在世界近代史進(jìn)程中,英國(guó)率先實(shí)現(xiàn)了政治、經(jīng)濟(jì)和文化的近代轉(zhuǎn)型,在世界范圍內(nèi)起到了引領(lǐng)的作用。在英國(guó)近代化轉(zhuǎn)型的過(guò)程中,中央集權(quán)化的英國(guó)民族國(guó)家的形成是一個(gè)十分重要的因素。因此,英國(guó)民族身份認(rèn)同是國(guó)內(nèi)外學(xué)界一直關(guān)注的問(wèn)題。近年來(lái)隨著愛(ài)爾蘭和蘇格蘭民族主義的興起,英國(guó)民族身份認(rèn)同因?yàn)闋可娆F(xiàn)實(shí)政治因素,更是引發(fā)了學(xué)界的激烈爭(zhēng)論:近代英國(guó)民族認(rèn)同是何時(shí)形成的?導(dǎo)致其形成的因素有哪些?要回答這些問(wèn)題,必須回到歷史的脈絡(luò)中去具體考察。近年國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)于英國(guó)民族國(guó)家問(wèn)題的研究多從政治,戰(zhàn)爭(zhēng),宗教的角度展開,很少論及語(yǔ)言在英國(guó)民族認(rèn)同形成過(guò)程中的作用。本文試圖從語(yǔ)言的角度對(duì)英國(guó)民族認(rèn)同的建構(gòu)過(guò)程進(jìn)行論述,希望能對(duì)英國(guó)民族認(rèn)同研究有所促進(jìn)。本尼迪克特·安德森在《想象的共同體》一書中,創(chuàng)建性的提出了民族作為“想象的政治共同體”的著名概念。彼得·伯克借鑒了安德森的“想象的共同體”概念,指出語(yǔ)言不僅表達(dá)了共同體的凝聚意識(shí),也是建構(gòu)或重構(gòu)共同體的手段。本文在安德森和伯克的論點(diǎn)基礎(chǔ)上,基于對(duì)英國(guó)民族建構(gòu)的國(guó)別考察,具體分析和論述語(yǔ)言因素在英國(guó)民族認(rèn)同形成過(guò)程中所起的作用。首先,英國(guó)民族觀念的起源與英語(yǔ)語(yǔ)言的發(fā)展緊...

【文章頁(yè)數(shù)】：215 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
第一章 導(dǎo)論
    第一節(jié) 選題緣由及其意義
    第二節(jié) 概念界定與說(shuō)明
    第三節(jié) 研究綜述
    第四節(jié) 研究思路與方法
第二章 古英語(yǔ)與英格蘭共同體的起源
    第一節(jié) 盎格魯-撒克遜族群與古英語(yǔ)的形成
    第二節(jié) 英語(yǔ)與英格蘭共同體的建構(gòu)
    小結(jié)
第三章 曲折中發(fā)展的語(yǔ)言與身份認(rèn)同
    第一節(jié) 諾曼征服對(duì)語(yǔ)言及認(rèn)同的影響
    第二節(jié) “三語(yǔ)制”及其認(rèn)同建構(gòu)
    第三節(jié) 民族及語(yǔ)言的融合
    小結(jié)
第四章 民族語(yǔ)言與民族認(rèn)同的相互建構(gòu)
    第一節(jié) 英格蘭與歐洲大陸關(guān)系的變化
    第二節(jié) 王國(guó)共同體的形成
    第三節(jié) 民族意識(shí)與英語(yǔ)地位的上升
    第四節(jié) 英語(yǔ)官方地位的重新確立
    第五節(jié) 民族共同語(yǔ)的形成
    小結(jié)
第五章 印刷語(yǔ)言、戲劇文學(xué)與民族共同體的形成
    第一節(jié) 語(yǔ)言、印刷媒介與民族認(rèn)同
    第二節(jié) 英語(yǔ)宗教印刷品與民族宗教共同體
    第三節(jié) 英語(yǔ)歷史戲劇與民族共同體
第六章 結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
    一、西文文獻(xiàn)
    二、中文文獻(xiàn)
致謝
作者簡(jiǎn)歷
讀博期間的科研成果



本文編號(hào)：3914925