本文關(guān)鍵詞：西方空間理論的美學(xué)研究

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【摘要】：西方空間理論可劃分為三種理論形態(tài)——傳統(tǒng)空間觀、現(xiàn)代空間觀與當(dāng)代空間理論。因為當(dāng)代西方空間理論在20世紀(jì)70年代的崛起,促使西方空間理論作為一個整體性課題進(jìn)入了國內(nèi)外學(xué)界的研究視野。它具有研究的跨學(xué)科性,這為不同理論視角的介入提供了豐富的話語空間。本文主要從美學(xué)視角切入,重在對西方理論史上涌現(xiàn)的核心空間理論家及其相關(guān)理論作出美學(xué)意蘊層面的闡釋與評價,以期從宏觀與微觀相結(jié)合的角度達(dá)到對該課題的總體把握。西方空間理論的形態(tài)變化與特定歷史階段的美學(xué)精神相互映現(xiàn)。這表現(xiàn)在,傳統(tǒng)形而上學(xué)視域下的空間觀確立了科學(xué)化空間與人本化空間相對峙的格局,彰顯了美學(xué)觀由客觀主義向主觀主義的運動及邏輯轉(zhuǎn)換;現(xiàn)代時間本體論視域下的社會空間觀形成了實踐空間觀、城市空間觀與生態(tài)空間觀三種面向,確立了從生態(tài)與審美角度實施空間批判與空間拯救的基本路線;當(dāng)代空間本體論視域下的社會差異空間則借助空間范式與審美范式的雙重變革,在探尋反資本主義文明的“新空間”、“新主體”與“新感性”方面作出了卓有成效的探索�？臻g探討是抵達(dá)人類自我認(rèn)識的基本途徑,空間是衡量生命自由的感性現(xiàn)實與基本維度,建立以生態(tài)存在論為特征的多元化生活空間是西方空間理論嬗變的當(dāng)代落腳點。
【關(guān)鍵詞】：空間理論 美學(xué)維度 新空間 異托邦 生態(tài)
【學(xué)位授予單位】：黑龍江大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：B83-0
【目錄】：

• 中文摘要6-7
• Abstract7-14
• 緒論14-33
• 一、國內(nèi)研究概況16-25
• （一）圍繞城市與空間形成的譯介熱潮16-18
• （二）國內(nèi)空間理論研究的興起及其主題視野18-25
• 二、國外研究概況25-30
• （一）宏觀研究25-28
• （二）人物研究與文本解讀28-30
• 三、本文框架及主要理論觀點30-33
• 第一章 傳統(tǒng)西方空間觀的認(rèn)識演進(jìn)與美學(xué)反思33-50
• 第一節(jié) 古代自然哲學(xué)中的和諧空間：自然空間觀33-37
• 一、自然空間觀的美學(xué)精神33-35
• 二、自然空間觀的三種樣態(tài)35-37
• 第二節(jié) 近代自然科學(xué)對古典空間觀的繼承與變革：幾何化的物理空間觀37-43
• 一、近代信仰主義與空間觀建構(gòu)38-40
• 二、近代科學(xué)理性與空間觀建構(gòu)40-43
• 第三節(jié) 近代哲學(xué)的“認(rèn)識論審美化”與空間觀重構(gòu)：觀念論空間觀43-49
• 一、從唯理論空間到經(jīng)驗論空間44-47
• 二、從純直觀空間到思辨性空間47-49
• 本章小結(jié)49-50
• 第二章 現(xiàn)代西方空間觀的人本轉(zhuǎn)向與審美救贖50-99
• 第一節(jié) 開啟現(xiàn)代空間觀的人學(xué)視野：馬克思實踐空間觀的美學(xué)維度及其人學(xué)面向50-65
• 一、從哲學(xué)觀看實踐空間觀的感覺主義根源51-56
• 二、從城市觀看實踐空間觀的政治美學(xué)內(nèi)涵56-60
• 三、從勞動觀看實踐空間觀的人性拯救契機60-65
• 第二節(jié) 確立現(xiàn)代空間觀的城市主題：現(xiàn)代城市空間觀的美學(xué)建構(gòu)與主體救贖65-83
• 一、現(xiàn)代性空間維度與觀看之道66-70
• 二、現(xiàn)代性“體驗空間”與城市美學(xué)70-75
• 三、現(xiàn)代空間的非人化與主體救贖75-83
• 第三節(jié) 筑建現(xiàn)代空間觀的生態(tài)之維：現(xiàn)代生態(tài)空間觀的哲學(xué)嬗變與城市規(guī)劃83-97
• 一、現(xiàn)代生態(tài)空間觀的哲學(xué)演歷：從“祛魅”到“返魅”84-87
• 二、現(xiàn)代生態(tài)空間觀的形下面向：城市規(guī)劃與自反現(xiàn)代性87-92
• 三、現(xiàn)代生態(tài)空間觀的癥結(jié)及啟示：世界觀與知識論92-97
• 本章小結(jié)97-99
• 第三章 當(dāng)代西方空間理論的本體論重構(gòu)與感性之維99-140
• 第一節(jié) 元空間的解碼與新空間的探尋：當(dāng)代西方空間理論的主題研究99-114
• 一、空間本體論的歷史考察與當(dāng)代形態(tài)100-104
• 二、當(dāng)代空間理論視域的開啟與范式革命104-109
• 三、當(dāng)代空間理論維度的展開與哲學(xué)彼岸109-114
• 第二節(jié) 從審美烏托邦到異托邦：當(dāng)代西方空間理論的美學(xué)變奏114-127
• 一、審美烏托邦的“反空間”批判：當(dāng)代空間理論的解構(gòu)之維114-119
• 二、異托邦與后現(xiàn)代身體美學(xué)：當(dāng)代空間理論的主體建構(gòu)119-123
• 三、時空轉(zhuǎn)變與文化力量崛起：從現(xiàn)代主義到后現(xiàn)代主義123-127
• 第三節(jié) 從外部空間到內(nèi)部空間：當(dāng)代西方空間理論的詩學(xué)觀照127-138
• 一、當(dāng)代詩性空間探源：從巴什拉到布朗肖128-132
• 二、當(dāng)代詩性空間透視：藝術(shù)視域下的“第三空間”132-135
• 三、當(dāng)代西方空間理論的詩學(xué)啟示：存在與想象135-138
• 本章小結(jié)138-140
• 第四章 西方空間理論的當(dāng)代旨?xì)w及審美訴求140-151
• 第一節(jié) 開辟多維度整合的社會差異空間140-145
• 一、構(gòu)筑跨學(xué)科的空間研究視野140-142
• 二、形塑空間生產(chǎn)的差異政治學(xué)142-145
• 第二節(jié) 建構(gòu)生態(tài)存在論的當(dāng)代生活空間145-150
• 一、生態(tài)存在論的哲學(xué)審美意蘊146-147
• 二、城市空間的社會—生態(tài)生產(chǎn)147-150
• 本章小結(jié)150-151
• 結(jié)論151-153
• 參考文獻(xiàn)153-172
• 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的論文172-174
• 致謝174-175

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：591663