前蘇聯(lián)文論家巴赫金的批評(píng)話語(yǔ)以其哲學(xué)思想為基礎(chǔ),立足于文本,成為批評(píng)理論與實(shí)踐結(jié)合的成功范例。中國(guó)的批評(píng)者運(yùn)用巴赫金批評(píng)概念闡釋中國(guó)文學(xué)文本和文學(xué)觀念,對(duì)90年代后中國(guó)文學(xué)批評(píng)話語(yǔ)的建構(gòu)具有重要的意義。本論文共分六章,分別論述了巴赫金的復(fù)調(diào)批評(píng)、狂歡批評(píng)和對(duì)話批評(píng)在90年代后中國(guó)文學(xué)觀念和批評(píng)話語(yǔ)轉(zhuǎn)型的語(yǔ)境下,如何革新了中國(guó)文學(xué)批評(píng)話語(yǔ),為中國(guó)文論的重新整合提供了新的思路。論文的緒論首先對(duì)巴赫金的學(xué)術(shù)歷程進(jìn)行簡(jiǎn)要的回顧,介紹了巴赫金重要的批評(píng)理論和概念。接下來,研究了巴赫金文學(xué)理論與90年代后中國(guó)文學(xué)批評(píng)話語(yǔ)建構(gòu)間的關(guān)系,指出巴赫金的批評(píng)理論深刻地影響和改變了中國(guó)文學(xué)批評(píng)話語(yǔ)的面貌,為中國(guó)文學(xué)批評(píng)與西方文論間對(duì)話提供了基礎(chǔ)。此外,還對(duì)本選題的研究現(xiàn)狀、研究?jī)?nèi)容、基本思路、研究意義和學(xué)術(shù)價(jià)值進(jìn)行了梳理和闡釋。第一章,巴赫金的復(fù)調(diào)批評(píng)。巴赫金復(fù)調(diào)理論最先引入中國(guó),引發(fā)了作者問題和現(xiàn)實(shí)主義問題的討論。巴赫金重視批評(píng)者的“主體性”,強(qiáng)調(diào)主人公與作者間的平等對(duì)話的地位。90年代后,先鋒小說革新了敘事的觀念,以復(fù)調(diào)的敘事來實(shí)現(xiàn)文學(xué)觀念的多元。巴赫金的復(fù)調(diào)批評(píng)立足于文本,可以有效地解讀先鋒小說的“主...

【文章頁(yè)數(shù)】：139 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
    一、巴赫金的學(xué)術(shù)歷程
    二、巴赫金文論與中國(guó)90年代后文學(xué)批評(píng)話語(yǔ)
        （一）復(fù)調(diào)批評(píng)
        （二）民間批評(píng)
        （三）大眾文化批評(píng)
        （四）媒介批評(píng)
        （五）對(duì)話批評(píng)
        （六）文化批評(píng)
    三、研究現(xiàn)狀
    四、理論框架
    注釋
第一章 復(fù)調(diào)批評(píng)：“主體間性”與文體革新
    一、“主體間性”與主人公
        （一）作為前史的“主體性”
        （二）“主人公”問題的論爭(zhēng)
        （三）先鋒小說中的“敘述者”
    二、復(fù)調(diào)文體與先鋒小說
    注釋
第二章 民間話語(yǔ)：審美批評(píng)與詩(shī)性體裁
    一、民間話語(yǔ)的建構(gòu)
    二、民間理論“粗鄙化”質(zhì)疑
    三、民間視野下的莫言批評(píng)
        （一）審美人類學(xué)視野
        （二）身體的感性經(jīng)驗(yàn)
        （三）民間“詩(shī)性體裁”
    注釋
第三章 后現(xiàn)代批評(píng)：先鋒敘事與歷史解構(gòu)
    一、后現(xiàn)代批評(píng)話語(yǔ)
        （一）文化轉(zhuǎn)型
        （二）解構(gòu)主義
        （三）多元建構(gòu)
    二、新歷史主義批評(píng)
        （一）互文：歷史與文本之間
        （二）鬧�。好耖g視野與鄉(xiāng)土權(quán)力
        （三）戲仿：諧謔——狂歡體小說
        （四）怪誕：現(xiàn)實(shí)主義與神實(shí)主義
        （五）粗鄙：荒誕化與“反英雄”
    注釋
第四章 大眾文化：快感敘事與身體話語(yǔ)
    一、快感敘事：大眾文化與審美化生存
        （一）大眾時(shí)代的“歡樂敘事”
        （二）感官欲望的“快感”享樂
        （三）日常生活與審美化生存
        （四）對(duì)大眾文化批評(píng)的反思
    二、身體話語(yǔ)：后革命時(shí)代的欲望狂歡
        （一）后革命的身體敘事
        （二）私人經(jīng)驗(yàn)與個(gè)人化寫作
        （三）“欲望化”的身體寫作
    注釋
第五章 傳媒語(yǔ)境：網(wǎng)絡(luò)空間的文學(xué)批評(píng)
    一、網(wǎng)絡(luò)批評(píng)：草根話語(yǔ)與大眾廣場(chǎng)
    二、傳媒時(shí)代：由文本到互文本
        （一）建構(gòu)“文本”詩(shī)學(xué)
        （二）“互文性”與文學(xué)批評(píng)
        （三）傳媒時(shí)代的互文批評(píng)
        （四）被忽略的“主體性”
    注釋
第六章 文化批評(píng)：中西對(duì)話與詩(shī)學(xué)建構(gòu)
    一、對(duì)話批評(píng)：他者與外位
        （一）“他者”視野
        （二）“外位”立場(chǎng)
        （三）“間性”思維
    二、話語(yǔ)重構(gòu)：文化研究的“文學(xué)性”
        （一）文化研究視域中的巴赫金理論
        （二）中國(guó)文化研究與“文化權(quán)力”問題
        （三）巴赫金文化批評(píng)中的“文學(xué)性”
    三、文本內(nèi)外：文化詩(shī)學(xué)的建構(gòu)
    注釋
結(jié)語(yǔ)
    注釋
參考文獻(xiàn)
攻讀博士學(xué)位期間所發(fā)表的學(xué)術(shù)論文
致謝



本文編號(hào)：3907911