五代、兩宋時期,以“瀟湘”為題的山水畫開始盛行,它涉及的畫家之廣、表現(xiàn)的形式之豐富,成為了這一時期山水畫創(chuàng)作的重要表現(xiàn)主題和一種文化現(xiàn)象。以“瀟湘”為題的山水畫,其繪畫樣式和審美觀念對這一時期山水畫的發(fā)展產生了一定的影響。本文將研究的時間范圍限定在五代、兩宋期間,主要是基于:其一,這段時期是以瀟湘為主題的山水畫創(chuàng)作最為興盛的時期。其二,這段時期正好處在具有獨特歷史性意義的文人畫興起的節(jié)點,其審美品格和繪畫理念上極具開創(chuàng)性和實驗性,在中國山水畫的發(fā)展演變過程中具備特殊的歷史地位和美學價值。其三,在這一時期,以“瀟湘”為題的山水畫表現(xiàn)出了比以往任何時期更為強烈的隱喻性、抒情性和人文意趣,對這一現(xiàn)象的深入思考,對研究中國山水畫的美學價值和個人繪畫理念的形成有很好的啟發(fā)性。全文除緒論外分四章展開:第一章追溯瀟湘山水的地理特征及人文淵源。第一節(jié)“地理資源考察”,考察瀟湘山水從最初神秘而朦朧的意象到其獨特的地理資源被逐漸認識發(fā)掘的過程。通過考察調研,發(fā)現(xiàn)了水資源觀念以及它獨特的構成體系對形成瀟湘地貌特征的重要性;以“湘江”為主線,來帶動對整個瀟湘流域山水面貌的了解,重點論述了“瀟湘二水”之間的關系... 

【文章來源】：湖南師范大學湖南省 211工程院校

【文章頁數(shù)】：139 頁

【學位級別】：博士

【部分圖文】：

五代董源《瀟湘圖》北京故宮博物院

幕?∩希??品?送賈小叭宋鎦塾斡詮睦種?小蔽?叭?婦”的場景，而是取自南朝謝眺《新亭渚別范云陵》中“洞庭張樂地，瀟湘帝子游”的詩意。所畫山水就是瀟湘洞庭湖一代的景致。董其昌從史料考證與景畫對照兩個層面來認定董源的《瀟湘圖》,強調其具備的文人畫審美品格。這比周密等顯得更為真實和高遠，能得到更為廣泛的認同。因此，在歷代的文獻史錄中，幾乎都采納了董其昌的鑒定結果。他立董源為南宗正脈，還以此圖為其山水畫風格和成就的代表之作，這與對他推行“南北宗論”和提倡文人審美品格有著十分緊密的聯(lián)系。圖2-3宋范寬《溪山行旅圖》臺北故宮圖2-2五代荊浩《匡廬圖》臺北故宮

之中”為“娶婦”的場景，而是取自南朝謝眺《新亭渚別范云陵》中“洞庭張樂地，瀟湘帝子游”的詩意。所畫山水就是瀟湘洞庭湖一代的景致。董其昌從史料考證與景畫對照兩個層面來認定董源的《瀟湘圖》,強調其具備的文人畫審美品格。這比周密等顯得更為真實和高遠，能得到更為廣泛的認同。因此，在歷代的文獻史錄中，幾乎都采納了董其昌的鑒定結果。他立董源為南宗正脈，還以此圖為其山水畫風格和成就的代表之作，這與對他推行“南北宗論”和提倡文人審美品格有著十分緊密的聯(lián)系。圖2-3宋范寬《溪山行旅圖》臺北故宮圖2-2五代荊浩《匡廬圖》臺北故宮

【參考文獻】：
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本文編號：3269572