“汪中舊藏《定武蘭亭》”是清代乾隆年間揚(yáng)州學(xué)者汪中所收藏的一件“定武本”《蘭亭序》。在20世紀(jì)60年代的“蘭亭論辨”中,“汪中舊藏《定武蘭亭》”“扮演”了一個(gè)重要的角色:郭沫若借用清代學(xué)者李文田在“汪中舊藏《定武蘭亭》”中的一段題跋,作為其質(zhì)疑《蘭亭序》最重要的立論依據(jù)之一,并進(jìn)而引發(fā)50余年來學(xué)界關(guān)于《蘭亭序》真?zhèn)螁栴}的大討論,但時(shí)至今天,這場討論依然還沒有定論�！疤m亭論辨”中《蘭亭序》真?zhèn)螁栴}之所以難以回答,一方面因?yàn)椤短m亭序》在原件失傳的情況下又出現(xiàn)了諸多不同面貌的臨摹本和刻本,使人莫衷一是;另一方面更源于《蘭亭序》與《臨河敘》之間的文本差別,《蘭亭序》全文最早著錄于唐修《晉書·王羲之傳》,而《臨河敘》著錄在成書于南朝的《世說新語》,從時(shí)間來看,《臨河敘》顯然早于《蘭亭序》,因此也理應(yīng)比《蘭亭序》更為可靠。按照李文田的說法,《蘭亭序》系“隋唐間人知晉人喜好老莊”而依據(jù)《臨河敘》“妄增”而成,《臨河敘》才是“原本”,那么在《蘭亭序》文本出于后人篡改的情況,《蘭亭序》的書法便更不可能出于王羲之。本研究嘗試引入觀念史的研究視角來重新審視“蘭亭論辨”和《蘭亭序》真?zhèn)螁栴},發(fā)現(xiàn)它們其實(shí)并不... 

【文章來源】：中國美術(shù)學(xué)院浙江省

【文章頁數(shù)】：319 頁

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【部分圖文】：

江蘇·鎮(zhèn)江焦山碑林石刻博物館“竹園”（“鐘摹本”所在地）

37圖 1-3：鐘摹本吳熙載書汪中“修禊敘跋尾”之一原石及拓本學(xué)者祁小春通過對(duì)“李文田跋文”流傳情況的討論，認(rèn)為“凡是有影印‘李文田跋汪中舊藏《定武蘭亭》’的出版物，幾乎都是日本的”[1]，并指出 1938[1]祁小春，“‘李文田跋汪中舊藏定武蘭亭’的蹤跡及其相關(guān)問題”，載祁小春：《山陰道上——王羲之

人文學(xué)院 美術(shù)史系 劉磊 觀念史視域下的“蘭亭論辨”及《蘭亭序究——以“汪中舊藏《定武蘭亭》”為中心蟲蛀；其二品相無開脫頁，但有長約 5 厘米的蟲蛀的損壞，現(xiàn)為作者自藏本之一；另外 1 件《蘭亭序趙子固落水本”（偽本）、“王十朋鑒定本”和“汪詳，此件曾經(jīng)網(wǎng)拍，現(xiàn)歸筆者自藏本之二。（見圖

【參考文獻(xiàn)】：
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