全面而自由發(fā)展的方法論意義。西方女性主義學(xué)者都因?yàn)槭艿奖緡?guó)的文化、社會(huì)背景、價(jià)值觀等因素，無(wú)法完全對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)，很多學(xué)者又不能完全擺脫西方女性主義的模式，不能從本土的社會(huì)和歷史中去認(rèn)識(shí)現(xiàn)代女性解放問(wèn)題。因此，本文通過(guò)總結(jié)前人的研究，從人的全面而自由發(fā)展角度分析現(xiàn)代女性解放，在吸收西方女性主義合理的理論資源，并且反映我國(guó)女性發(fā)展的前提下，揭示現(xiàn)代女性解放發(fā)展的狀況和存在的問(wèn)題，尋找出現(xiàn)代女性解放道路出現(xiàn)問(wèn)題的根源，從人的全面而自由發(fā)展的視域下探索女性解放的道路。本文分為兩大部分：引言、正文、結(jié)語(yǔ)三大部分。 引言部分是為完成本文研究的基礎(chǔ)性工作，并且指出女性解放是一個(gè)必須關(guān)注和研究的基礎(chǔ)性問(wèn)題。梳理學(xué)術(shù)界關(guān)于人的自由本性的揭示、人的全面而自由發(fā)展的思想脈絡(luò)、中國(guó)女性解放和發(fā)展的現(xiàn)狀；指出關(guān)于女性解放研究的不足、本文從什么樣的角度審視現(xiàn)代女性解放以及女性發(fā)展研究的理論和現(xiàn)實(shí)意義。 第一章，關(guān)于人的全面而自由發(fā)展學(xué)說(shuō)哲學(xué)解讀，文章引言部分先行對(duì)馬克思的人的全面而自由發(fā)展的思想進(jìn)行了梳理。從生存論的角度對(duì)人之生命存在的有限性、可能性、超越性進(jìn)行分析；從價(jià)值論視角探究人的全面而自由發(fā)展對(duì)生命自由本質(zhì)、生命的美好未來(lái)、生命的崇高境界的承諾；從認(rèn)識(shí)論角度厘清人的全面而自由發(fā)展學(xué)說(shuō)中尋找生命的本質(zhì)、生命的未來(lái)以及生命的崇高。既要厘清人的全面而自由發(fā)展與人之生命的辯證關(guān)系，也要揭示人的全面而自由發(fā)展與人之生命的本質(zhì)是相同。 第二章，從人的全面而自由發(fā)展理論視域下審視女性解放的本質(zhì)和應(yīng)然狀態(tài)。其一，主要闡述人的全面而自由發(fā)展內(nèi)在蘊(yùn)含著女性解放的價(jià)值訴求，論述人的全面而自由發(fā)展與女性解放的辯證關(guān)系，男性與女性關(guān)系，人的全面而自由發(fā)展是女性解放的本質(zhì)；其二，人的全面而自由發(fā)展視域中尋找現(xiàn)代女性解放的基本內(nèi)涵。從思想層次超越男性與女性的對(duì)立局限，必須從女性本身入手，充分發(fā)展女性本質(zhì)的魅力，強(qiáng)調(diào)在男權(quán)社會(huì)，男性也沒(méi)有達(dá)到全面而自由發(fā)展，所以女性解放不是以女權(quán)代替男權(quán)，是兩者的有機(jī)結(jié)合，否則兩者都不能真正實(shí)現(xiàn)全面而自由發(fā)展；其三，人的全面而自由發(fā)展的角度尋找現(xiàn)代女性解放的價(jià)值訴求。男女平等是女性解放最低層面的追求，女性本質(zhì)的充分實(shí)現(xiàn)是女性解放的基本價(jià)值訴求，，而超越性別對(duì)立的人的全面而自由發(fā)展是女性解放的終極價(jià)值訴求。 第三章，主要分析了現(xiàn)代不同流派的女性主義思潮，自由主義女性主義、馬克思主義女權(quán)主義、激進(jìn)女性主義、后現(xiàn)代女性主義的主要觀點(diǎn)、代表人物以及對(duì)西方女性主義理論進(jìn)行反思。文中揭示了現(xiàn)代女性解放問(wèn)題意識(shí)存在偏差、思想視域的狹隘性、發(fā)展道路的盲目性。最后，分析現(xiàn)代女性解放運(yùn)動(dòng)中面對(duì)的現(xiàn)實(shí)困境。在政治方面，現(xiàn)代民主政治的核心概念“參與政治”就是新時(shí)期女性解放的困境之一；在經(jīng)濟(jì)方面，以男性為主導(dǎo)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)成為現(xiàn)代女性解放的必須面臨的問(wèn)題；在意識(shí)形態(tài)方面，傳統(tǒng)文化的影響和女性自身的思想道德認(rèn)識(shí)程度造成現(xiàn)代女性理性意識(shí)的缺失。 第四章，主要論述人的全面而自由發(fā)展理論對(duì)現(xiàn)代女性解放理論的指導(dǎo)作用，以及怎么樣利用人的全面而自由發(fā)展理論引領(lǐng)女性主義思潮走出理論困境。在人的全面而自由發(fā)展的視域下怎么引領(lǐng)女性主義尋找一種真正的人類(lèi)性視域，追求真正的全面而自由發(fā)展以及追求真正的兩性平等；引領(lǐng)女性解放實(shí)踐運(yùn)動(dòng)的正確方向，由思想理論的斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)向與不合理社會(huì)現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)，由性別斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)向性別合作；最后超越性別差異之爭(zhēng)而走向真正的性別平等，女性解放的前提應(yīng)該是建立在自我性別認(rèn)知的基礎(chǔ)上，承認(rèn)性別的差異。 第五章，文章聯(lián)系中國(guó)現(xiàn)代的實(shí)際情況從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，進(jìn)一步探索現(xiàn)代女性解放道路。其一，重新解讀女性解放的根本價(jià)值；其二，在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，如何促進(jìn)女性解放與社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展；其三，摒棄傳統(tǒng)性別文化對(duì)女性解放的影響，重新建構(gòu)先進(jìn)的性別文化體系；其四，建立兩性平等和諧的關(guān)系；其五，從人的全面而自由發(fā)展的視域中，實(shí)現(xiàn)女性“人”的解放。 結(jié)語(yǔ)指出現(xiàn)代女性解放成為新時(shí)期的重要問(wèn)題，人的全面而自由發(fā)展的終極目標(biāo)超越男女之間的性別局限，構(gòu)建和諧的兩性關(guān)系將推進(jìn)女性解放的步伐、男性的發(fā)展乃至整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。通過(guò)分析所得女性解放不僅僅局限于女性，它是人的全面而自由發(fā)展的組成部分，屬于全人類(lèi)共同的事業(yè)，超越國(guó)家、民族的界限，使兩性攜手才能實(shí)現(xiàn)人的全面而自由發(fā)展的終極目標(biāo)。
【學(xué)位授予單位】：東北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類(lèi)號(hào)】：B038;C913.68

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條

1 張互桂;;傳統(tǒng)性別文化視角下的婦女參政[J];船山學(xué)刊;2008年02期

2 孔陸泉;;經(jīng)濟(jì)學(xué)視角的人的全面自由發(fā)展——對(duì)馬克思人的發(fā)展觀的理解和思考[J];江蘇行政學(xué)院學(xué)報(bào);2007年05期

本文編號(hào)：1218536