本文關(guān)鍵詞：西方文化帝國(guó)主義理論研究

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【摘要】：經(jīng)濟(jì)全球化帶來文化的全球化，謀求文化霸權(quán)的發(fā)達(dá)國(guó)家借機(jī)推行文化帝國(guó)主義，向包括中國(guó)在內(nèi)的廣大的發(fā)展中國(guó)家推行和輸出西方的文化和價(jià)值觀。中國(guó)的核心價(jià)值體系與西方核心價(jià)值體系激烈交鋒、緊張激蕩。中國(guó)人民具有什么樣的價(jià)值觀與文化認(rèn)同，是否對(duì)中國(guó)文化擁有自信，能否抵御西方文化帝國(guó)主義的進(jìn)攻，這將直接決定中國(guó)的未來、中國(guó)精神家園的重建、中華民族的前途與命運(yùn)。尤其隨著科技的發(fā)展，信息網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展將人類推向了一個(gè)信息無(wú)處不在的“數(shù)字化”、“虛擬化”時(shí)代，世界的文化形態(tài)發(fā)生了重大變化，也為文化帝國(guó)主義擴(kuò)張帶來了新的可乘之機(jī)。信息時(shí)代下帝國(guó)主義的文化傳播更加便利、形式更加多樣、本質(zhì)更加隱秘，潛移默化造成的影響愈發(fā)危險(xiǎn)。面對(duì)新的挑戰(zhàn)形勢(shì)，中國(guó)要不斷加強(qiáng)自身的文化安全體系建設(shè)，提升文化軟實(shí)力，提高文化話語(yǔ)權(quán)，增強(qiáng)文化自信。 本文追溯了文化帝國(guó)主義理論的淵源和發(fā)展歷程，在剖析文化帝國(guó)主義理論的過程中，以文化帝國(guó)主義理論淵源為脈路，以不同時(shí)期文化帝國(guó)主義理論的代表人物為結(jié)點(diǎn)，考察了以列寧、葛蘭西、法農(nóng)和法蘭克福學(xué)派為代表的文化帝國(guó)主義理論淵源，對(duì)文化帝國(guó)主義理論典型代表人物進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理。經(jīng)過不同層面的分析得出了文化帝國(guó)主義的表現(xiàn)形式，及其在信息時(shí)代下的“變種”。同時(shí)就文化帝國(guó)主義的“領(lǐng)頭羊”      美國(guó)文化霸權(quán)進(jìn)行了系統(tǒng)化的分析，揭示其危害性。并提出了中國(guó)如何抵制文化帝國(guó)主義侵略的相關(guān)策略，及其自身文化發(fā)展戰(zhàn)略。 全文共分為六個(gè)部分： 第一章為本文的緒論部分，詳細(xì)闡述文章選題意義、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀、創(chuàng)新和不足，以及對(duì)本論文進(jìn)行研究過程中所采取的具體研究方法。 第二章追本溯源：論文分析了西方文化帝國(guó)主義理論淵源。分四小節(jié)進(jìn)行闡述，文化帝國(guó)主義理論的產(chǎn)生有很多歷史因素和現(xiàn)實(shí)背景，但列寧關(guān)于“領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”的論述對(duì)文化帝國(guó)主義理論的產(chǎn)生起到了重要的作用，同時(shí)他對(duì)葛蘭西文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想也產(chǎn)生了至關(guān)重要的影響。后三節(jié)分別從葛蘭西的文化霸權(quán)理論、法農(nóng)的后殖民主義批判理論、法蘭克福學(xué)派文化工業(yè)批判來進(jìn)行闡述。葛蘭西認(rèn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)取得政權(quán)和掌握政權(quán)的核心和前提是取得文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；法農(nóng)作為后殖民批判的代表人物，對(duì)西方或白人的文化侵略和種族歧視進(jìn)行了嚴(yán)厲的批判，開啟了文化層面批判殖民主義的先河；法蘭克福學(xué)派對(duì)“文化工業(yè)”進(jìn)行批判并指出，文化工業(yè)控制了大眾日常生活直至內(nèi)心意識(shí)，依賴機(jī)械技術(shù)而喪失了藝術(shù)的本質(zhì)，是現(xiàn)代資本主義國(guó)家進(jìn)行意識(shí)形態(tài)控制一種手段，以此來鞏固自身的統(tǒng)治。 第三章脈絡(luò)梳理：論文分析了西方文化帝國(guó)主義理論歷史沿革及其代表人物的觀點(diǎn)。這章主要對(duì)文化帝國(guó)主義的時(shí)代背景和發(fā)展過程進(jìn)行梳理，而其代表人物是其論述的重點(diǎn)。這些人物的代表思想鑄就了文化帝國(guó)主義理論的發(fā)展，他們思想和理論都比較復(fù)雜，但在其整理與考察的過程中才能發(fā)現(xiàn)其真實(shí)的態(tài)度。有些理論表面上好像反對(duì)文化帝國(guó)主義，但實(shí)際上暗中支持了西方文化霸權(quán)的態(tài)度；有些只用話語(yǔ)分析的方式，看似在消解文化帝國(guó)主義，然而又確實(shí)建構(gòu)了文化帝國(guó)主義的話語(yǔ)。就本章文化帝國(guó)主義理論的代表人物而言，薩義德的東方學(xué)理論對(duì)文化帝國(guó)主義是持批判與否定態(tài)度的，湯林森的文化帝國(guó)主義理論、福山的歷史終結(jié)論以及亨廷頓的文明沖突論卻暗中支持西方文化帝國(guó)主義。 第四章表現(xiàn)形式：論文主要分析西方文化帝國(guó)主義的入侵和滲透途徑。通過對(duì)文化帝國(guó)主義的表現(xiàn)形式分析，進(jìn)而得到其預(yù)防的方法。文化帝國(guó)主義的表現(xiàn)形式呈系統(tǒng)化、類別化和多樣化，可以說是無(wú)孔不入。論文從三個(gè)方面展開論述，，其一從意識(shí)形態(tài)方面，探究其根源和西方文化帝國(guó)主義所要滲透的思想和價(jià)值觀。其二從媒介方面，對(duì)承載西方文化帝國(guó)主義的載體和途徑進(jìn)行一一列舉。其三從信息時(shí)代方面，探究新形勢(shì)、新時(shí)代文化帝國(guó)主義的表現(xiàn)形式的變化，闡述了新時(shí)代的到來也為文化帝國(guó)主義的侵蝕擴(kuò)張?zhí)峁┝藴卮埠捅憬萃緩健?第五章典型案例研究：論文透析了美國(guó)文化霸權(quán)的根源及對(duì)中國(guó)的影響。在西方文化帝國(guó)主義中，美國(guó)一直是“領(lǐng)頭羊”，要想透徹的分析文化帝國(guó)主義，就不得不研究美國(guó)的文化霸權(quán)。所以，徹底的解構(gòu)美國(guó)文化霸權(quán)，才有助于我們真正的理解西方文化帝國(guó)主義。本章主要從三個(gè)方面展開相關(guān)論述，其一探究美國(guó)文化霸權(quán)產(chǎn)生的根源，只有深知?dú)v史才能解構(gòu)現(xiàn)實(shí)，所以探究其根源有助于解構(gòu)西方文化帝國(guó)主義。其二是分析了美國(guó)強(qiáng)權(quán)文化的特征，了解美國(guó)文化霸權(quán)的特點(diǎn)和架構(gòu)，這樣有助于預(yù)防其文化侵略。其三是美國(guó)文化霸權(quán)對(duì)中國(guó)的影響，深知其欠缺方能進(jìn)步，了解美國(guó)文化霸權(quán)對(duì)我國(guó)的影響有助于我們建立自己的文化安全體系。 第六章防御抵制：探究了應(yīng)該如何構(gòu)建中國(guó)特色的文化安全體系問題。中國(guó)作為全球最大的社會(huì)主義國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家，在價(jià)值觀念、社會(huì)制度、思維結(jié)構(gòu)、意識(shí)形態(tài)和國(guó)家利益等諸多方面與西方國(guó)家存在著很多差異和甚多分歧。因此，長(zhǎng)期處于被某些帝國(guó)主義國(guó)家進(jìn)行價(jià)值觀念傳播、文化滲透和思想顛覆的隱患中，美國(guó)甚至有一套完整的專門針對(duì)中國(guó)并力圖瓦解中國(guó)人意識(shí)形態(tài)與價(jià)值觀的戰(zhàn)略圖謀。面對(duì)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，我們必須以馬克思主義理論作為理論依據(jù)，大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，著眼增強(qiáng)中國(guó)文化軟實(shí)力，利用中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響力大力發(fā)展文化事業(yè)，制定法制體系，加大反腐力度，建構(gòu)中國(guó)特色的文化安全體系。
【關(guān)鍵詞】：文化帝國(guó)主義 文化研究 意識(shí)形態(tài) 文化安全
【學(xué)位授予單位】：吉林大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：G02
【目錄】：

• 摘要4-7
• Abstract7-15
• 第1章 緒論15-21
• 1.1 選題意義15-16
• 1.2 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀16-19
• 1.3 研究方法19
• 1.4 創(chuàng)新點(diǎn)和不足19-21
• 第2章 追本溯源：西方文化帝國(guó)主義理論淵源探究21-45
• 2.1 列寧的帝國(guó)主義理論和“領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”理論21-24
• 2.1.1 列寧的帝國(guó)主義理論21-23
• 2.1.2 列寧的“領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”理論23-24
• 2.2 葛蘭西的文化霸權(quán)理論24-34
• 2.2.1 葛蘭西文化霸權(quán)理論基石的實(shí)踐哲學(xué)闡釋25-27
• 2.2.2 葛蘭西文化霸權(quán)理論中的國(guó)家構(gòu)成理論27-31
• 2.2.3 葛蘭西文化霸權(quán)理論內(nèi)核31-34
• 2.3 法農(nóng)的后殖民主義批判理論34-39
• 2.3.1 “善惡對(duì)立寓言”理論35-37
• 2.3.2 后殖民批判理論的內(nèi)核37-39
• 2.4 法蘭克福學(xué)派文化工業(yè)批判理論39-45
• 2.4.1 文化工業(yè)批判的理論觀點(diǎn)39-42
• 2.4.2 文化工業(yè)的多元化評(píng)論42-45
• 第3章 脈絡(luò)梳理：西方文化帝國(guó)主義理論內(nèi)核及其代表人物45-61
• 3.1 文化帝國(guó)主義理論闡述45-52
• 3.1.1 何為文化帝國(guó)主義？45-47
• 3.1.2 文化帝國(guó)主義產(chǎn)生的時(shí)代背景47-48
• 3.1.3 文化帝國(guó)主義理論的產(chǎn)生和發(fā)展過程48-50
• 3.1.4 文化帝國(guó)主義的實(shí)質(zhì)50-52
• 3.2 文化帝國(guó)主義理論的代表人物及其理論觀點(diǎn)52-61
• 3.2.1 薩義德的“東方學(xué)”52-54
• 3.2.2 湯姆林森的文化帝國(guó)主義54-56
• 3.2.3 福山的歷史終結(jié)論56-58
• 3.2.4 亨廷頓的文明沖突論58-61
• 第4章 表現(xiàn)形式：西方文化帝國(guó)主義的入侵和滲透61-89
• 4.1 意識(shí)形態(tài)、思維體系和行為準(zhǔn)則的入侵62-71
• 4.1.1 意識(shí)形態(tài)的入侵62-65
• 4.1.2 思維體系的入侵65-68
• 4.1.3 行為準(zhǔn)則的入侵68-71
• 4.2 不同傳播形式的文化滲透行徑71-80
• 4.2.1 利用傳媒媒介進(jìn)行文化滲透71-75
• 4.2.2 利用影視作品進(jìn)行文化滲透75-78
• 4.2.3 利用教育交流進(jìn)行文化滲透78-80
• 4.3 信息時(shí)代文化帝國(guó)主義的新形式80-89
• 4.3.1 信息時(shí)代給文化領(lǐng)域帶來的沖擊81-83
• 4.3.2 信息時(shí)代文化帝國(guó)主義的主要表征83-89
• 第5章 典型案例：美國(guó)文化霸權(quán)的根源分析及對(duì)中國(guó)的影響89-109
• 5.1 美國(guó)文化霸權(quán)產(chǎn)生的根源89-96
• 5.1.1 歷史因素89-91
• 5.1.2 政治因素91-94
• 5.1.3 經(jīng)濟(jì)因素94-96
• 5.2 美國(guó)強(qiáng)權(quán)文化的特征96-104
• 5.2.1 以霸道的政治軍事地位為基礎(chǔ)97-98
• 5.2.2 以雄厚的經(jīng)濟(jì)綜合實(shí)力為后盾98-100
• 5.2.3 以強(qiáng)大的科技實(shí)力為手段100-102
• 5.2.4 以優(yōu)質(zhì)的文化產(chǎn)業(yè)為途徑102-104
• 5.3 美國(guó)文化霸權(quán)對(duì)中國(guó)的影響104-109
• 5.3.1 政治層面的影響104-105
• 5.3.2 文化層面的影響105-107
• 5.3.3 經(jīng)濟(jì)層面的影響107-109
• 第6章 重要啟示：構(gòu)建中國(guó)特色的文化安全體系109-137
• 6.1 夯實(shí)國(guó)家經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，提升國(guó)際影響力109-114
• 6.1.1 奠定文化軟實(shí)力的經(jīng)濟(jì)硬實(shí)力基礎(chǔ)109-111
• 6.1.2 積極加強(qiáng)國(guó)際間的文化交流111-114
• 6.2 堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，用馬列主義構(gòu)筑意識(shí)形態(tài)防線114-120
• 6.2.1 中國(guó)先進(jìn)文化的發(fā)展需要中國(guó)共產(chǎn)黨的理論指引114-116
• 6.2.2 加強(qiáng)馬克思主義理論建設(shè)，預(yù)防文化霸權(quán)入侵116-120
• 6.3 加強(qiáng)國(guó)外文化甄別監(jiān)管，預(yù)防文化入侵120-122
• 6.3.1 建立文化安全預(yù)警機(jī)制，加強(qiáng)對(duì)外來文化產(chǎn)品進(jìn)入的管理120-121
• 6.3.2 高度重視文化安全教育，提高國(guó)民文化安全意識(shí)121-122
• 6.4 深挖中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓，樹立正確文化觀122-128
• 6.4.1 用辯證的思維方式看待中國(guó)傳統(tǒng)文化123-125
• 6.4.2 中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化創(chuàng)新125-126
• 6.4.3 中國(guó)傳統(tǒng)文化精神與時(shí)代并進(jìn)126-128
• 6.5 弘揚(yáng)時(shí)代特色，推進(jìn)理論創(chuàng)新與文化工程創(chuàng)新128-133
• 6.6 加大經(jīng)濟(jì)投入，培育優(yōu)良文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)133-137
• 結(jié)論137-141
• 參考文獻(xiàn)141-147
• 作者簡(jiǎn)介及在校期間所取得的科研成果147-149
• 后記149

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：744655