共產(chǎn)主義“宗教論”就是通過夸大共產(chǎn)主義與宗教之間的相近之處,從而把共產(chǎn)主義判定為一種新宗教的一種論說。它是當(dāng)代西方的一股重要思潮,包括羅素、湯因比在內(nèi)的眾多學(xué)者匯入其中。然而,在信仰共產(chǎn)主義的我國,學(xué)術(shù)界對這股思潮的反應(yīng)卻顯得有些異常。異常體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是對共產(chǎn)主義“宗教論”的研究相當(dāng)冷淡,相關(guān)研究者及研究成果皆可謂寥寥。二是學(xué)者們都對共產(chǎn)主義“宗教論”給予了否定,并認(rèn)定所有共產(chǎn)主義“宗教論”皆懷有妖魔化共產(chǎn)主義之險(xiǎn)惡企圖。上述異常的出現(xiàn)是學(xué)者們對我們的道路、理論、制度及文化不自信的體現(xiàn)。其實(shí),并非所有類型的共產(chǎn)主義“宗教論”都懷有妖魔化共產(chǎn)主義的企圖,我們不應(yīng)對這股西方重要思潮視而不見,更不應(yīng)死抱先入為主的認(rèn)識(shí)偏見對其簡單粗暴地一概否定了事,而應(yīng)本著實(shí)事求是的態(tài)度對其進(jìn)行深入研究,并在此基礎(chǔ)上對其進(jìn)行重估與批判。此舉對我們增強(qiáng)“四個(gè)自信”無疑大有裨益。認(rèn)為20世紀(jì)30年代《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》被發(fā)現(xiàn)之后西方學(xué)界生造出一個(gè)人道主義的“青年馬克思”,從而催生出共產(chǎn)主義“宗教論”,這是我國學(xué)術(shù)界對共產(chǎn)主義“宗教論”的一大誤解。實(shí)際上,共產(chǎn)主義“宗教論”早在19世紀(jì)末就已出現(xiàn),勒龐... 

【文章來源】：中共中央黨校北京市

【文章頁數(shù)】：157 頁

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
    一、選題目的與意義
    二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
    三、基本構(gòu)思與創(chuàng)新
第一章 共產(chǎn)主義“宗教論”的產(chǎn)生與流變
    第一節(jié) 空想社會(huì)主義與共產(chǎn)主義“宗教論”的緣起
    第二節(jié) 馬克思主義勢力的形成與共產(chǎn)主義“宗教論”的產(chǎn)生
    第三節(jié) 世界的分裂與共產(chǎn)主義“宗教論”的流變
第二章 共產(chǎn)主義“宗教論”的形態(tài)
    第一節(jié) 反共型共產(chǎn)主義“宗教論”
    第二節(jié) 擁共型共產(chǎn)主義“宗教論”
    第三節(jié) 純學(xué)術(shù)型共產(chǎn)主義“宗教論”
第三章 共產(chǎn)主義“宗教論”的成因
    第一節(jié) 學(xué)術(shù)界缺乏對宗教的權(quán)威界定
    第二節(jié) 共產(chǎn)主義與宗教之間的相似表象
    第三節(jié) 后人對馬克思主義的教條式理解
第四章 共產(chǎn)主義“宗教論”的特征
    第一節(jié) 泛宗教性
    第二節(jié) 非專業(yè)性
    第三節(jié) 形而上學(xué)性
    第四節(jié) 立場與目的多樣性
第五章 重估與批判
    第一節(jié) 馬克思、宗教及共產(chǎn)主義
    第二節(jié) 共產(chǎn)主義“宗教論”與妖魔化共產(chǎn)主義
    第三節(jié) 共產(chǎn)主義“宗教論”的錯(cuò)誤與危害
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
博士在讀期間發(fā)表學(xué)術(shù)論文
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]世界社會(huì)主義500年歷史大視野小總結(jié)[J]. 高放.  中國浦東干部學(xué)院學(xué)報(bào). 2016(04)
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[3]共產(chǎn)主義“妖魔化”與回歸馬克思[J]. 任潔.  馬克思主義與現(xiàn)實(shí). 2014(06)
[4]評蒂利希對馬克思唯物史觀的研究[J]. 于濤.  哲學(xué)研究. 2011(06)
[5]馬克思主義與基督宗教的精神價(jià)值[J]. 張憲.  現(xiàn)代哲學(xué). 2011(01)
[6]關(guān)于馬克思主義與宗教本質(zhì)區(qū)別的現(xiàn)代解讀[J]. 朱曙梅,沈薇.  理論觀察. 2010(06)
[7]論猶太教對馬克思的影響[J]. 王志軍.  世界宗教研究. 2008(01)
[8]論羅素的啟蒙思想[J]. 單純.  東方論壇. 2007(03)
[9]宗教對青年馬克思恩格斯的影響——兼及宗教與社會(huì)主義的關(guān)系[J]. 王珍.  中央社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào). 2007(02)
[10]馬克思思想宗教化的“趨勢”及其批判[J]. 王志軍.  學(xué)術(shù)交流. 2006(03)

博士論文
[1]論馬克思的宗教批判[D]. 王志軍.黑龍江大學(xué) 2005



本文編號(hào)：3303225