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魏晉學(xué)風(fēng)之變與詩(shī)經(jīng)學(xué)走向研究

發(fā)布時(shí)間:2017-03-19 16:00

  本文關(guān)鍵詞:魏晉學(xué)風(fēng)之變與詩(shī)經(jīng)學(xué)走向研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:魏晉是中國(guó)古代學(xué)術(shù)思想與風(fēng)氣發(fā)生重大轉(zhuǎn)折、多元展開并進(jìn)行整合與集成的時(shí)期。政治、經(jīng)學(xué)、文學(xué)等方面的思想與風(fēng)氣變化,在詩(shī)經(jīng)學(xué)領(lǐng)域有集中體現(xiàn)。魏晉詩(shī)經(jīng)學(xué)既繼承了先秦兩漢詩(shī)經(jīng)學(xué)的傳統(tǒng)思想觀念,也出現(xiàn)了一些新的研究主題、方式與方法。本文以魏晉學(xué)風(fēng)之變?yōu)橐暯?結(jié)合政治時(shí)局、文化背景及學(xué)術(shù)自身傳統(tǒng),研究這一時(shí)期詩(shī)經(jīng)學(xué)在思想觀念、主題內(nèi)容、研究方法或模式等方面的新走向。在思想方面,隨著漢末政權(quán)的衰弱、瓦解,及士大夫階層政治話語(yǔ)權(quán)被宦官階層排擠,儒家大一統(tǒng)思想格局逐漸被打破。曹操尚刑名,諸葛亮重法制,矯正了儒家思想過(guò)度推崇仁德造成的弊端。曹氏父子重文修儒,使儒學(xué)士大夫與文學(xué)之士對(duì)立的局面逐漸緩和,甚至融合在一起。在魏晉90位詩(shī)經(jīng)學(xué)者中,不少兼有文章作者的身份,而有些以文學(xué)著名的人士亦有經(jīng)學(xué)著述。晉代儒釋道并存于思想界,其影響是玄學(xué)家有詩(shī)經(jīng)學(xué)著作,在清談中引用《詩(shī)經(jīng)》;而詩(shī)經(jīng)學(xué)也滲入玄學(xué)之義。在漢魏晉學(xué)風(fēng)由經(jīng)學(xué)向玄學(xué)的轉(zhuǎn)變過(guò)程中,64部《詩(shī)》學(xué)著作或?qū)Α对?shī)經(jīng)》有所評(píng)述的學(xué)術(shù)著述,不僅有政教闡釋的角度,也不乏審美鑒賞的角度。一些文學(xué)家在其詩(shī)賦作品中征引《詩(shī)經(jīng)》時(shí),有利用《詩(shī)經(jīng)》宣揚(yáng)儒家政教的一面,也有追求詩(shī)賦麗雅的一面。經(jīng)學(xué)家和文學(xué)家對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的政教性和審美性都有充分的發(fā)揚(yáng)。文論家已開始從理論上總結(jié)文學(xué)的審美特性,詩(shī)經(jīng)學(xué)和玄學(xué)也在經(jīng)典的闡釋中將圣人情感常人化,強(qiáng)調(diào)個(gè)體。漢末形成了四大經(jīng)學(xué)中心。鄭玄《毛詩(shī)箋》非凡的影響力,荊州官學(xué)的“以簡(jiǎn)馭繁”、注重理性的新學(xué)風(fēng),都影響了魏晉《詩(shī)經(jīng)》學(xué)的發(fā)展走向。王肅對(duì)鄭玄的駁難,有繼承《毛詩(shī)》政教的一面,也有偏離政教重人情的一面。王基對(duì)王肅的駁難,有維護(hù)鄭玄的因素在里面,也有自己的理解。晉代留存下來(lái)的詩(shī)經(jīng)學(xué)資料,主要是孫毓和陳統(tǒng)的著述,二人仍然延續(xù)鄭王之爭(zhēng)。在詩(shī)經(jīng)學(xué)領(lǐng)域這種駁難方式幾乎貫穿整個(gè)魏晉時(shí)期,與玄學(xué)清談、佛教辯經(jīng)中的駁難方式相互呼應(yīng),共同標(biāo)志著學(xué)術(shù)思想的多元化及學(xué)術(shù)方法的進(jìn)步。孫吳時(shí)期,出現(xiàn)第一部專門為《詩(shī)經(jīng)》名物作訓(xùn)詁的著作——陸璣的《毛詩(shī)草木鳥獸蟲魚疏》。這部著作對(duì)《詩(shī)經(jīng)》中動(dòng)植物的形態(tài)、習(xí)性、特點(diǎn)等方面進(jìn)行了詳細(xì)地考證和記錄,其中少數(shù)解釋涉及到對(duì)詩(shī)義的理解。陸《疏》開啟了專門對(duì)《詩(shī)經(jīng)》名物進(jìn)行訓(xùn)詁考論的先河,標(biāo)志著魏晉詩(shī)經(jīng)學(xué)由傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)訓(xùn)詁傳疏走向?qū)嵉睾蛯?shí)物考證,也體現(xiàn)了魏晉時(shí)期學(xué)術(shù)將視野投向自然與社會(huì)、講究實(shí)證、以博涉為貴的新風(fēng)氣。綜上所述,魏晉學(xué)風(fēng)的變化由政治時(shí)局的巨變引發(fā),受學(xué)術(shù)傳統(tǒng)影響而又突破了傳統(tǒng)。魏晉詩(shī)經(jīng)學(xué)出現(xiàn)了重視審美、重視文學(xué)、重視多方面文化思想內(nèi)容和多方面知識(shí)、重視實(shí)證的新走向。
【關(guān)鍵詞】:魏晉 學(xué)風(fēng) 詩(shī)經(jīng)學(xué) 王肅 陸璣
【學(xué)位授予單位】:河北大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類號(hào)】:I207.22
【目錄】:
  • 摘要5-7
  • Abstract7-12
  • 引言12-19
  • 第1章 魏晉思想轉(zhuǎn)型與經(jīng)學(xué)流變19-56
  • 1.1 漢末士人遷移與四大經(jīng)學(xué)中心的形成19-28
  • 1.1.1 荊州20-23
  • 1.1.2 青州23-25
  • 1.1.3 遼東25-26
  • 1.1.4 交州26-28
  • 1.2 三國(guó)政風(fēng)與經(jīng)學(xué)家境況28-48
  • 1.2.1 曹魏政治與儒學(xué)文學(xué)相輔28-40
  • 1.2.2 蜀國(guó)經(jīng)學(xué)家及其著述40-43
  • 1.2.3 吳國(guó)經(jīng)學(xué)家及其著述43-48
  • 1.3 兩晉多變政局與多元學(xué)術(shù)思潮48-51
  • 1.4 漢魏晉學(xué)術(shù)變化的根由與影響51-56
  • 1.4.1 政風(fēng)之變與學(xué)風(fēng)之變51-53
  • 1.4.2 今學(xué)之弊與古學(xué)之興53-56
  • 第2章 魏晉詩(shī)經(jīng)學(xué)兼綜各家及傳播方式之變56-108
  • 2.1 漢魏學(xué)風(fēng)變化在詩(shī)經(jīng)學(xué)領(lǐng)域的體現(xiàn)56-62
  • 2.1.1 淡化神學(xué)色彩56-57
  • 2.1.2 打破師說(shuō)家法57-60
  • 2.1.3 走向簡(jiǎn)約60-62
  • 2.2 三國(guó)時(shí)期《詩(shī)經(jīng)》學(xué)者與著述考62-78
  • 2.2.1 專宗一家者62-71
  • 2.2.2 兼治四家者71
  • 2.2.3 治《詩(shī)緯》者71
  • 2.2.4 治數(shù)經(jīng)含治《詩(shī)經(jīng)》者71-78
  • 2.3 兩晉時(shí)期《詩(shī)經(jīng)》學(xué)者與著述考78-89
  • 2.3.1 治《詩(shī)經(jīng)》者78-86
  • 2.3.2 治《五經(jīng)》當(dāng)含治《詩(shī)經(jīng)》者86-88
  • 2.3.3 明《韓詩(shī)》者88-89
  • 2.4 魏晉《詩(shī)經(jīng)》傳播方式之變89-108
  • 2.4.1《詩(shī)經(jīng)》在帝王及私學(xué)中的傳播89-94
  • 2.4.2《詩(shī)經(jīng)》在清談、著述中的傳播94-108
  • 第3章 繼承與反撥——王肅詩(shī)經(jīng)學(xué)108-130
  • 3.1 發(fā)揚(yáng)《毛詩(shī)》鄭箋的政教傳統(tǒng)109-118
  • 3.2 傾向個(gè)人情感的審美闡釋118-130
  • 第4章 駁難方法——魏晉詩(shī)經(jīng)學(xué)新維度130-155
  • 4.1 王基對(duì)王肅的四方面駁難130-142
  • 4.1.1 詞語(yǔ)訓(xùn)詁的論難131-134
  • 4.1.2 歷史事件的駁難134-135
  • 4.1.3 神話與歷史的駁難135-139
  • 4.1.4 禮樂上的駁難139-142
  • 4.2 王基駁難王肅的原因及影響142-144
  • 4.3 孫毓的評(píng)說(shuō)與陳統(tǒng)的駁難144-155
  • 4.3.1 對(duì)禮樂制度的不同理解147-149
  • 4.3.2 對(duì)詩(shī)中人情事理的不同解釋149
  • 4.3.3 對(duì)詞語(yǔ)的不同釋義149-151
  • 4.3.4 上下文邏輯推理方法不同151-153
  • 4.3.5 所主儒、玄思想不同而使詩(shī)義不同153-155
  • 第5章 名物訓(xùn)詁——魏晉詩(shī)經(jīng)學(xué)新主題155-172
  • 5.1 漢代《詩(shī)》作中的名物注疏156-158
  • 5.1.1 漢代《詩(shī)》作中的名物之義156-158
  • 5.2 魏晉名物注疏興起的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)158-162
  • 5.3 陸《疏》名物釋義之內(nèi)容162-166
  • 5.3.1 對(duì)動(dòng)植物古今名稱的搜集163-165
  • 5.3.2 對(duì)動(dòng)植物性質(zhì)功用的描述165-166
  • 5.4 陸《疏》名物釋義之特色166-172
  • 5.4.1 注釋細(xì)致166-167
  • 5.4.2 注重趣味167-169
  • 5.4.3 注《詩(shī)》新方式169-170
  • 5.4.4 間接釋《毛詩(shī)》170-172
  • 結(jié)語(yǔ)172-174
  • 參考文獻(xiàn)174-180
  • 附錄180-219
  • 致謝219-220
  • 攻讀學(xué)位期間取得的科研成果22

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本文編號(hào):256179

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