從現(xiàn)存的史料和文獻(xiàn)記載來(lái)看,水陸法會(huì)作為中國(guó)漢傳佛教最為盛大隆重的經(jīng)懺法事,在中國(guó)傳衍千年之久。一種宗教儀式能在一方國(guó)土上歷久不衰、傳承至今,這就足以證明水陸法會(huì)作為社會(huì)文化事項(xiàng)的存在合理性和傳承穩(wěn)定性。這不能不引起我們的關(guān)注。本文以民族音樂(lè)學(xué)、人類(lèi)學(xué)、民族教育學(xué)等相關(guān)理論為指導(dǎo),結(jié)合“中國(guó)宗教音樂(lè)傳承體系理論研究”的實(shí)證性研究,在實(shí)地田野調(diào)研所獲第一手資料的基礎(chǔ)上,以中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳承方面具有典型示范作用的漢傳佛教中最盛大的水陸法會(huì)儀式音樂(lè)作為研究對(duì)象,對(duì)當(dāng)代文殊禪院水陸法會(huì)儀式音樂(lè)進(jìn)行個(gè)案研究。只有厘清水陸法會(huì)儀式的社會(huì)功能和文化屬性,梳理儀式音樂(lè)本質(zhì)面貌和規(guī)律,揭示其文化內(nèi)涵和傳承要義之后,才能將之從宗教儀式及音樂(lè)事象的層面上升為一種社會(huì)文化現(xiàn)象,從而認(rèn)定其在現(xiàn)代社會(huì)中的存在價(jià)值和現(xiàn)實(shí)社會(huì)意義。避免狹隘的宗教迷信偏見(jiàn),正視其作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的組成部分傳承發(fā)展的必要性和重要性。同時(shí),也有利于探索我國(guó)民間口傳音樂(lè)的保護(hù)和傳承機(jī)制,對(duì)處于現(xiàn)代化沖擊下的民間口傳音樂(lè)的保護(hù)和傳承意義深遠(yuǎn)。探知數(shù)千年來(lái)積淀形成的佛教音樂(lè)文化傳承體系,是深化認(rèn)知我國(guó)宗教音樂(lè)文化傳承體系的重要途徑,有利于深...

【文章頁(yè)數(shù)】：242 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
緒論
    一、研究緣起
    二、研究對(duì)象界定
    三、文獻(xiàn)綜述
    四、研究的目的及意義
    五、研究方法
    六、研究創(chuàng)新點(diǎn)
第一章 成都文殊禪院水陸法會(huì)
    第一節(jié) 成都文殊禪院概況
        一、文殊禪院概況
        二、文殊禪院在西南地區(qū)漢傳佛教的地位
    第二節(jié) 文殊禪院水陸法會(huì)歷史及現(xiàn)狀
        一、水陸法會(huì)概況
        二、文殊禪院水陸法會(huì)概況
第二章 文殊禪院水陸法會(huì)儀式程序及音樂(lè)運(yùn)用實(shí)錄
    第一節(jié) 儀式準(zhǔn)備
        一、文殊禪院水陸法會(huì)儀程安排
        二、壇場(chǎng)設(shè)置
    第二節(jié) 儀式程序?qū)嶄?br>        一、外壇儀式實(shí)錄
        二、內(nèi)壇儀式實(shí)錄
第三章 文殊禪院水陸法會(huì)儀式音樂(lè)形態(tài)研究
    第一節(jié) 儀式與音樂(lè)的關(guān)系分析
        一、儀式與音樂(lè)的邏輯關(guān)系
        二、音樂(lè)在水陸法會(huì)儀式中的表現(xiàn)方式
        三、儀式程序結(jié)構(gòu)與音樂(lè)運(yùn)用配合
        四、儀式程序中幾種特定音樂(lè)唱腔的運(yùn)用規(guī)律
    第二節(jié) 曲調(diào)系統(tǒng)
        一、曲目總量
        二、曲目構(gòu)成特點(diǎn)
        三、唱腔類(lèi)型化
    第三節(jié) 曲調(diào)的旋律構(gòu)成及特點(diǎn)
        一、偈的旋律構(gòu)成
        二、真言的旋律構(gòu)成
        三、白的旋律構(gòu)成
        四、腔句類(lèi)型
        五、核腔分析
第四章 文殊禪院水陸法會(huì)儀式音樂(lè)風(fēng)格與文化屬性
    第一節(jié) 儀式音樂(lè)風(fēng)格
        一、地域風(fēng)格
        二、典型曲目的比較分析
    第二節(jié) 風(fēng)格差異的文化歸因
        一、水陸法會(huì)的文化生態(tài)場(chǎng)
        二、儀式音樂(lè)的因地制宜
    第三節(jié) 文化屬性闡釋
        一、神圣性
        二、傳承性
        三、穩(wěn)定性
        四、參與性
第五章 文殊禪院水陸法會(huì)儀式音樂(lè)傳承體系
    第一節(jié) 文殊禪院水陸法會(huì)儀式音樂(lè)的傳承要素
        一、傳承實(shí)體是根本基石
        二、傳承方式是有序維系
        三、傳承制度是有力保障
        四、傳承生態(tài)是必要條件
    第二節(jié) 水陸法會(huì)儀式音樂(lè)教育功能
        一、以音聲為佛事 供養(yǎng)三寶及度化眾生
        二、作為道德教育載體弘揚(yáng)勿惡從善
        三、作為烘托氣氛手段培養(yǎng)虔誠(chéng)宗教感情
        四、宗教文化的傳播媒介
    第三節(jié) 水陸法會(huì)儀式音樂(lè)教育傳承的有益啟示
        一、重視情景教學(xué)
        二、重視實(shí)踐教學(xué)
        三、重視和發(fā)揮音樂(lè)在美育教育中的重要作用
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
附錄
后記
攻讀學(xué)位期間的學(xué)術(shù)經(jīng)歷



本文編號(hào)：3742328