【摘要】：筆記源遠流長,從先秦萌芽產(chǎn)生到清代波瀾壯闊,其一直處于既穩(wěn)定又變化的狀態(tài)。穩(wěn)定指其“執(zhí)筆記錄”的著述方式幾千年一成不變,變化指作為一種文體其自身在演進的過程中和其它文體的交互影響,以及受時代發(fā)展、學(xué)術(shù)變遷等因素的影響產(chǎn)生的內(nèi)容上的不斷變化。清代是中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的大總結(jié)時期,筆記觀在這一時期也走向繁榮和成熟。 清代筆記觀的呈現(xiàn)方式多樣,除了作品、目錄著述、叢書選本和序跋外,圍繞筆記所展開的一系列“有意味的”行為方式也能體現(xiàn)清人對筆記的認知。這些靜態(tài)的呈現(xiàn)方式和動態(tài)的行為方式綜合起來共同形成了清人的筆記觀。 清人通過考辨源流發(fā)現(xiàn),筆記“執(zhí)筆記錄”的著書方式源于史官的記問傳統(tǒng),內(nèi)容龐雜之特色源于子部“雜說”之風(fēng)格,漢儒考證之學(xué)不僅豐富了筆記的內(nèi)容也為筆記提供了嚴謹?shù)膶W(xué)術(shù)精神的引導(dǎo),怪誕詼諧的“小說”則開拓了筆記的表現(xiàn)范圍。筆記大體分為考古、記事、稗官三類,這種分類法對今天筆記的分類研究有深遠影響。 清人認為,筆記在發(fā)展過程中逐漸與其它文體交互影響,形成了“兼?zhèn)浔婓w”的體性特征；是最具文人性的一種文體,在創(chuàng)作過程中自覺追求“雅”和“真”；書面?zhèn)鞑シ绞桨l(fā)生了從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變,傳播的方式不同產(chǎn)生的效果也不一樣。至于筆記接受,這是一個復(fù)雜的、多向度的、多層次的相互聯(lián)系的綜合性文化活動,從清代目錄著錄、整理校注、刊刻出版、書籍禁毀等舉措中,均能窺得清代筆記接受的具體情形以及對筆記創(chuàng)作所產(chǎn)生的指導(dǎo)意義。 清人關(guān)于筆記淵源流變、內(nèi)容分類、體制風(fēng)貌、審美特征、發(fā)生創(chuàng)作、功能價值、傳播接受等理論問題的認識是豐富而深刻的,但歷來研究界對這些問題缺乏通盤的考察,以致不能對清代筆記觀形成全面而系統(tǒng)的認識,系統(tǒng)宏觀的研究清代筆記觀,必將對當前筆記研究起到積極的推動作用。
【學(xué)位授予單位】：華東師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：I206.2

【參考文獻】

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本文編號：2760202