在生存與競(jìng)爭(zhēng)之外,能夠合作、互助也是人類(lèi)的天性之一,并使人類(lèi)區(qū)別于其他靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物,從而能夠眾志成城,擁有現(xiàn)代發(fā)達(dá)的精神與物質(zhì)文明。為了促進(jìn)進(jìn)步與和諧發(fā)展,人類(lèi)社會(huì)發(fā)展出互利共贏的觀念,提倡考慮他人之利益,照顧他人之感受,以利他之心獲得整體之進(jìn)益。儒家很早就認(rèn)識(shí)到并運(yùn)用這一點(diǎn),特別是孔子將之推廣到禮之體系當(dāng)中,從而使得人際間的親愛(ài)與責(zé)任成為中國(guó)文化傳統(tǒng)中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的公序良俗。廣義的來(lái)看,關(guān)照他人,為其打算,提供幫助,都可以看作是個(gè)體在“對(duì)他人負(fù)責(zé)”。這種人際責(zé)任感會(huì)令個(gè)體為他人考慮,顧及自身言行對(duì)他人態(tài)度和行為的影響,有利于人際和諧,是一個(gè)人社會(huì)性發(fā)展的重要方面。同時(shí),當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛,西方文化的輸入使得年輕一代日漸顯得愈加重視自我的發(fā)展,對(duì)于他人的責(zé)任感則有所淡化。系統(tǒng)地探索當(dāng)代國(guó)人人際責(zé)任感的內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)及發(fā)展特點(diǎn),不僅服務(wù)于心理學(xué)研究中國(guó)化的需求,有助于評(píng)鑒和管理高水平人際責(zé)任感的人才,對(duì)于我國(guó)青少年健全人格養(yǎng)成教育工作的開(kāi)展也有一定的指導(dǎo)意義。然而迄今為止,人際責(zé)任感這一議題尚未引起心理學(xué)界的重視,也缺乏相關(guān)的實(shí)證研究。一方面,中國(guó)人的人際責(zé)任感有三個(gè)層面的人己責(zé)任思想為基礎(chǔ),即... 

【文章來(lái)源】：西南大學(xué)重慶市 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】：145 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【部分圖文】：

整體研究框架

3 研究 2 中國(guó)人人際責(zé)任感問(wèn)卷的編制本 研 究 中 KMO=0.927 ， Bartlett 球 形 檢 驗(yàn) 的 χ2=11231.754 ， p<0.001 ，MSA=0.871-0.967，說(shuō)明數(shù)據(jù)適合進(jìn)行因素分析。采取主成分分析、Promax斜交旋轉(zhuǎn)方法提取因子數(shù)目，得到特征值大于 1 的因素 6 個(gè)，累計(jì)解釋總方差 44.49%。綜合考慮特征根、碎石圖、負(fù)荷值、共同度和理論結(jié)構(gòu)，經(jīng)多次旋轉(zhuǎn)，逐步剔除交叉負(fù)荷的題項(xiàng)，以及因子負(fù)荷小于 0.40 的題項(xiàng)。由于樣本量較大，則因素負(fù)荷量的選取標(biāo)準(zhǔn)可以適當(dāng)降低（吳明隆，2010），因而我們選取了 0.40 作為篩選題項(xiàng)負(fù)荷大小的標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)也逐個(gè)比較有效冗余（redundancy）的題項(xiàng)擇優(yōu)保留。有效冗余是指，針對(duì)同一構(gòu)念用不同方式表述同樣意思的重復(fù)多余題目，進(jìn)行相互比較可以找出最適合的一些的題目被保留（邱鄭皓，2012）。最后余下 29 個(gè)題項(xiàng)，包含特征值大于 1 的因素 6 個(gè)，累計(jì)解釋總方差 52.68%。具體因素分析結(jié)果見(jiàn)圖 3-1 與表 3-2。

圖 4-1 不同年齡段在人際責(zé)任感總量表上的均值差異不同婚戀狀況者在人際責(zé)任感各維度及總量表的均值見(jiàn)表 4-5 與圖 4-2。如表所示，單因素方差分析顯示，除了不為難損傷這一維度，不同婚戀狀況者在人際責(zé)任感的其他 5 個(gè)維度和總量表上得分存在顯著差異。表 4-5 不同婚戀狀況者在人際責(zé)任感的 6 個(gè)維度和總量表上的狀況婚戀狀況 尊重呵護(hù) 關(guān)愛(ài)體貼 助人擔(dān)當(dāng) 重情有義 不為難損傷 可靠守信 人際責(zé)任感單身N=147M 4.904 4.496 4.211 4.869 5.167 5.016 4.719SD 0.626 0.700 0.740 0.754 0.699 0.763 0.564戀愛(ài)N=96M 4.892 4.495 4.165 4.914 5.057 4.941 4.690SD 0.657 0.789 0.782 0.731 0.795 0.738 0.587已婚N=621M 5.062 4.677 4.427 5.152 5.234 5.258 4.907SD 0.576 0.665 0.750 0.657 0.6718 0.701 0.526離異或喪偶N=30M 5.117 4.522 4.467 5.268 5.325 5.344 4.932SD 0.652 0.759 0.868 0.630 0.815 0.640 0.592F 4.636** 4.275** 5.891** 9.646*** 2.245 9.129*** 8.187***

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]親社會(huì)自主動(dòng)機(jī)對(duì)青少年幸福感及親社會(huì)行為的影響:基本心理需要滿(mǎn)足的中介作用[J]. 楊瑩,寇彧.  心理發(fā)展與教育. 2017(02)
[2]《論語(yǔ)》中的人際責(zé)任感及其啟示[J]. 何垚,黃希庭.  西南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2017(01)
[3]人際關(guān)系對(duì)社會(huì)責(zé)任感的影響[J]. 黃四林,韓明躍,張梅.  心理學(xué)報(bào). 2016(05)
[4]從效應(yīng)量應(yīng)有的性質(zhì)看中介效應(yīng)量的合理性[J]. 溫忠麟,范息濤,葉寶娟,陳宇帥.  心理學(xué)報(bào). 2016(04)
[5]文化混搭:文化與心理研究的新里程（代卷首語(yǔ)）[J]. 趙志裕,吳瑩,楊宜音.  中國(guó)社會(huì)心理學(xué)評(píng)論. 2015(01)
[6]現(xiàn)代中國(guó)的家國(guó)天下與自我認(rèn)同[J]. 許紀(jì)霖.  復(fù)旦學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2015(05)
[7]“仁義禮智信”:儒家道德教化思想的現(xiàn)代價(jià)值[J]. 黎紅雷.  齊魯學(xué)刊. 2015(05)
[8]親社會(huì)互動(dòng)中的幸福感:自主性的作用[J]. 楊瑩,寇彧.  心理科學(xué)進(jìn)展. 2015(07)
[9]“90后”大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感結(jié)構(gòu)的實(shí)證研究[J]. 胡保玲,戴吉亮.  繼續(xù)教育研究. 2015(06)
[10]大五人格5個(gè)維度及10個(gè)面的發(fā)展水平——基于我國(guó)15～75歲橫斷樣本調(diào)查[J]. 李啟明,陳志霞.  心理科學(xué). 2015(01)

碩士論文
[1]青少年社會(huì)責(zé)任心問(wèn)卷編制[D]. 肖波.湖南師范大學(xué) 2009
[2]當(dāng)代中國(guó)人的戀家心理研究[D]. 李海青.南京師范大學(xué) 2007



本文編號(hào)：3130833