從1872年在華西方傳教士編寫的第一本音樂教科書《樂法啟蒙》到新中國成立前,中國的音樂教科書經(jīng)歷了從無到有,從模仿西方到努力走向自主的演進(jìn)過程。因此,研究音樂教科書及其本土化演進(jìn)的過程,對于總結(jié)近代中國音樂教育史和學(xué)校音樂教育演變的規(guī)律、發(fā)現(xiàn)存在的問題,都具有一定的理論和實踐意義。全文主要以近代中國三次學(xué)制變革,《壬寅·癸卯學(xué)制》、《壬子·癸丑學(xué)制》和《壬戌學(xué)制》為歷史背景,分成“緒論”和四章來論述學(xué)校音樂教育制度的變遷和音樂教科書“本土化”的演進(jìn)。緒論部分就“學(xué)制”、“音樂教科書”和“本土化”等概念進(jìn)行了解釋,梳理了文獻(xiàn)綜述、闡明了研究空間、研究意義、研究方法,構(gòu)建了論文的框架,為論文的研究奠定了理論基礎(chǔ)。第一章主要分析了清朝末年《壬寅·癸卯學(xué)制》頒布前后清政府對于“音樂一科”由輕視到重視的態(tài)度轉(zhuǎn)變,比較了傳教士編寫的教科書、官方統(tǒng)編的教科書和國人自編的音樂教科書在編寫目的、內(nèi)容思想上呈現(xiàn)出來差異性,指出早期音樂教科書本土化探索的艱難。另外,出版業(yè)的興起對音樂教科書的推廣起到一定的推動作用。第二章論述了民國初年《壬子·癸丑學(xué)制》的誕生、學(xué)校音樂教育制度的初步建立以及音樂教科書本土化在... 

【文章來源】：上海音樂學(xué)院上海市

【文章頁數(shù)】：268 頁

【學(xué)位級別】：博士

【部分圖文】：

《樂理啟蒙》部分章節(jié)和樂譜

圖 2 《學(xué)部選錄初等小學(xué)樂歌》（1911）“凡例”里的“中國化”又可作“本土化”或“本國化”，意思相同，都與國情”1，但筆者認(rèn)為“中國化”、“本國化”二詞具有國別化”、“日本化”等他國概念，而“本土化”則相對于“異域化適合表現(xiàn)外來的音樂教育引入中國后，與本國的國情不斷地相適這一過程。因此，本文運(yùn)用“本土化”這一概念來定義音樂教科合中國國情和需要”的特質(zhì)，并對這一概念在音樂歷史文論中做本土化問題很早就已經(jīng)引起學(xué)者們的關(guān)注了。梁啟超就曾在《飲國民之品質(zhì)，則詩歌音樂為精神教育之一要件”，他摘錄了黃公十九章》一曲，稱贊其“一代妙文也”，如能“譜之，以實施于其可以不闕矣”，梁啟超還大膽對音樂教科書的編寫提出建議，必全用西譜。若能參酌吾國雅、劇、俚三者調(diào)和取裁之，以成祖也。將來所有諸樂，用西譜者十而六七，用國譜者十而三四，夫種樂譜來為歌曲譜曲，從而保存我國傳統(tǒng)的樂聲，這可能是最西的思想言論了。1917 年童斐3在《音樂教科書之商榷》一文中

狄就烈

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本文編號：3094557