本文關(guān)鍵詞：錦衣紅顏 家國夢影—張藝謀電影身體文化研究

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【摘要】：張藝謀是當(dāng)今中國和國際著名的電影導(dǎo)演,他的電影富于人性關(guān)懷,在藝術(shù)上富有求新求變的精神,善于挖掘視覺造型元素,重視影像結(jié)構(gòu)和視覺形式,在營造空間、塑造角色、表現(xiàn)人性等方面形成了獨(dú)特風(fēng)格。張藝謀電影的身體敘事為東西方不同文化背景的觀眾提供了凝視和認(rèn)同的快感,正是藉由身體,影片的人性深度和美學(xué)追求才得以充分實(shí)現(xiàn)。本文運(yùn)用中西方的身體理論學(xué)說打開研究張藝謀電影的新視角。張藝謀電影的身體符號系統(tǒng)風(fēng)格鮮明,色彩、光線、構(gòu)圖、景別、運(yùn)動(dòng)、角度等電影語言具有“仿身學(xué)”的特征;紀(jì)錄片式的身體表演、“奔跑”、武術(shù)動(dòng)作的舞蹈化體現(xiàn)出民族性的“韻味”美學(xué)特征。張藝謀善于將文學(xué)空間改造為電影空間,表現(xiàn)“四合院”里的權(quán)力運(yùn)作;高粱地、高山大海、竹林花叢、靜謐湖泊等詩意環(huán)境為張揚(yáng)身體與生命自由營造了氛圍。張藝謀電影努力建構(gòu)女性主體性,以女性欲望的覆滅控訴父權(quán)的壓制,贊揚(yáng)熱烈的情愛、性愛及生殖力,而被不斷壓抑與遮蔽的欲望與禁忌形成了具有張力的互動(dòng)。從張藝謀電影中呈現(xiàn)的男性身體,可以發(fā)現(xiàn)一種啟蒙的現(xiàn)代性想象,也能探尋到男性氣質(zhì)的全球化影響以及“父親”形象的變遷。張藝謀電影“文革”敘事如同“文身”一樣是“痛苦造就的美”。在性別話語中,張藝謀電影的女性身體有別樣的表演。結(jié)合意識形態(tài)和時(shí)代思潮解讀張藝謀電影,能夠發(fā)現(xiàn)時(shí)代政治、國族意識在身體上的運(yùn)作。張藝謀電影早期電影的身體呈現(xiàn)是一種文化奇觀,后期電影中的身體被呈現(xiàn)為商業(yè)奇觀,折射出了當(dāng)代中國身體文化觀念的演變。隨著時(shí)間的演進(jìn),張藝謀電影對傳統(tǒng)文化越發(fā)認(rèn)同、人道情懷越發(fā)濃厚、國族意識越發(fā)強(qiáng)烈,參與到了新時(shí)期中國文化形態(tài)的整編與重寫當(dāng)中。張藝謀電影的身體敘事為實(shí)現(xiàn)中西方文化交流提供了一種可行的路徑。
【關(guān)鍵詞】：張藝謀 知覺現(xiàn)象學(xué) 身體 欲望 空間 氣質(zhì) 父權(quán) 國族
【學(xué)位授予單位】：上海大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：J905
【目錄】：

• 摘要6-7
• ABSTRACT7-11
• 緒論11-27
• 一、研究的背景與意義11-17
• 二、研究現(xiàn)狀17-24
• 三、主要研究內(nèi)容、方法與創(chuàng)新之處24-26
• 四、可能存在的問題26-27
• 第一章 風(fēng)格妙造27-75
• 第一節(jié) 有意味的符號27-42
• 一、傳神寫照的東方面相27-33
• 二、皮膚、服飾、頭發(fā)：活力與風(fēng)情的標(biāo)識33-38
• 三、體液與第二性征：危險(xiǎn)的快感源泉38-42
• 第二節(jié)“仿身學(xué)”鏡語42-63
• 一、色彩光線賦魅塑形44-51
• 二、極致鏡語知覺體驗(yàn)51-58
• 三、構(gòu)圖調(diào)度造勢傳情58-63
• 第三節(jié) 韻味之美63-75
• 一、“味無味”表演63-66
• 二、武俠〃舞韻66-71
• 三、影像解讀：《紅高粱》野合71-75
• 第二章 身體空間75-89
• 第一節(jié)“秩序”空間的生產(chǎn)性75-81
• 一、“四合院”政治76-77
• 二、權(quán)力關(guān)系的視像化77-81
• 第二節(jié)“詩意”空間的移情81-89
• 一、一切景語皆情語82-85
• 二、身與物化85-89
• 第三章 欲望動(dòng)力89-108
• 第一節(jié) 欲望與女性主體性89-96
• 一、原初的激情90-93
• 二、自由的情感93-96
• 第二節(jié) 欲望與禁忌96-108
• 一、倫理外衣與懲罰機(jī)制97-99
• 二、結(jié)婚母題與生育目的99-102
• 三、欲蓋彌彰的身體102-108
• 第四章 男性形象108-128
• 第一節(jié) 現(xiàn)代性想象108-112
• 一、陽剛血性的新啟蒙108-110
• 二、國力衰弱的身體隱喻110-112
• 第二節(jié) 儒道文化與全球化男性氣質(zhì)112-120
• 一、《英雄》：美身載道113-116
• 二、《十面埋伏》：風(fēng)流116-120
• 第三節(jié)“父親”身份建構(gòu)120-128
• 一、父權(quán)的象征符號121-123
• 二、悲情知識分子123-125
• 三、隱身的“代父”125-128
• 第五章 身體政治128-160
• 第一節(jié)“文革”與“文身”128-139
• 一、走不出的“文革”129-133
• 二、《歸來》：溫情撫慰133-135
• 三、安身立命的文化和解135-139
• 第二節(jié) 性別話語中的女性身體139-148
• 一、知識“菲勒斯”中心主義139-142
• 二、顛覆“母親”身份142-145
• 三、革命女體的矯飾美學(xué)145-148
• 第三節(jié) 《金陵十三釵》：妓女與國族想象148-160
• 一、轉(zhuǎn)換性別的窺視148-151
• 二、讓渡的欲望權(quán)力151-154
• 三、名妓的“貞操”154-160
• 結(jié)論：身體敘事溝通中國和世界160-164
• 參考文獻(xiàn)164-172
• 參考影片172-174
• 張藝謀電影年表174-181
• 張藝謀參與攝制、表演的電影作品181-183
• 博士期間發(fā)表論文183-184
• 致謝184-185

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本文編號：928674