王驤陸乃清末民初佛教居士,心中心法二祖,其佛學(xué)思想的核心是“印心”,其佛教思想內(nèi)容豐富而且系統(tǒng)、體系化,極具研究價值。本書主要圍繞其印心思想展開研究。王驤陸及其印心思想誕生于清末民初佛教歷史大背景下,當(dāng)時的佛教正處于大變革、風(fēng)起云涌的年代,“佛教改革”、“顯密圓通”等思潮和運動蔚然大觀,這些外部因素共同孕育和推動著王驤陸印心思想的誕生。從心中心法當(dāng)時的內(nèi)部狀況來看,心中心法內(nèi)部傳承的需要相應(yīng)的思想依憑和修法規(guī)范來指導(dǎo)修行,在這種情況下,楷定和完善心中心法修行法要和體系的重任自然落在二祖王驤陸居士身上。王驤陸自身的學(xué)養(yǎng)和學(xué)修的心路歷程是印心思想出現(xiàn)的直接內(nèi)因,事實上,王驤陸圍繞“印心”而展開的相關(guān)著作和開示的印行,已經(jīng)成為印心思想的現(xiàn)實呈現(xiàn)。從佛教思想史上來看,印心思想的出現(xiàn)正是基于佛教教下經(jīng)典思想的傳播和禪宗心印傳承這兩個重要思想淵源。教下之三藏十二部經(jīng)論的核心即是“印心”之根本淵源,禪宗的心印傳承則是印心思想的直接淵源。王驤陸于“明心地”后研讀圓覺、般若、凈土宗、禪宗等諸宗之著作,漸覺會通。并與心中心法之修證相互參詳比對,進(jìn)而形成印心思想跟諸教思想的會通。此外,王驤陸又以印心為核心圓...

【文章頁數(shù)】：175 頁

【學(xué)位級別】：博士

【文章目錄】：
論文摘要
Abstract
緒論
    一、研究的問題及背景
    二、研究動態(tài)綜述
    三、研究思路、研究方法及主要創(chuàng)獲
第一章 王驤陸印心思想出現(xiàn)的淵源、背景與必然性
    第一節(jié) 從佛教思想史看印心思想出現(xiàn)的淵源
        一、教下之印心溯源
        二、禪宗之印心溯源
    第二節(jié) 從清末民初佛教思潮看印心思想出現(xiàn)的背景
        一、清末民初的佛教復(fù)興為印心思想的出現(xiàn)提供陽光
        二、民國“密教熱”興起為印心思想出現(xiàn)提供土壤
        三、顯密圓通思潮涌動為印心思想出現(xiàn)提供水養(yǎng)
    第三節(jié) 從心中心法的興傳看印心思想出現(xiàn)的現(xiàn)實必然性
        一、心中心傳承需要印心思想作為理論支撐
        二、王驤陸的學(xué)養(yǎng)是印心思想出現(xiàn)的直接內(nèi)因
        三、王驤陸的著作乃印心思想的現(xiàn)實呈現(xiàn)
第二章 王驤陸印心思想的衍生、內(nèi)涵和構(gòu)架
    第一節(jié) 王驤陸印心思想的衍生
        一、通過對學(xué)佛最初決定的梳理到“辨明心性”
        二、通過“辨明心性”進(jìn)而闡明“以印心為宗”
        三、通過對“以印心為宗”的細(xì)化來構(gòu)建印心思想體系
    第二節(jié) 王驤陸印心思想的內(nèi)涵
        一、印心的主張:先破迷證體后啟用除習(xí)
        二、印心的機理:從般若為用到凈土為歸
        三、印心的旨趣:從入佛明宗到趣歸圓覺
    第三節(jié) 王驤陸印心思想的構(gòu)架
        一、《乙亥講演錄》:印心思想體系構(gòu)架之著作
        二、一宗三分:印心思想體系構(gòu)架之脈絡(luò)
        三、根道果:印心思想體系構(gòu)架之原理
第三章 王驤陸印心思想對諸教思想的會通
    第一節(jié) 圓覺:以圓覺法印證心地為印心之體
        一、直指心要:圓覺頓超悟后正修
        二、圓觀一心:圓覺鑒照三法妙觀
        三、除四心病:斷理事障乃證圓覺
    第二節(jié) 般若:以般若法啟發(fā)方便為印心之用
        一、般若破執(zhí)以顯金剛性體
        二、照見五蘊本空方得自在
        三、通達(dá)世出世法圓融無礙
    第三節(jié) 彌陀:以凈土法歸入圓覺為印心之歸
        一、以究竟清凈心地為真凈土
        二、以心地法門攝持念佛法門
        三、以圓覺為往生凈土之歸向
第四章 王驤陸印心思想對諸宗修法的圓融
    第一節(jié) 禪宗:以心中心法引入禪宗獨成印心之禪
        一、禪宗的直證歸宗與傳承面臨之問題
        二、以心中心法匯入禪宗以解歸宗之困
        三、印心之禪乃禪密實踐之獨特典范
    第二節(jié) 密宗:從有相密直入無相密創(chuàng)成印心之密
        一、密宗傳布所遇之困難
        二、王驤陸對無相之心中心法與有相密的抉擇
        三、印心之密乃中土密宗之成功范例
    第三節(jié) 凈宗:將念佛方便匯歸自性彌陀圓成印心之凈
        一、凈土法修持易犯諸病
        二、王驤陸對凈土法與印心法的判攝與融會
        三、印心之凈土乃以密歸凈同入圓覺
第五章 王驤陸印心思想的特質(zhì)、定位及貢獻(xiàn)
    第一節(jié) 王驤陸印心思想的特質(zhì)
        一、以秉承入佛當(dāng)明宗的心懷主張印心
        二、以融通宗教以歸心的理路建構(gòu)印心
        三、以通達(dá)世出世法的大智慧實踐印心
    第二節(jié) 王驤陸印心思想的定位
        一、法門定位:漢地獨弘之無相密法
        二、思潮定位:融合禪密顯密圓通
        三、傳承定位:鼎定法脈承前啟后
    第三節(jié) 王驤陸印心思想的貢獻(xiàn)
        一、首次系統(tǒng)闡述證體啟用的詳細(xì)過程
        二、開發(fā)融通宗教并自成體系的印心思想
        三、承續(xù)以印心為宗且傳弘有序的印心宗
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝



本文編號：3944143