中國現(xiàn)代新詩與中國古典傳統(tǒng)的關(guān)系問題是涉及新詩合法性、新詩本體、新詩評價標(biāo)準(zhǔn)與新詩未來發(fā)展的基礎(chǔ)性問題。傳統(tǒng)是一個被延傳的“變體鏈”,它不是單線的、穩(wěn)定的、被動的,而是復(fù)雜多線的、變動不居的,并且作為一種主動的力量無時無刻不在參與當(dāng)下語言和思想的構(gòu)建。上世紀(jì)三十年代,一部分現(xiàn)代派詩人基于對晚唐詩歌綺麗含蓄、幽深婉美風(fēng)格的喜愛,對溫庭筠、李商隱詩詞在理論和創(chuàng)作兩個方面進(jìn)行了集體性的討論與借鑒,為新詩學(xué)習(xí)古典傳統(tǒng)做出了良好示范。此現(xiàn)象后來被學(xué)界稱為現(xiàn)代派的“晚唐詩熱”。以往的“晚唐詩熱”問題的探討主要涉及三十年代新詩觀念的變革,新詩本質(zhì)的探尋,以及古典傳統(tǒng)、現(xiàn)代詩歌與西方資源三者關(guān)系等基本問題。晚唐詩歌流派眾多,或承襲元白一派,描寫民生疾苦;或如溫李一派,表現(xiàn)艷情聲色;或延續(xù)賈姚一派,作避世苦吟。其中,溫李詩詞屬于中國詩歌流脈中非功利、非理性傾向的一派,強(qiáng)調(diào)文學(xué)的藝術(shù)性、獨立性,注重自由想象和內(nèi)心表現(xiàn),追求語言藝術(shù)對現(xiàn)實世界的超越。晚唐詩風(fēng)的特征主要有:一、偏離“詩教”傳統(tǒng),社會擔(dān)當(dāng)意識削弱,文學(xué)功利性降低,主體性增強(qiáng),注重表現(xiàn)豐富的“內(nèi)宇宙”。二、一反“樂而不淫,哀而不傷”的中庸傳統(tǒng),在... 

【文章來源】：華中師范大學(xué)湖北省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：208 頁

【學(xué)位級別】：博士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
導(dǎo)論
    第一節(jié) 變動不居的傳統(tǒng)
    第二節(jié) 三十年代現(xiàn)代派詩歌群體
    第三節(jié) 現(xiàn)代派“晚唐詩熱”研究綜述
第一章 晚唐詩歌傳統(tǒng)溯源
    第一節(jié) 晚唐概念的歷史流變
        一、晚唐政治歷史概況
        二、晚唐文學(xué)概念的形成與分期
        三、晚唐詩壇概況與詩歌流派
    第二節(jié) 晚唐詩風(fēng)的代表:李商隱與溫庭筠
        一、獨辟宇宙的李商隱
        二、開啟詞派的溫庭筠
    第三節(jié) 晚唐詩風(fēng)的評價與特征
        一、晚唐詩歌的歷代評價
        二、晚唐詩風(fēng)的特征
        三、晚唐詩歌傳統(tǒng)的功能
第二章 現(xiàn)代派詩歌理論與晚唐詩風(fēng)
    第一節(jié) 接受背景:三十年代新詩理論建構(gòu)
        一、象征主義與晚唐詩風(fēng)的契合
        二、北平詩壇理論建設(shè)的共鳴
    第二節(jié) 共同關(guān)注:現(xiàn)代派對晚唐詩風(fēng)的接受
    第三節(jié) 理論闡釋:廢名詩論與晚唐詩風(fēng)
        一、超越詩形的“詩的內(nèi)容”
        二、含蓄深隱的表達(dá)方式
        三、詩意幻想與典事想象
        四、哀傷纏綿的審美形態(tài)
第三章 現(xiàn)代派詩人與晚唐詩風(fēng)(上篇)
    第一節(jié) 戴望舒:感傷愛情書寫與晚唐詩情
        一、清麗流美的古典象征
        二、精致哀艷的意象世界
        三、憂傷寂寥的愛情苦痛
    第二節(jié) 卞之琳:古典語言意識與晚唐詩語
        一、融通古今的現(xiàn)代詩語構(gòu)建
        二、追求凝練的古典詩語意識
        三、典麗精工的晚唐詩語品格
    第三節(jié) 何其芳:綺麗夢幻想象與晚唐詩美
        一、女性塑造中的陰柔美
        二、孤寂心靈的夢幻抒情
        三、鋪陳典事的互文寫作
第四章 現(xiàn)代派詩人與晚唐詩風(fēng)(下篇)(待完成)
    第一節(jié) 廢名:直覺寫作中的禪意詩美與晚唐禪詩
        一、樸訥渾然的直覺寫作方式
        二、禪悟思維中構(gòu)造禪意詩美
        三、禪理意象系統(tǒng)的典事想象
    第二節(jié) 林庚:從自由到格律的“晚唐的美麗”
        一、自然靜美的展現(xiàn)
        二、清麗疏朗的格調(diào)
        三、寂寞迷茫的抒情
    第三節(jié) 朱英誕:“真詩無題”追求中的晚唐風(fēng)調(diào)
        一、沉靜氣質(zhì)中的淵奧詩思
        二、纖麗物象中的沖淡詩境
        三、“天真”表達(dá)中的自然詩美
第五章 現(xiàn)代派對晚唐詩風(fēng)的借鑒與融合
    第一節(jié) 現(xiàn)代派接受晚唐傳統(tǒng)的原因與機(jī)制
        一、時代背景
        二、主體特征
        三、接受機(jī)制
    第二節(jié) 現(xiàn)代派接受晚唐傳統(tǒng)的表現(xiàn)與特征
        一、在與西方詩學(xué)的互動中選擇傳統(tǒng)
        二、在感覺世界的書寫中尋找詩質(zhì)
        三、現(xiàn)代性表現(xiàn)手法與語言藝術(shù)的探索
        四、接受方式的轉(zhuǎn)向與多元審美的提倡
    第三節(jié) 現(xiàn)代派“晚唐詩熱”的啟示
        一、新詩與傳統(tǒng)的對立統(tǒng)一關(guān)系
        二、新詩傳統(tǒng)觀的形成與更新
        三、現(xiàn)代派借鑒傳統(tǒng)的得失
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的成果
后記


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]曹葆華無題詩的“夢境”抒寫[J]. 秦雅萌.  中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊. 2016(03)
[2]關(guān)于格律,他們其實在談?wù)撌裁?——漫議“新詩格律與語言的詩化”[J]. 張潔宇.  讀書. 2016(01)
[3]中國現(xiàn)代派詩歌的幻象性詩學(xué)與擬喻性語言[J]. 吳曉東.  文藝研究. 2016(01)
[4]何其芳對“追憶”之抒情方式的再發(fā)現(xiàn)[J]. 羅小鳳.  石家莊學(xué)院學(xué)報. 2015(05)
[5]廢名對古典詩傳統(tǒng)中“想象”的再發(fā)現(xiàn)[J]. 羅小鳳.  長沙理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2015(04)
[6]中國現(xiàn)代派詩歌中的“鄉(xiāng)土與都市”主題意象[J]. 吳曉東.  北京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2015(04)
[7]“親切與暗示”:卞之琳對古典詩傳統(tǒng)的再發(fā)現(xiàn)[J]. 羅小鳳.  廣西社會科學(xué). 2015(06)
[8]論禪宗對中國現(xiàn)代派詩歌的影響[J]. 王雅平.  湖南科技大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2015(03)
[9]節(jié)奏的魅力——林庚新格律詩實驗對傳統(tǒng)的再發(fā)現(xiàn)[J]. 羅小鳳.  山西大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2014(03)
[10]聚散由詩——“漢園詩人”的聚散及其藝術(shù)風(fēng)格比較[J]. 張潔宇.  山西大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2014(03)

博士論文
[1]朱英誕新詩研究[D]. 程繼龍.華中師范大學(xué) 2014
[2]溫庭筠詩歌研究[D]. 張自華.廣西師范大學(xué) 2011
[3]漩渦里外[D]. 王宇平.華東師范大學(xué) 2010
[4]象征主義與中國現(xiàn)代詩歌[D]. 齊磊.山東大學(xué) 2007
[5]“純詩”及其中國化研究[D]. 高蔚.華東師范大學(xué) 2006

碩士論文
[1]20世紀(jì)30年代晚唐詩熱的“現(xiàn)代性”新論[D]. 王鈺哲.西南大學(xué) 2013



本文編號：3525303