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韓國(guó)羅末麗初漢詩(shī)與中國(guó)文學(xué)的關(guān)聯(lián)研究

發(fā)布時(shí)間:2021-10-06 21:18
  羅末麗初是韓國(guó)歷史上向中國(guó)學(xué)習(xí)的非常重要的時(shí)期,也是韓國(guó)漢詩(shī)在中國(guó)文化的影響下進(jìn)入到真正發(fā)展的歷史轉(zhuǎn)折期。在這一歷史時(shí)期,以崔致遠(yuǎn)、崔承佑、崔匡裕、樸仁范為首的留唐新生代詩(shī)人為中心,開(kāi)放性文化意識(shí)為主導(dǎo),積極汲取中國(guó)文學(xué)的精華,為韓國(guó)漢詩(shī)的發(fā)展起到了舉足輕重的作用。羅末麗初的詩(shī)人們飽受中國(guó)文化滋養(yǎng)和熏陶的同時(shí),以異國(guó)留學(xué)的寶貴經(jīng)歷極大豐富了他們漢詩(shī)創(chuàng)作題材,拓寬了漢詩(shī)創(chuàng)作空間和視野,在藝術(shù)表現(xiàn)方面也取得了斐然的藝術(shù)成就。直到1170年武臣政變?yōu)橹?都是由他們或他們的后裔來(lái)主宰詩(shī)壇。羅末麗初漢詩(shī)無(wú)論是在內(nèi)容,還是在詩(shī)體、格式、格律、形態(tài)、風(fēng)格等各個(gè)方面都表現(xiàn)出非常相近或相似的特點(diǎn),呈現(xiàn)出新的社會(huì)趨向和審美追求。羅末麗初漢詩(shī)成了韓國(guó)漢文學(xué)的重要組成部分,為韓國(guó)漢詩(shī)的發(fā)展起到了舉足輕重的作用。通過(guò)對(duì)羅末麗初漢詩(shī)的梳理,可以發(fā)現(xiàn)與新羅末期以前的漢詩(shī)相比,羅末麗初漢詩(shī)整體上,無(wú)論是詩(shī)歌體裁、藝術(shù)水平還是創(chuàng)作手法都有了質(zhì)的飛躍,韓國(guó)漢詩(shī)方能算得上進(jìn)入了真正的發(fā)展軌道。曾經(jīng)以貴族為中心零星的漢詩(shī)創(chuàng)作,也被以崔致遠(yuǎn)、崔承佑等新生代作家為代表的漢詩(shī)作家層所代替。而且不難發(fā)現(xiàn)他們幾乎具有共同的詩(shī)風(fēng),從新羅... 

【文章來(lái)源】:吉林大學(xué)吉林省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】:215 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】:博士

【文章目錄】:
中文摘要
abstract
第一章 緒論
    第一節(jié) 研究的意義與目的
    第二節(jié) 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀與存在的問(wèn)題
    第三節(jié) 研究對(duì)象與方法
第二章 羅末麗初中韓關(guān)系和漢詩(shī)的發(fā)展變化
    第一節(jié) 羅末麗初社會(huì)文化和中國(guó)文化的流入
        一、羅末麗初時(shí)期的韓國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀
        二、中國(guó)文化東漸與傳播
    第二節(jié) 羅末麗初漢詩(shī)發(fā)展
        一、新羅前韓國(guó)漢詩(shī)的發(fā)展
        二、新羅新生代作家的漢詩(shī)創(chuàng)作
        三、高麗初期漢詩(shī)作家的創(chuàng)作
    第三節(jié) 羅末麗初漢詩(shī)發(fā)展的動(dòng)因
        一、文化交流和漢詩(shī)創(chuàng)作
        二、教育制度和漢文教育
第三章 羅末麗初漢詩(shī)主題意蘊(yùn)與儒釋道的關(guān)系
    第一節(jié) 積極入世與儒家思想
        一、人格風(fēng)范和忠君愛(ài)國(guó)
        二、民本思想與憂國(guó)憂民
    第二節(jié) 獨(dú)立意識(shí)與道家思想
        一、高蹈遺世與人文情懷
        二、超凡豁達(dá)與理想境界
    第三節(jié) 生命意識(shí)與佛教思想
        一、清凈無(wú)染與禪心
        二、空靈幽靜與超然心境
第四章 羅末麗初漢詩(shī)中的中國(guó)歷史人物與典故
    第一節(jié) 羅末麗初漢詩(shī)中的中國(guó)歷史人物
        一、千古帝王和將相
        二、萬(wàn)世文人與逸士
        三、其他中國(guó)人物
    第二節(jié) 羅末麗初漢詩(shī)中的中國(guó)典故
        一、點(diǎn)石成金事典的妙用
        二、以故為新語(yǔ)典的活用
第五章 羅末麗初漢詩(shī)的藝術(shù)表現(xiàn)與唐代詩(shī)學(xué)
    第一節(jié) 審美意象與唐詩(shī)意象的接受
        一、自然意象和審美情感
        二、人文意象和審美情感
    第二節(jié) 意境美學(xué)與唐詩(shī)意境的構(gòu)建
        一、春色與唐風(fēng)
        二、秋思與唐韻
        三、冬雪與唐音
    第三節(jié) 藝術(shù)特征對(duì)唐代詩(shī)學(xué)的借鑒
        一、藝術(shù)風(fēng)格與唐詩(shī)風(fēng)格的模仿
        二、藝術(shù)手法與唐詩(shī)藝術(shù)手法的化用
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
附錄
作者簡(jiǎn)介及在學(xué)期間所取得的科研成果
致謝


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]《毛詩(shī)》經(jīng)學(xué)闡釋與唐代“比興”詩(shī)學(xué)觀[J]. 毛宣國(guó).  中國(guó)文學(xué)研究. 2019(04)
[2]論韓日古代文學(xué)交流的方式與特點(diǎn)——以韓國(guó)詩(shī)話為中心[J]. 樸哲希,馬金科.  韓國(guó)研究論叢. 2019(01)
[3]域外漢詩(shī):新羅新生代詩(shī)人崔匡裕的漢詩(shī)研究[J]. 尹允鎮(zhèn),金基永.  延邊大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2019(02)
[4]域外漢詩(shī):新羅留唐詩(shī)人樸仁范漢詩(shī)中的中國(guó)元素[J]. 尹允鎮(zhèn),全世實(shí).  東北亞外語(yǔ)研究. 2019(01)
[5]論高麗前期漢文學(xué)發(fā)展主要?jiǎng)右騕J]. 劉暢.  東疆學(xué)刊. 2019(01)
[6]韓國(guó)詩(shī)話中李白詩(shī)歌異文辨析[J]. 冉馳,王紅霞.  中華文化論壇. 2018(11)
[7]《東文選》首篇詩(shī)作《織錦獻(xiàn)唐高宗》辨證[J]. 褚大慶.  東疆學(xué)刊. 2018(04)
[8]“東亞新秩序”語(yǔ)境下臺(tái)灣與朝鮮文學(xué)中的殖民地主體重構(gòu)及中國(guó)認(rèn)知[J]. 劉惠瑩.  福建師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2018(03)
[9]崔承祐漢詩(shī)與中國(guó)文化的關(guān)聯(lián)[J]. 尹允鎮(zhèn).  長(zhǎng)春師范大學(xué)學(xué)報(bào). 2018(05)
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博士論文
[1]高麗中期漢詩(shī)研究[D]. 姜夏.吉林大學(xué) 2018
[2]唐代禪詩(shī)研究[D]. 辛鵬宇.陜西師范大學(xué) 2017
[3]韓國(guó)古代詩(shī)歌的生命意識(shí)研究[D]. 趙丹妮.延邊大學(xué) 2015
[4]朝鮮朝懷古漢詩(shī)研究[D]. 劉清濤.中央民族大學(xué) 2015
[5]高麗文人林椿的漢詩(shī)研究[D]. 吳野迪.吉林大學(xué) 2014
[6]中國(guó)文化對(duì)高麗、朝鮮時(shí)代史學(xué)之影響研究[D]. 周海寧.上海師范大學(xué) 2013
[7]《東文選》文體研究[D]. 褚大慶.延邊大學(xué) 2013
[8]陶淵明詩(shī)文在韓國(guó)漢文學(xué)中的傳播與接受[D]. 盧又禎.南京大學(xué) 2011
[9]朝鮮朝前半期漢詩(shī)風(fēng)演變研究[D]. 楊會(huì)敏.中央民族大學(xué) 2011
[10]唐詩(shī)與宋代詩(shī)學(xué)[D]. 王園.南開(kāi)大學(xué) 2009

碩士論文
[1]晚唐著名韓國(guó)詩(shī)人崔致遠(yuǎn)與《桂苑筆耕集》[D]. 金允珍.華中科技大學(xué) 2012
[2]新羅漢詩(shī)中體現(xiàn)的中國(guó)文化要素[D]. 劉志峰.吉林大學(xué) 2007
[3]《桂苑筆耕集》考述[D]. 劉偉.陜西師范大學(xué) 2004



本文編號(hào):3420762

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