自我在我們所親熟的日常體驗(yàn)中總是被覺(jué)知為一個(gè)統(tǒng)一、獨(dú)立和同一的極點(diǎn)式的自主體。我們是自身體驗(yàn)的擁有者和行動(dòng)的發(fā)起者的感受是如此強(qiáng)烈,以至于從笛卡爾開(kāi)始至今的自我實(shí)體論的擁護(hù)者,對(duì)于一種單一、獨(dú)立和實(shí)在的實(shí)體自我的論證與尋找?guī)缀鯊奈赐Ｖ惯^(guò)。然而另一方面,神經(jīng)科學(xué)從未在人腦中找到充當(dāng)這種實(shí)體自我角色的腦結(jié)構(gòu),這導(dǎo)致有些研究者開(kāi)始質(zhì)疑自我的實(shí)在性,有的甚至認(rèn)為所謂的實(shí)體自我無(wú)非是腦創(chuàng)造的一種錯(cuò)覺(jué)。但無(wú)論是實(shí)體論還是錯(cuò)覺(jué)論,兩者似乎都不可行。前者無(wú)法對(duì)自我實(shí)體的極點(diǎn)式存在給出進(jìn)一步的證據(jù),而后者則無(wú)法解釋為什么這一錯(cuò)覺(jué)能夠如此穩(wěn)定而持久地存在于所有人的感受之中。為此,自我的建構(gòu)論者在同時(shí)反對(duì)這兩種極端觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上指出,自我不是一個(gè)事物或?qū)嶓w,當(dāng)然自我也不是一種錯(cuò)覺(jué),相反,它是一個(gè)過(guò)程,一個(gè)"我正在持續(xù)進(jìn)行"（I-ing）的過(guò)程,正是這個(gè)過(guò)程生成了一個(gè)"我",并且在這個(gè)過(guò)程中"我"和過(guò)程本身是等同的。自我就是在這個(gè)過(guò)程中被建構(gòu)起來(lái)的。自我是一種過(guò)程的建構(gòu)這一主張可以從包括生物學(xué)、心理學(xué)以及社會(huì)學(xué)等眾多方面加以辯護(hù),但在所有的這些方面中,身體自我是基礎(chǔ)也是根本。正如現(xiàn)象學(xué)家加拉格爾所指出的,要開(kāi)展... 

【文章來(lái)源】：浙江大學(xué)浙江省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】：273 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【部分圖文】：

圖２．１擁有感的層級(jí)結(jié)構(gòu)８６??擁有性的感受??擁有性感受隸屬于非概念的水平（ｎｏｎ－ｃｏｎｃｅｐｔｕａｌ?ｌｅｖｅｌ）

ａｇｅｎｃｙ）、概念性的判斷水平（動(dòng)作的命題表征），即自主性的判斷（ｊｕｄｇｍｅｎｔ?ｏｆ??ａｇｅｎｃｙ）、及自主性的元表征水平（ｍｅｔａ－ｒｅｐｒｅｓｅｎｔａｔｉｏｎ?ｏｆ?ａｇｅｎｃｙ），即逆德責(zé)任的??歸因（ａｓｃｒｉｐｔｉｏｎ?ｏｆ?ｍｏｒａｌ?ｒｅｓｐｏｎｓｉｂｉｌｉｔｙ）。￡■個(gè)水平之間的相互聯(lián)系如圖２．２所示。??ｃｏｎｔｒｏｌ．?Ｎｅｕｒｏｎ，?７２｛３），?４２５－４４２．??巧?Ｃｈｒｉｓｔｏｆｆ，Ｋ．，Ｃｏｓｍｅｌｌｉ，Ｄ．，Ｌｅｇｒａｎｄ，?Ｄ．，及?Ｔｈｏｍｐｓｏｎ＾?Ｅ．?（２０１１）．?Ｓｐｅｃｉｆｙｉｎｇ?ｔｈｅ?ｓｅｌｆ?ｆｏｒ??ｃｏｇｎｉｔｉｖｅ?ｎｅｕｒｏｓｃｉｅ打ｃｅ．?妃加?Ｃｏ各打巧ｖｅ?沉／ｅｗｃｅ友，７方（３），１０４－１１２．??ｉｗ?Ｌｅｇｒａｎｄ，?Ｄ．，＆?Ｒｕｂｙ，?Ｒ?（２００９）．?Ｗｈａｔ?ｉｓ?泌ｌｆ￣ｓｐｅｃｉｆｉｃ？?Ｔｈｅｏｒｅｔｉｃａｌ?ｉｎｖｅｓｔｉｇａｔｉｏｎ?ａｎｄ??ｃｒｉｔｉｃａｌ?ｒｅｖｉｅｗ?ｏｆ?ｎｅｕｒｏｉｍａｇｉｎｇ?ｒｅｓｕｌｔｓ．戶＜？３＾々〇／０各Ｚｃ幻／?巧ｍｅｗ，?７７６（１），２５２．??４９??

這種感官反饋模型和運(yùn)動(dòng)動(dòng)作和自我覺(jué)知的生態(tài)學(xué)解釋是一致的。運(yùn)動(dòng)動(dòng)作??的控制部分依賴于本體感覺(jué)和視覺(jué)本體感覺(jué)的反饋。如果有什么出錯(cuò)了，那么在??這種一致的移動(dòng)感的基礎(chǔ)上對(duì)其進(jìn)行糾正是可能的（如圖３．１所示）。??運(yùn)動(dòng)指令—?輸出融本—？〇??????Ａ??ｙ??Ｉ??Ｌ??感官巧輸入）反饋??圖３．１感官反饋比較器Ｗ??然而，在一般的移動(dòng)控制中還涉及一個(gè)二絞的控制機(jī)制，并且這一二級(jí)機(jī)制??也可Ｗ通過(guò)比較器模型得Ｗ解釋。這一比較器機(jī)制被認(rèn)為是屬于先于移動(dòng)的實(shí)際??執(zhí)行和感宮反饋的前運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)的一部分。研究者認(rèn)為這種不依賴于感官反饋的??＂前向＂（ｆｏｒｗａｒｄ）運(yùn)動(dòng)控制不僅幫助產(chǎn)生動(dòng)作，而且很有可能是負(fù)責(zé)產(chǎn)生對(duì)動(dòng)作??的有意識(shí)的自主感ｗｓ’ｉ４９。前向比較器監(jiān)控運(yùn)動(dòng)指令的輸出副本是否和運(yùn)動(dòng)意圖??匹配，并對(duì)先于任何感官反饋的移動(dòng)做出自動(dòng)的糾正（如圖３．２所示）。這種前向??１４７?圖片轉(zhuǎn)摘自：Ｇａｌｌａｇｈｅｒ，?Ｓ．?口００５）．月ｂｗ?祝ｅ?６饑吵加口／？的城ｅ?／Ｗ／？巧乂?Ｎｅｗ?Ｙｏｒｋ：?Ｏｘｆｏｒｄ??Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ?？巧５５．?ｐ．?１７６．??１４８?Ｇｅｏｒｇｉｅｆｆ，?Ｎ．，＆?Ｊｅａｎｎｅ陽(yáng)ｄ，Ｍ．。９９８）．?Ｂｅｙｏｎｄ?ｃｏｎｓｃｉｏｕｓｎｅｓｓ?ｏｆ?ｅｘｔｅｒｎａｌ?ｒｅａｌｉｔｙ：?ａ?＂ｗｈｏ＂??ｓｙｓｔｅｍ?ｆｏｒ?ｃｏｎｓｃｉｏｕｓｎｅ巧?ｏｆ?ａｃｔｉｏ打?ａｎｄ?化Ｉｆ－ｃｏｎｓｃｉｏｕｓｎｅｓｓ．?Ｃｏ巧亂／〇化ｗｅ腳餅？?Ｊ?Ｃｏ各巧／扣ｏ化?７（３），??４６５－４７７．??１４９?Ｊｅａｎｎｅｒｏｄ

【參考文獻(xiàn)】：
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本文編號(hào)：3404068