本論文以俄羅斯人口較少民族埃文基的史詩為研究對象,借鑒國內(nèi)外史詩研究專家及人類學(xué)學(xué)者的研究成果,運(yùn)用文本細(xì)讀、母題分析、比較研究、文學(xué)人類學(xué)等研究方法,借鑒民間文藝學(xué)、民族志學(xué)等相關(guān)學(xué)科理論,對俄羅斯埃文基英雄史詩的母題、形象、藝術(shù)特色以及史詩中蘊(yùn)含的宗教文化、自然崇拜、民族文化底蘊(yùn)等幾個方面進(jìn)行研究,從而對俄羅斯埃文基的史詩做出系統(tǒng)的深入探討。本論文分緒論、正文兩大部分。緒論部分宏觀闡釋埃文基史詩產(chǎn)生的歷史文化背景。論文從埃文基人現(xiàn)狀概述入手,提出本論文研究的目的、意義和研究方法,梳理了國內(nèi)外埃文基史詩研究現(xiàn)狀和本論文研究對象,重點(diǎn)對埃文基史詩文體特征、表演形式、史詩演唱歌手及埃文基史詩名稱“尼姆恩加堪”（俄文нимнгакан,拉丁文nimηakan,其含義是講唱結(jié)合的口頭文學(xué)形式,包括史詩、神話、故事等）含義等問題,提出了本論文獨(dú)特研究視角和創(chuàng)新觀點(diǎn)。正文由五章組成。第一章對埃文基史詩總況進(jìn)行闡述。首先,從術(shù)語學(xué)的角度,介紹俄羅斯埃文基口頭傳統(tǒng)中“尼姆恩加堪”的內(nèi)涵,闡述與“尼姆恩加堪”相關(guān)的術(shù)語,對埃文基的“尼姆恩加堪”與史詩、英雄故事等口頭文學(xué)體裁術(shù)語的關(guān)系進(jìn)行區(qū)分。此外,對... 

【文章來源】：中央民族大學(xué)北京市 211工程院校 985工程院校

【文章頁數(shù)】：227 頁

【學(xué)位級別】：博士

【部分圖文】：

圖１?２０１０年俄羅斯埃文基人口分布圖①??埃文基人是跨境民族，生活在中國的埃文基人包括鄂溫克和鄂倫春兩個民族

遠(yuǎn)東西伯利亞地區(qū)非常具有代表性的民間文學(xué)。??埃文基史詩主要分布在從阿爾泰－烏丘爾－結(jié)雅－謝列姆日一線向東一直到達(dá)鄂霍次克??海沿岸，包括薩哈林的部分地區(qū)，如圖２？所示。圖中陰影部分是埃文基史詩流傳的區(qū)域，??用數(shù)字１－６圖例標(biāo)識出來：１為遠(yuǎn)東區(qū)地區(qū)，２為上阿爾丹斯克一結(jié)雅地區(qū)，３本論文研??究的史詩所在區(qū)域，４為北部區(qū)域，５為南部區(qū)域。史詩《衣飾華麗力大無比的勇士德沃??爾欽》是從著名講唱者尼古拉？特羅菲莫夫那里記錄整理出來的，用６標(biāo)記出記錄的地區(qū)。??０?ｔｉｃＴｏｐｍｅｃＫＨＨ?４＞〇ＪｉｂＫＪｉｏｐ?３ＢｅＨＫ〇Ｂ?（ＣＫａ３ａＨＨＨ?ｈ?ｎｐｅ／ｉａＨＨ只）／／?ＣｏｃＴ．ｒ．Ｍ．ＢａｃＨＪｉｅＢＨＨ．?－Ｍ．；?ＪＬ，?１９６６．Ｃ．１５．??３ＢｅＨＨＫＨＨＣＫＨｅ?ｒｅｐｏＨＭｅｃＫＨｅ?ＣＫａ３ａＨ？／ＣｏｃＴ．?Ａ．?Ｈ．ＭｕｐｅｅＢａ．?ＨｏｂｏｃｈＳｈｐｃｋ：?ＨａｙＫａ．?Ｃｈ６．?Ｏｔ＾－ｈｈｃ，?１９９０．??Ｃ．６．??３ｊ?３ＢｅＨＨＫＨＨＣＫｎｅ?ｒｅｐｏＨＭｅｃＫＨｅ?ＣＫａ３ａＨＨａ／ＣｏｃＴ．?Ａ．?Ｈ．ＭｔｉｐｅｅＢａ．?ＨｏｂｏｃｈＳｈｐｃｋ：?ＨａｙＫａ．?Ｃｈ６．?Ｏｔ＾－ｈｈｃ，?１９９０．??Ｃ．８．??４?３ＢｅＨＫＨ鋝ｃＫＨｅ?ｒｅｐｏＨＭｅｃＫＨｅ?ＣＫａ３ａＨＨ只．／?Ｃｏｃｔ．?Ａ．Ｈ．ＭｔｉｐｅｅＢａ．?－Ｈ〇Ｂ〇ｃｗ６ｎｐｃＫ：?ＨａｙＫａ．?Ｃｈ６．?ｏｘｎ－ＨＨｅ，１９９０．??Ｃ．７６?‘??２３??

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]俄羅斯埃文基民族傳統(tǒng)教育與社會變遷[J]. 李紅娟.  哈爾濱學(xué)院學(xué)報. 2018(05)
[2]鄂溫克人與埃文基人生計變遷之共性闡釋[J]. 特日樂.  中南民族大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版). 2018(03)
[3]阿穆爾人語言世界圖景中的“空白”[J]. Г.В.貝科娃,楊立華.  黑河學(xué)院學(xué)報. 2018(02)
[4]北方跨境民族赫哲—那乃射日神話比較研究[J]. 李穎.  內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2017(05)
[5]俄羅斯埃文基族語言教育模式探析[J]. 楊立華.  西伯利亞研究. 2017(04)
[6]俄羅斯學(xué)者關(guān)于埃文基語的研究譯述（17世紀(jì)末至蘇聯(lián)解體前）[J]. 張英姿.  民族翻譯. 2017(02)
[7]關(guān)于鄂倫春民間文學(xué)中的鳥崇拜[J]. 伊蘭琪.  呼倫貝爾學(xué)院學(xué)報. 2017(01)
[8]蘇聯(lián)時期俄羅斯埃文基語研究[J]. 張英姿.  黑龍江史志. 2017(01)
[9]淺析俄羅斯阿穆爾州埃文基人俄羅斯化過程[J]. 李紅娟.  才智. 2016(28)
[10]論鄂倫春族口承文學(xué)對民族形象的構(gòu)建[J]. 田青.  呼倫貝爾學(xué)院學(xué)報. 2016(04)

博士論文
[1]鄂倫春族神話研究[D]. 楊金戈.中央民族大學(xué) 2017
[2]鄂倫春族審美文化研究[D]. 王丙珍.黑龍江大學(xué) 2014
[3]鄂溫克族狩獵故事研究[D]. 娜敏.中央民族大學(xué) 2012

碩士論文
[1]小民族大生態(tài)—俄羅斯遠(yuǎn)東埃文基村落文化振興考察[D]. 唐楠.中央民族大學(xué) 2016
[2]鄂溫克族史詩研究[D]. 伊蘭琪.中央民族大學(xué) 2016
[3]俄羅斯埃文基民族文化及保護(hù)研究[D]. 王雪梅.中央民族大學(xué) 2016
[4]鄂倫春歌謠及其民俗文化研究[D]. 孫云天.哈爾濱師范大學(xué) 2015
[5]鄂倫春族“摩蘇昆”的英雄敘事研究[D]. 傅垚.哈爾濱師范大學(xué) 2015
[6]從神圣到世俗[D]. 張文靜.中央民族大學(xué) 2015
[7]俄羅斯學(xué)者的埃文基人研究[D]. 李娟.黑龍江大學(xué) 2015
[8]鄂溫克民族生活的再現(xiàn)[D]. 李娜.中央民族大學(xué) 2013
[9]鄂溫克民族文學(xué)的神話原型探究[D]. 王莉.內(nèi)蒙古大學(xué) 2012
[10]《尼山薩滿》滿文本與鄂溫克族口承本比較研究[D]. 邱冬梅.長春師范學(xué)院 2012



本文編號：3476862