當(dāng)今藝術(shù)與資本的關(guān)系日益密切,其中嚴(yán)肅藝術(shù)與資本相對疏離并日益被邊緣化,娛樂藝術(shù)與資本漸趨親密且中心化。本文運(yùn)用馬克思主義的立場和方法,歷史、具體與辯證地分析嚴(yán)肅藝術(shù)、娛樂藝術(shù)這兩種不同藝術(shù)類型與資本的復(fù)雜性關(guān)系。除緒論和結(jié)語外,正文總共有五章。緒論部分梳理了國內(nèi)外關(guān)于藝術(shù)與資本關(guān)系以及藝術(shù)類型分類的研究現(xiàn)狀,在此基礎(chǔ)之上提出本文的研究方法與研究思路。第一章探討了嚴(yán)肅藝術(shù)與娛樂藝術(shù)的性質(zhì)。首先提出了區(qū)分嚴(yán)肅藝術(shù)與娛樂藝術(shù)進(jìn)的標(biāo)準(zhǔn),即藝術(shù)的價值取向與功能。進(jìn)而分別論述了嚴(yán)肅藝術(shù)與娛樂藝術(shù)的性質(zhì)與特征分別是:嚴(yán)肅藝術(shù)具有超越性的美學(xué)特性,反思性與批判性的特征:娛樂藝術(shù)具有世俗性的美學(xué)特性,宣泄性與消遣性的特征。論文還以老舍的《斷魂槍》與金庸的《倚天屠龍記》為個案探討嚴(yán)肅藝術(shù)與娛樂藝術(shù)美學(xué)特性的差異性。章末分析嚴(yán)肅藝術(shù)與娛樂藝術(shù)的相對區(qū)分與相互聯(lián)系。第二章分析了嚴(yán)肅藝術(shù)與資本之聯(lián)姻、疏離與異化。嚴(yán)肅藝術(shù)與資本之聯(lián)姻體現(xiàn)為資本促進(jìn)了嚴(yán)肅藝術(shù)生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立與藝術(shù)獨(dú)立,以及藝術(shù)消費(fèi)的地位提高與傳播。接下來指出了嚴(yán)肅藝術(shù)與資本的疏離,具體表現(xiàn)為:低效率、個體性的生產(chǎn)方式與資本;小眾化的消費(fèi)方式與逐利... 

【文章來源】：華中師范大學(xué)湖北省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：121 頁

【學(xué)位級別】：博士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
    一、研究意義
    二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀及其存在的問題
        (一) 國內(nèi)研究現(xiàn)狀
        (二) 國外研究現(xiàn)狀
        (三) 國內(nèi)外研究存在的問題及其解決之道
    三、研究方法與結(jié)構(gòu)框架
        (一) 研究方法
        (二) 論文思路與框架
第一章 嚴(yán)肅藝術(shù)與娛樂藝術(shù)之概念
    一、嚴(yán)肅藝術(shù)與娛樂藝術(shù)之概念緣由
    二、嚴(yán)肅藝術(shù)與娛樂藝術(shù)的性質(zhì)與特征
        (一) 嚴(yán)肅藝術(shù)的性質(zhì):超越性的美學(xué)特性
        (二) 嚴(yán)肅藝術(shù)的特征:反思性與批判性
        (三) 娛樂藝術(shù)的性質(zhì):世俗性美學(xué)特性
        (四) 娛樂藝術(shù)的特征:宣泄性與消遣性
        (五) 嚴(yán)肅藝術(shù)與娛樂藝術(shù)的個案分析:老舍的《斷魂槍》與金庸的《倚天屠龍記》
    三、嚴(yán)肅藝術(shù)與娛樂藝術(shù)之相對區(qū)分與相互聯(lián)系
        (一) 嚴(yán)肅藝術(shù)與娛樂藝術(shù)之相對區(qū)分
        (二) 嚴(yán)肅藝術(shù)與娛樂藝術(shù)之相互聯(lián)系
第二章 嚴(yán)肅藝術(shù)與資本:從聯(lián)姻到疏離
    一、嚴(yán)肅藝術(shù)與資本之聯(lián)姻
        (一) 資本促進(jìn)嚴(yán)肅藝術(shù)生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立與藝術(shù)獨(dú)立
        (二) 資本促進(jìn)嚴(yán)肅藝術(shù)消費(fèi)的地位提高與傳播
    二、嚴(yán)肅藝術(shù)與資本疏離之具體體現(xiàn)
        (一) 低效率、個體性的生產(chǎn)方式與資本
        (二) 小眾化的消費(fèi)方式與逐利最大化的資本
        (三) 超越性的美學(xué)特性與資本
    三、嚴(yán)肅藝術(shù)與資本從聯(lián)姻到疏離之溯源
        (一) 以資本為后盾的現(xiàn)代科技與嚴(yán)肅藝術(shù)
        (二) 嚴(yán)肅藝術(shù)與高壓力的現(xiàn)代社會之隔膜
    四、資本導(dǎo)致嚴(yán)肅藝術(shù)的異化
        (一) 生產(chǎn)的反資本姿態(tài)間接強(qiáng)化資本的宰制
        (二) 消費(fèi)的投機(jī)性與夸飾性
第三章 嚴(yán)肅藝術(shù)反抗資本的突圍路徑
    一、堅(jiān)守超越性的美學(xué)特性
        (一) 懷舊的古典藝術(shù)與反抽象性的現(xiàn)代藝術(shù)生產(chǎn)
        (二) 揚(yáng)深度思考抑快餐消費(fèi)
    二、堅(jiān)持精神品格之引領(lǐng)導(dǎo)向
        (一) 以理解與同情之平等心態(tài)走入人民的生活世界
        (二) 尋求精神世界的豐富性
        (三) 展現(xiàn)當(dāng)代中國立體與復(fù)雜的生存面相
        (四) 對世俗生活的反思與批判
第四章 娛樂藝術(shù)與資本:從疏離到聯(lián)姻
    一、娛樂藝術(shù)與資本疏離之具體體現(xiàn)
        (一) 藝術(shù)傳播的限制
        (二) 藝術(shù)話語權(quán)的薄弱
    二、娛樂藝術(shù)與資本之深度聯(lián)姻
        (一) 現(xiàn)代科技與新的藝術(shù)類型
        (二) 高效率、配方化的生產(chǎn)方式與資本
        (三) 大眾化的消費(fèi)方式與逐利最大化的資本
        (四) 世俗性的美學(xué)特性與資本
    三、娛樂藝術(shù)與資本深度聯(lián)姻之溯源
        (一) 資本科技對娛樂藝術(shù)的操控
        (二) 娛樂藝術(shù)對資本的高度倚重
        (三) 娛樂藝術(shù)與高壓力的現(xiàn)代社會契合
    四、資本導(dǎo)致娛樂藝術(shù)的異化
        (一) 利潤為先的生產(chǎn)導(dǎo)向
        (二) 過分渲染暴力與色情
        (三) 反配方化生產(chǎn)的反抗姿態(tài)與媚商內(nèi)核
第五章 娛樂藝術(shù)反抗資本的突圍路徑
    一、堅(jiān)守世俗性的美學(xué)特性
        (一) 構(gòu)造夢幻世界
        (二) 拙樸的原生態(tài)方式
        (三) 非深度消費(fèi)方式
    二、堅(jiān)持精神品格之提升導(dǎo)向
        (一) 關(guān)注民眾的生存境遇
        (二) 提供敘事緊湊的藝術(shù)精品
        (三) 生產(chǎn)具有道德意蘊(yùn)的藝術(shù)優(yōu)品
        (四) 豐富人的感覺
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[3]精神、物質(zhì)與社會——理解文化生產(chǎn)的三個維度[J]. 劉素華.  中國文化產(chǎn)業(yè)評論. 2015(02)
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[8]用商業(yè)手段達(dá)到藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)2020為中國電影增添智力因素——與曹保平導(dǎo)演對談[J]. 曹保平,索亞斌,鄭中砥.  當(dāng)代電影. 2015(12)
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博士論文
[1]市場與規(guī)制：國產(chǎn)商業(yè)電影市場的實(shí)證研究[D]. 孫明強(qiáng).武漢大學(xué) 2013
[2]媒介與文化資本[D]. 李義杰.浙江大學(xué) 2012
[3]超越資本邏輯與符號邏輯[D]. 王歡.首都師范大學(xué) 2011
[4]藝術(shù)與技術(shù)的辯證法[D]. 孫曉艷.復(fù)旦大學(xué) 2010
[5]瓦解資本的邏輯—馬克思辯證法的批判本質(zhì)[D]. 白剛.吉林大學(xué) 2006
[6]美學(xué)視野下中國當(dāng)代通俗文學(xué)批評的局限[D]. 李曉潔.華東師范大學(xué) 2006
[7]媚俗化：中國近現(xiàn)代通俗文學(xué)的現(xiàn)代性碎片呈現(xiàn)[D]. 金立群.華中師范大學(xué) 2006



本文編號：3176045