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社會(huì)矛盾凸顯期大學(xué)生公正觀教育研究

發(fā)布時(shí)間:2017-10-31 09:01

  本文關(guān)鍵詞:社會(huì)矛盾凸顯期大學(xué)生公正觀教育研究


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【摘要】:隨著我國改革開放的逐步深入,各種社會(huì)矛盾也日益凸顯,社會(huì)公正問題在各個(gè)領(lǐng)域都被廣泛關(guān)注。公正問題不僅是當(dāng)前中國社會(huì)所面臨的現(xiàn)實(shí)問題,更是一個(gè)價(jià)值觀問題,F(xiàn)代大學(xué)生關(guān)注國家改革和社會(huì)轉(zhuǎn)型,對(duì)社會(huì)問題具有敏銳的觀察力和洞悉力,但也容易產(chǎn)生盲從和從眾心理。社會(huì)不公正現(xiàn)象的存在不僅會(huì)帶給他們“不公正”的感受,更會(huì)影響他們對(duì)于“公正”的價(jià)值判斷,校園中大學(xué)生“不公正”行為的存在也印證了社會(huì)矛盾對(duì)大學(xué)生公正觀的影響。這就提出了如何引導(dǎo)大學(xué)生公正觀的問題。中央提出培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,其中也包含了大學(xué)生公正觀教育的要求。大學(xué)生公正觀教育是思想政治教育中的新課題,公正觀的理論是什么?如何開展大學(xué)生公正觀教育?需要進(jìn)行深入的探討。本論文以馬克思主義公正觀為指導(dǎo),以推進(jìn)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育為目標(biāo),對(duì)社會(huì)矛盾凸顯期的大學(xué)生公正觀教育進(jìn)行全面系統(tǒng)的研究,力圖在大學(xué)生公正觀現(xiàn)狀調(diào)研的基礎(chǔ)上,有針對(duì)性地提出大學(xué)生公正觀教育的目標(biāo)體系、教育內(nèi)容體系、教育方法體系,以及教育政策與制度改革等支持體系。論文由四個(gè)部分組成,主要內(nèi)容如下: 第一部分為導(dǎo)論部分,本章分析我國現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中因社會(huì)矛盾頻發(fā)而引發(fā)的公正問題,以及社會(huì)公正問題對(duì)高校大學(xué)生的影響,并結(jié)合我國社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的基本要求,闡釋了本文的研究緣起。論文對(duì)國內(nèi)外與公正觀教育相關(guān)的理論進(jìn)行了資料梳理和研究,發(fā)現(xiàn)目前關(guān)于公正觀教育的研究成果較少,難以回應(yīng)大學(xué)生公正觀教育的現(xiàn)實(shí)要求,這進(jìn)一步說明了研究本課題的理論價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義。本章概述了論文的框架結(jié)構(gòu)、研究內(nèi)容、研究方法、創(chuàng)新點(diǎn)以及存在不足。 第二部分(第二章)主要研究了古今中外關(guān)于公正、公正觀、公正觀教育等與大學(xué)生公正觀教育相關(guān)的理論。西方社會(huì)關(guān)于公正的理論較為豐厚,從古希臘到現(xiàn)代形成公正理論發(fā)展的脈絡(luò),本文研究了對(duì)現(xiàn)代西方影響比較大的自由主義和社群主義的公正觀理論;研究了以秦漢為界對(duì)秦漢時(shí)期中國傳統(tǒng)公正思想和秦漢之后中國傳統(tǒng)公正思想的流變,發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著極為豐富的公正思想,是今天進(jìn)行公正觀教育的寶貴資源。論文重點(diǎn)研究了馬克思主義的公正理論,馬克思主義關(guān)于分析社會(huì)公正問題的階級(jí)立場、關(guān)于社會(huì)公正批判性和規(guī)范性相統(tǒng)一的方法、關(guān)于社會(huì)公正與個(gè)人自由統(tǒng)一性的觀點(diǎn),對(duì)研究大學(xué)生公正觀教育極具指導(dǎo)價(jià)值。論文研究梳理中國革命年代和建設(shè)時(shí)期幾代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的公正思想,挖掘了社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中不同時(shí)期的社會(huì)公正思想。這些中國化的馬克思主義公正理論,由于更貼近中國的實(shí)際和現(xiàn)實(shí),是指導(dǎo)本課題研究的最重要的理論前提。 第三部分(第三章)通過實(shí)證調(diào)查,研究了大學(xué)生公正觀的現(xiàn)狀。在研究過程中發(fā)現(xiàn)大學(xué)生公正觀中既有批判精神、參與意識(shí)、關(guān)懷理念等積極方面,亦存在公正認(rèn)知偏差性、強(qiáng)批判弱實(shí)踐的公正偏向、激進(jìn)非理性等消極方面,F(xiàn)狀調(diào)研為研究大學(xué)生公正觀教育提供了現(xiàn)實(shí)依據(jù)。 第四部分(第四章、第五章、第六章)主要研究了如何進(jìn)行大學(xué)生公正觀教育的問題。第四章探討了大學(xué)生公正觀教育的目標(biāo)和內(nèi)容選擇。論文以馬克思主義公正觀為教育總目標(biāo),從大學(xué)生個(gè)體的公正觀培育與踐行來考慮公正觀教育的具體目標(biāo)設(shè)定,在此原則上提出認(rèn)知、觀念和行為等一系列公正觀教育目標(biāo)。關(guān)于公正觀教育內(nèi)容的選擇,論文從契合我國現(xiàn)代化建設(shè)的總體需要出發(fā),將馬克思主義公正觀、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、人性教育、現(xiàn)代法治和權(quán)利教育以及我國傳統(tǒng)文化中的公正觀等內(nèi)容結(jié)合起來,實(shí)現(xiàn)公正觀教育內(nèi)容的科學(xué)化、現(xiàn)代化、民族化的有機(jī)統(tǒng)一。 第五章探討了大學(xué)生公正觀教育的方法問題。本文所探討的大學(xué)生公正觀教育方法是集方式、手段、途徑為一體的綜合方法。大學(xué)生公正觀教育的方法選擇要尊重大學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和接受規(guī)律、注重理論性和實(shí)踐性相結(jié)合、科學(xué)性和人本性相結(jié)合。從公正觀教育的具體操作來看,要立足傳統(tǒng)知識(shí)性教育、創(chuàng)新課堂教育形式;要借鑒社會(huì)資源、拓寬公正觀教育的途徑;注重實(shí)踐育人,提高公正觀教育方法的有效性。 第六章探究了大學(xué)生公正觀教育實(shí)施中的問題。大學(xué)生公正觀教育最終還是要落實(shí)在實(shí)踐層面,由于其在現(xiàn)實(shí)上受到各種因素的影響和制約,因此,構(gòu)建完善的公正觀教育實(shí)施系統(tǒng)是實(shí)施公正觀教育的應(yīng)然選擇。從教育管理部門的政策制定到教育教學(xué)具體實(shí)施單位的安排和設(shè)計(jì),從教育條件的保障到環(huán)境氛圍的塑造等,每個(gè)環(huán)節(jié)都將影響著公正觀教育的具體實(shí)施效果。
【關(guān)鍵詞】:公正觀 大學(xué)生 馬克思主義 教育
【學(xué)位授予單位】:華東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號(hào)】:G641
【目錄】:
  • 內(nèi)容摘要6-9
  • ABSTRACT9-15
  • 第一章 導(dǎo)論15-40
  • 第一節(jié) 研究的緣起與研究意義15-21
  • 一、社會(huì)矛盾凸顯公正問題——研究的緣起15-18
  • 二、研究意義18-21
  • 第二節(jié) 國內(nèi)外相關(guān)研究現(xiàn)狀21-35
  • 一、國外公正理論研究現(xiàn)狀21-27
  • 二、國內(nèi)公正觀相關(guān)研究現(xiàn)狀27-35
  • 第三節(jié) 研究思路及內(nèi)容、方法35-38
  • 一、研究思路及內(nèi)容35-37
  • 二、研究方法37-38
  • 第四節(jié) 研究的創(chuàng)新點(diǎn)和重難點(diǎn)38-40
  • 一、創(chuàng)新點(diǎn)與不足38-39
  • 二、研究的重難點(diǎn)39-40
  • 第二章 大學(xué)生公正觀教育的理論前提40-89
  • 第一節(jié) 公正觀的理論闡釋40-47
  • 一、公正概念解析40-44
  • 二、公正的特點(diǎn)44-46
  • 三、公正觀教育46-47
  • 第二節(jié) 西方文化中的公正觀47-57
  • 一、西方古代思想體系中的公正理論47-51
  • 二、中世紀(jì)及近代思想中的公正理論51-53
  • 三、西方現(xiàn)代思想體系中的公正理論53-57
  • 第三節(jié) 中國傳統(tǒng)文化中的公正觀57-63
  • 一、中國先秦時(shí)期的公正思想57-60
  • 二、中國秦漢之后的公正思想60-63
  • 第四節(jié) 馬克思主義公正觀及其當(dāng)代的發(fā)展63-89
  • 一、馬克思主義公正觀63-72
  • 二、馬克思主義公正觀在當(dāng)代中國72-89
  • 第三章 社會(huì)矛盾凸顯期大學(xué)生公正觀教育的緊迫性89-120
  • 第一節(jié) 大學(xué)生公正觀的現(xiàn)實(shí)掃描89-107
  • 一、對(duì)大學(xué)生公正認(rèn)知的分析89-92
  • 二、大學(xué)生公正觀的現(xiàn)狀把脈92-102
  • 三、大學(xué)生公正觀影響因素分析102-107
  • 第二節(jié) 大學(xué)生公正觀教育的困境107-112
  • 一、大學(xué)生公正觀教育中的困惑107-110
  • 二、公正觀教育困惑的文化邏輯110-112
  • 第三節(jié) 大學(xué)生公正觀教育的解惑之道112-120
  • 一、大學(xué)生公正觀教育的現(xiàn)實(shí)意義112-117
  • 二、大學(xué)生公正觀教育的基本思路117-120
  • 第四章 大學(xué)生公正觀教育的目標(biāo)和內(nèi)容選擇120-148
  • 第一節(jié) 大學(xué)生公正觀教育的目標(biāo)架構(gòu)120-130
  • 一、認(rèn)知目標(biāo)121-124
  • 二、觀念目標(biāo)124-128
  • 三、行為目標(biāo)128-130
  • 第二節(jié) 大學(xué)生公正觀教育的內(nèi)容體系130-148
  • 一、指導(dǎo)思想:馬克思主義公正觀是核心131-135
  • 二、價(jià)值耦合:社會(huì)主義核心價(jià)值觀是支撐135-137
  • 三、教育本質(zhì):人性善教育是主導(dǎo)137-141
  • 四、時(shí)代要求:權(quán)利意識(shí)和法治觀念是重點(diǎn)141-143
  • 五、民族特色:傳統(tǒng)公正思想是基礎(chǔ)143-148
  • 第五章 大學(xué)生公正觀教育的方法探析148-172
  • 第一節(jié) 大學(xué)生公正觀教育方法的理論前提148-158
  • 一、公正觀的教育方法148-150
  • 二、公正觀教育方法選擇的哲學(xué)依據(jù)150-155
  • 三、公正觀教育方法的基本原則155-158
  • 第二節(jié) 新時(shí)期大學(xué)生公正觀教育的方法選擇158-172
  • 一、立足傳統(tǒng)知識(shí)性教育,創(chuàng)新課堂教育形式159-164
  • 二、借鑒社會(huì)資源,拓寬公正觀教育的途徑164-167
  • 三、注重實(shí)踐育人,提高公正觀教育方法的有效性167-172
  • 第六章 大學(xué)生公正觀教育的具體實(shí)施172-194
  • 第一節(jié) 啟動(dòng)公正觀教育政策的制定173-176
  • 一、教育政策及其特征173-175
  • 二、制定大學(xué)生公正觀教育政策175-176
  • 第二節(jié) 完善公正觀教育實(shí)施的貫徹方案176-183
  • 一、公正觀教育的研究環(huán)節(jié)176-179
  • 二、公正觀教育的實(shí)踐環(huán)節(jié)179-183
  • 第三節(jié) 建立公正觀教育實(shí)施的條件保障183-186
  • 一、打造素質(zhì)過硬的師資隊(duì)伍183-185
  • 二、注重公正觀教育的師資協(xié)同185-186
  • 第四節(jié) 營造公正觀教育實(shí)施的文化環(huán)境186-194
  • 一、高校文化育人中的公正向度187-190
  • 二、校園文化中的公正觀教育190-194
  • 結(jié)語194-196
  • 參考文獻(xiàn)196-204
  • 后記204-205
  • 攻讀博士期間所取得的科研成果205

【參考文獻(xiàn)】

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10 馬俊峰;張二芳;;社會(huì)公正問題的價(jià)值考量[J];河北學(xué)刊;2006年05期

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本文編號(hào):1121641

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